Cet enfant chéri, gâté, de la musique contemporaine, aussi joué à l'intérieur qu'à l'extérieur de nos frontières, s'est attaqué à une conférence donnée au Collège de France sur le thème "l'atonalisme et après?" par le pianiste et compositeur Jérôme Ducros à l'invitation du compositeur Karol Beffa, titulaire de la chaire de création artistique dans l'auguste institution.

En gros, Jérôme Ducros a remis en cause le sacro-saint principe de progrès en art afin de montrer que l'on devrait avoir le droit d'écrire de la musique tonale post-romantique malgré la révolution amorcée par Schönberg, lequel disait lui-même : "Il reste encore de belles œuvres à écrire en ut mineur."

Méprisés par l'avant-garde française, des compositeurs comme Karol Beffa ou Guillaume Connesson qui tentent de renouer avec un public non averti, et ne comprenant plus rien à la musique de son temps, sont systématiquement écartés du circuit des subventions étatiques, tandis qu'ils sont fêtés dans les pays anglo-saxons ou dans nos provinces où l'idéologie dominante et les querelles de clocher comptent moins que le plaisir de l'auditeur. Après tout, Debussy ce grand révolutionnaire n'a-t-il pas écrit que la musique devait "chercher humblement à faire plaisir"?

Jérôme Ducros, que l'on connaît surtout comme pianiste, vient de publier chez le label Decca un quintette pour piano et cordes ainsi qu'un trio pour violon, violoncelle et piano avec des musiciens aussi éminents que l'altiste Gérard Caussé, le violoncelliste Jérôme Pernoo et lui-même au piano. A la manière d'un Rachmaninov autrefois, Jérôme Ducros compose donc une musique résolument tonale, élaborée, raffinée, visant à l'émotion directe et dont le tort est de tourner tranquillement le dos à l'évolution du langage depuis un siècle. Il clame sa différence en déboulonnant quelques idoles (Stockhausen) lors de sa conférence. De manière partiale, assurément, maladroite, peut-être, mais engagée. Après tout, Michel Onfray agit ainsi en philosophie. On est d'accord ou pas, mais il a le droit de s'exprimer. En musique, c'est interdit !

Etrange pays où l'on peut écrire des livres personnels à la manière de Maupassant en fustigeant les expériences du Nouveau Roman, mais où l'on n'a pas le droit de faire de même en musique sans se faire traiter de "révisionniste". Lorsqu'il avait écrit son Requiem pour une avant-garde (Belles Lettres), l'écrivain Benoît Duteurtre avait été comparé à Faurisson dans les colonnes du journal Le Monde. Décidément, rien ne change. Pas de liberté pour les prétendus ennemis d'une certaine "Liberté"... soigneusement encadrée par le terrorisme intellectuel.

L'art a toujours provoqué des débats enflammés, des polémiques virulentes, et c'est très bien ainsi. Mais là où la position de Pascal Dusapin semble détestable, c'est qu'il écrit une lettre au directeur du Collège de France, lieu où il a lui-même été professeur, estimant qu'une aussi prestigieuse institution ne peut tolérer des propos aussi "réactionnaires". Or le même Pascal Dusapin avait dû subir dans sa jeunesse un autre totalitarisme (celui des bouléziens) qui lui refusaient toute reconnaissance au motif qu'il ne sortait pas du sérail du Conservatoire de Paris et de l'IRCAM. En a-t-il tiré une sorte de philosophie libertaire et généreuse envers ses jeunes confrères ? Bien au contraire, le voici plus royaliste que le roi, plus pharisien que les bouléziens, tirant à boulets rouges sur ceux qui d'après lui "pensent mal", pleurnichant et caftant auprès du dirlo ! Au moins, les attaques de Pierre Boulez avaient une autre tenue, violentes certes, mais sans faux gémissements outragés, sans posture académique, ne visant pas plus faible que lui ou moins verni, et pas par l'odieuse voie de la délation. Il faut dire que son talent de chef d'orchestre internationalement reconnu l'autorisait à ruer dans les brancards sans crainte de perdre sa part du gâteau.

Pascal Dusapin, tu es un noble artiste, sois le aussi dans la vie. Ne te rapetisse pas à vouloir jouer les gardiens du temple. Sois indulgent avec tes jeunes confrères. Il faut bien qu'ils fassent leurs dents. Et s'ils te brocardent, traite la chose avec humour et sagesse comme Ravel qui disait : "Il a raison de taper sur Ravel. S'il ne le faisait pas, il écrirait du Ravel." Ou garde le silence comme Dutilleux qui concentre ses forces sur son oeuvre tout en observant ses congénères avec bienveillance. Si tu veux leur donner une leçon à ces jeunes blancs becs, conduis-toi en homme, et va leur dire ta façon de penser les yeux dans les yeux. Si tu tiens tant à en découdre, fais avancer le débat dans les journaux, défends ce en quoi tu crois, mais proprement, dignement.

Il y a de la place pour tout le monde. Et au bout du compte, la Musique reconnaîtra les siens.