Ese respeto por el arte poético y ese diálogo son afines al que encontramos en muchos otros poetas contemporáneos y en las pequeñas editoriales en que a menudo publican. También en Barcelona se encuentra Kriller71 y del mismo tamaño hay proyectos en Madrid como La Bella Varsovia o Los Libros de la Marisma.

En Buenos Aires una editorial afín podría ser Añosluz y desde allí el mapa editorial y poético de América Latina podría ir ascendiendo a través de Cuadro de Tiza de Santiago de Chile, Tragaluz de Medellín, Libros del fuego de Caracas o La Dïéresis en Ciudad de México.

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Todas ellas tienen en común el amor por un arte ancestral (la poesía) y por otro muy antiguo (la edición de libros). Buscan estrategias —a través de recitales, comunidades de afinidad, páginas web, subvenciones, ferias y festivales— que hagan económicamente viable la edición y la difusión de un arte bajo amenaza. Con la conciencia, como ha escrito Ben Lerner en El odio a la poesía, de que es una forma literaria más difícil y que sobrevive en un contexto adverso: “Solo es posible hacerle espacio, y aun así no se encuentra el verdadero poema, el auténtico objeto”. Más que un lenguaje o un género, es pura desesperación —tan necesaria—.

A finales del año pasado se publicaron dos importantes traducciones al español de sendos ochomiles de la historia de la poesía: la Comedia, de Dante, vertida por José María Micó, y Cantos, de Ezra Pound, traducida por Jan de Jäger. Ambos están teniendo un merecido eco mediático. En 2018 también ganó el premio Cervantes la gran poeta uruguaya Ida Vitale, de 95 años, mientras que el Reina Sofía le era concedido al venezolano Rafael Cadenas, de 88. Ambas noticias también fueron con justicia compartidas y multiplicadas.