L'hebdomadaire satirique publie dans son numéro de mercredi des caricatures du prophète dans des positions osées. Le gouvernement craint de nouvelles violences.

Un peu moins d'un an après la publication d'une caricature de Mahomet qui avait conduit à l'incendie criminel de ses locaux, Charlie Hebdo récidive. Le nouveau numéro du journal satirique, en kiosque mercredi, contient de nouvelles caricatures font déjà parler d'elles.

La une met en effet en scène un imam poussé dans sa chaise roulante par un rabbin avec en titre «Intouchables 2: faut pas se moquer!». La traditionnelle rubrique «Les unes auxquelles vous avez échappé», située en dernière page, comporte deux caricatures du prophète nu, dont l'une particulièrement osée. La chaîne d'information en continu i-Télé a décidé de ne pas les diffuser sur son antenne, contrairement à BFMTV.

Le gouvernement inquiet

La parution de ce numéro inquiète le gouvernement, qui craint de nouvelles violences quelques jours après une manifestation de salafistes près de l'ambassade américaine. La sécurité va être renforcée autour du journal pour éviter tout incident.

«Je suis contre toutes les provocations, surtout dans une période aussi sensible que celle-là», a commenté le ministre des Affaires étrangères, Laurent Fabius. Jean-Marc Ayrault a fait savoir mardi soir «sa désapprobation face à tout excès» et appelle à «l'esprit de responsabilité de chacun». Mercredi, le premier ministre a souligné que ceux que heurtent ces dessins ont la possibilité de saisir les tribunaux, dans l'»Etat de droit» qu'est la France où est «garantie la liberté de caricature».

Le recteur de la Grande Mosquée de Paris a dit «apprendre avec beaucoup d'étonnement, de tristesse et d'inquiétude une publication qui risque d'exacerber l'indignation générale du monde musulman». Dalil Boubakeur regrette «que l'incitation à la haine religieuse ne soit pas réprimée par la loi comme l'est l'incitation à la haine raciale». Le recteur appelle «au calme et à la paix», mais craint «les débordements qui risquent de se produire samedi, lors des manifestations dans plusieurs villes de France, pour protester contre la diffusion du film Innocence of Muslims .

Le Conseil français du culte musulman s'est déclaré «profondément consterné» par la publication de ces dessins et «lance un appel pressant aux musulmans de France à ne pas céder à la provocation».

Le président du Conseil représentatif des institutions juives de France a quant à lui estimé que cette publication «au nom de la liberté, des caricatures sur Mahomet est une forme de panache irresponsable». Evoquant les personnes tuées dans les manifestations contre le film islamophobe Innocence of Muslims, Richard Prasquier écrit: «C'est en considération de ces morts que nous désapprouvons l'initiative prise par Charlie Hebdo».

«Je n'appelle pas les musulmans rigoristes à lire Charlie Hebdo»

Charlie Hebdo met en avant la liberté d'expression pour expliquer son choix éditorial. «Si on commence à se poser la question de savoir si on a le droit de dessiner ou pas Mahomet, si c'est dangereux ou pas de le faire, la question d'après va être “est-ce qu'on peut représenter des musulmans dans le journal?”, puis “est-ce qu'on peut représenter des êtres humains dans le journal?”», explique à RTL Charb, directeur de la publication. «À la fin, on ne représentera plus rien, et la poignée d'extrémistes qui s'agitent dans le monde et en France aura gagné.»

«Je n'appelle pas les musulmans rigoristes à lire Charlie Hebdo, comme je n'irais pas dans une mosquée pour écouter des discours qui contreviennent à ce que je crois», a encore dit Charb. «Si on reçoit des insultes, c'est parce que Charlie Hebdo est sorti du contexte “kiosque” et qu'il a été montré sur Internet et qu'il touche un public plus large que d'habitude».

Mercredi matin, le site internet de l'hebdomadaire était inaccessible, et sa page Facebook submergée de commentaires, positifs ou négatifs. Selon plusieurs témoignages recueillis par l'AFP dans des kiosques parisiens, le numéro en question est d'ores et déjà un gros succès de vente.

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