30/10/2018 0:00

O brasileiro que elegeu Jair Bolsonaro foi aquele que só Jair Bolsonaro conseguiu ler. Aquele para o qual Fernando Haddad — cativo de um presidiário, condenado e preso ao escuro da mistificação — jamais olhou. Risco à democracia? E quem se apresentava em nossa defesa era o partido que pilhou o Estado para seu projeto autoritário de permanência no poder? Eis como o lulopetismo nos abordou: deixo claro que considero você, eleitor, uma toupeira e peço seu voto para protegê-lo contra aquilo que você — nem um pouco assustado — compreendeu e eu não.

Aí está: Bolsonaro presidente.

Mano Brown entendeu. Seu discurso — há uma semana, em evento da campanha de Haddad — foi a mais importante manifestação política deste processo eleitoral. Paga um preço quem trata o cidadão como burro. Paga um preço ainda maior quem trata como burro o cidadão que não conhece. Mano Brown entendeu. Ele estava sobre o palco não apenas dos lulopetistas, mas dos degredados cognitivos. Estávamos todos — imprensa incluída — sobre aquela ribalta alienada, a dos que perderam o pulso do indivíduo ao qual pretendem comunicar.

Mano Brown, não. Mano Brown entendeu. Ele estava ali, no tablado, cercado dos cegos que nos querem dirigir, daí por que não precisou de maior esforço, apenas os olhos abertos, para expressar a consciência social que fundamentou esta eleição e assim dar vazão política à experiência, ao mundo real, do que seja periférico, do que seja a vida do indivíduo à margem, esse desconhecido profundo — esse que votou em Bolsonaro porque ele captara representativamente seus medos e anseios.

Enquanto a elite político-cultural, aquela reunida sobre o palco delirante, isolava-se numa agenda progressista artificial, de todo descolada das preocupações do brasileiro trabalhador, o presidente eleito outra coisa não fazia do que lhes defender os valores: a família, a religião etc. Qualquer um que se ativer a analisar as falas de Bolsonaro — qualquer que seja — não terá dificuldades em reduzi-la, no melhor sentido do verbo, à defesa da propriedade privada, também do patrimônio imaterial, daqueles a quem seduz. Mano Brown entendeu.

Mano Brown desenhou: as pessoas não viraram monstros fascistas de uma eleição para outra. Não viraram gente ruim. São os mesmos — outrora símbolos virtuosos da afirmação democrática — que elegeram Lula. Os mesmos que o discurso lulopetista um dia enredou. Os mesmos a cujo acesso a vitimização estratégica de Lula — a narrativa do perseguido político — limitou em lugar menor, tanto mais restrito a partir do momento em que, esfaqueado em ato de campanha, Bolsonaro se tornou uma vítima real. Mano Brown entendeu.

Mano Brown tem, como se diz, lugar de fala. E falou. O resto é a perplexidade dos histéricos, aquele espanto captado nos rostos de uma elite político-cultural que se fantasiara para uma nova ditadura contra a qual resistir, aqueles iluminados, defensores da democracia seletiva materializada no cavalo (sentido espiritual) de Lula, incapazes de perceber que o único risco que correm, o da irrelevância, é o que deriva de terem se encastelado e, diante do que não compreendem, encastelarem-se ainda mais.

Mano Brown não se entocou. Estava ali, sobre aquele tablado, para representar senão a si mesmo — e disse isso. Não é pouca coisa. Especialmente naquela circunstância, ao lado de tantos cuja existência precária se escuda e alavanca na adesão à patota. Mano Brown, pois, não somente exprimiu o rumo perdido da consciência social, mas se apresentou como um enclave de consciência individual. Não era ali uma voz que representasse grupo de pressão; que exercesse poder sobre estrato oprimido. Não era alguém em busca de pertencimento e legitimação de classe. Era um homem falando por si com base em sua experiência singular — essa raridade. O resto era a perplexidade dos ofendidos que ignoravam por que lhes doía tanto ouvir.

E então se levantou Caetano Veloso, artista genial, antigo defensor das liberdades individuais. Ele teve o impulso. Intuiu que Mano Brown falara algo importantíssimo. Assim, em vez de se arrogar defensor de quem não precisa de defesa, imaginei que faria uma autocrítica sobre a própria disfunção cognitiva; mas não. Sem compreender o que se passara, encaixou o exato mesmo discurso moralmente superior que o rapper acabara de demolir, o de que caberia aos que estavam no palco — os que não se deixaram hipnotizar por um cafajeste — guiar o brasileiro imbecilizado no rumo da dignidade desviada.

Sem haver aprendido, Caetano quis ensinar. Caetano não entendeu. Imagine o resto.