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AfD-Politikerin Alice Weidel tritt bei einer deutschen Konferenz rund um Bitcoin und andere Kryptowährungen auf. Das wirft die Frage auf: Wie rechts ist die Kryptoszene – und wie nah sind sich libertäre und rechte Ideologien?

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Widersprüche sind in der Alternative für Deutschland nicht ungewöhnlich. Das zeigt sich auch an Alice Weidel, 2017 die Spitzenkandidatin der Partei für den Bundestag. Immer wieder warb sie vergangenes Jahr für eine Rückkehr zur Deutschen Mark, sprach von der „D-Mark 2.0“. Jetzt hingegen nimmt sie an Veranstaltungen wie der Bitcoin- und Blockchain-Convention Ende Mai teil, bezeichnet sich selbst als „Bitcoin-Entrepreneurin“. Einerseits zur alten Währung zurück, andererseits eine digitale Währung fördern: Richtig zusammen geht das nicht.

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You do you, Bitcoin / Blockchain community. I didn't expect any ethics in the first place. pic.twitter.com/o1zrrVgqjU — Lucie ✨ (@Autofocus) February 19, 2018

Und doch: Das Konzept des Kryptogeldes stellenweise zusammen mit den rechten, teils radikalen Positionen der Alternative für Deutschland. Schon seit Jahren warnen Medien und Experten davor, dass rechte und libertäre Gruppen die Blockchain vereinnahmen könnten. Denn nach deren Ansicht könnte die Technologie ihre Idee einer Welt ohne staatliche Aufsicht ermöglichen. Weidel gehört zum radikal wirtschaftsliberalen Flügel ihrer Partei und ist Mitglied der Hayek-Gesellschaft. Die ist benannt nach dem österreichischen Ökonomen Friedrich August von Hayek, der sich für einen möglichst ungezügelten Markt mit so wenig staatlichen Eingriffen wie möglich aussprach. In den USA nennt man diese politische Richtung, die sich für für einen möglichst unregulierten Markt und so wenig Staat wie möglich einsetzt, „Libertarian“. Anhänger libertärer Ideen sind nicht unbedingt Rassisten – in den vergangenen Jahren hat sich die libertäre Szene aber sowohl in den USA als auch in Deutschland zum rechten Rand hin offen gezeigt.

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Der libertäre Traum von einer Welt ohne Zentralbanken

Auch Verschwörungstheoretiker mit antisemitischer Gesinnung, die an eine Übermacht eines jüdisch geprägten Finanzsystems glauben, haben es auf Bitcoin und Kryptowährungen abgesehen. In ihrer Welt lenken mit den Zentralbanken verbündete Finanzmarktspekulanten die Geschicke der Welt. Der Investor George Soros – er ist jüdisch-ungarischer Herkunft –, der über seine Open-Society-Foundation linksliberale politische Projekte finanziert, gilt vielen von ihnen als Verkörperung des Bösen. In Bitcoin und anderen Digitalwährungen erhoffen sie sich eine Welt, die ohne die von ihnen verhassten Zentralbanken funktioniert.

Nebenbei verdienen die Rechten mit ihren Investitionen in digitale Währungen auch Geld. In den USA haben sie bei der großen Bitcoin-Rally im November 2017 tausende US-Dollar kassiert. Das rechtsradikale amerikanische Verlagshaus Counter-Currents verdoppelte den Wert seiner Bitcoin binnen zwei Monate auf 41.000 Dollar, wie die Website Mic herausfand. Der Neo-Nazi Andrew Auernheimer besaß zwischenzeitlich gar eine Million in Bitcoin.

Aber nicht alle Gegner von Zentralbanken und Finanzindustrie sind rechtsradikale Antisemiten. Eine dezentrale Instanz, die keine Kontrolle ausüben kann – das ist ein Traum für viele Libertäre. Die Idee einer dezentralen Bewegung, mit Hilfe derer sich offizielle Verträge abschließen lassen, kommt den Gegnern des Staates entgegen: Die Technologie könnte beispielsweise Notare überflüssig machen oder Transaktionen ohne Banken ermöglichen. Ein tschechischer Aktivist namens Vit Jedlicka will mit Hilfe der Blockchain gar einen eigenen Staat namens Liberland aufbauen.

Der Bitcoin verdankte seinen Aufstieg auch der Finanzkrise

Dabei sollte Bitcoin ursprünglich eine neutrale Zahlungsmittel-Alternative bilden. Die digitale Währung war in ihren Anfängen als Mittel gedacht, um klassische Banken zu umgehen. Nach der Finanzkrise 2008 verloren die Geldinstitute massiv an Vertrauen. In der Digitalszene entwickelte eine Person oder eine Gruppe unter dem Pseudonym Satoshi Nakamoto schließlich die Idee des Bitcoin – einer Währung, die ohne Banken funktioniert, indem sie Transaktionen auf einem Netzwerk von Rechnern speichert und verschlüsselt. Solange niemand die digitale Identität einer Person kennt, funktioniert dies komplett pseudonym: Jede Transaktion ist über die die große Datenbank Blockchain zwar nachvollziehbar – nicht aber, wer hinter welcher Wallet steckt. Bitcoin sollte das Bankensystem demokratisieren. Das alles sind Ideen, an denen nicht nur Libertäre Gefallen finden.

Allerdings hat die bekannteste Kryptowährung mehrere entscheidende Konstruktionsfehler: In dem ursprünglichen Konzept sollte es jedem mit seinem Rechner möglich sein, eine Aufgabe zu lösen, mit deren Lösung ein neuer Bitcoin geschürft werden kann. Was damals nicht bedacht – oder zumindest nicht verhindert – wurde: Je mehr Rechner jemand zusammenschließt, desto höher seine Rechenpower, desto mehr Aufgaben kann er auf einmal lösen. Dadurch stehen heute riesige Rechnerzentren von Spezialchips in China, die einen Großteil neuer Bitcoins erschaffen. Zentralität statt Dezentralität.

Ein weiterer Konstruktionsfehler: Die digitale Währung kann heute kaum noch zur Bezahlung genutzt werden, weil eine Transaktion viel zu lange dauert. Denn je mehr Bitcoin geschürft und je mehr Transaktionen stattfinden werden, desto mehr Energie und Rechenpower wird benötigt, um eine Überweisung zu validieren. Die ursprüngliche Idee eines alternativen Zahlungsmittels ist damit – zumindest im Fall von Bitcoin – vorerst gescheitert. Überweisungen lohnen sich seit Jahren nur noch für große Summen. Hinzu kommt: Weil alles pseudonym abläuft, haben vor allem Kriminelle die Währung für sich entdeckt. Und zunehmend auch politisch rechte Gruppen.

Growing up libertarian and then going out into the world and noticing that actual regulators were nicer to me than many "cypherpunks" was very disorienting😖 — vitalik.eth (@VitalikButerin) February 15, 2018

Eine Entwicklung, die unter anderem dem führenden Kopf hinter der Ethereum-Blockchain Kopfzerbrechen bereitet. Obwohl Vitalik Buterin über sich selbst sagt, dass er aus der libertären Ecke stamme, hat er bereits mehrfach die Sorge geäußert, dass Libertäre die Idee der Blockchain für sich beanspruchen und damit einen Großteil der Gesellschaft abschrecken könnten. Eine Sorge, die angesichts des öffentlichen Auftritts von Alice Weidel auf einer Blockchain-Konferenz nicht unberechtigt scheint.