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Der Mann ist eine Institution in München. Denkmalpflege hat der 45-Jährige aber nicht nötig. Mit seiner schmalen Figur, dem lässig geknöpften Hemd, den dezent verstrubbelten Haaren und dem jungenhaften Lächeln wirkt Florian Gleibs so gar nicht wie ein Altgedienter. An diesem sonnigen Herbsttag steht er vorm Tresen eines seiner Restaurants, MacBook vor sich, Telefon am Ohr.

„Sorry“, entschuldigt er sich, nachdem das Problem gelöst ist. Gleibs ist viel beschäftigt. Nicht nur, weil ein Fernsehteam gerade anrückt. Der Gastronom hat „die Schnauze voll“, wie er sagt, und damit in der Stadt für einen Donnerhall gesorgt. Nach 16 Jahren schließt sein jüdisches Szenelokal „Schmock“ in der Maxvorstadt. Der Grund: „Ich habe keinen Bock mehr auf diese ganze Juden- und Israel-Klugscheißerei.“

Natürlich schließen tagtäglich irgendwo in Bayern Gasthäuser und Restaurants, ohne dass dies weiter interessiert. Gleibs’ Entschluss hat jedoch einen üblen Beigeschmack – und der spricht nicht für das gern beworbene Image der Landeshauptstadt als weltoffen und liberal. „Ich sehe, dass Antisemitismus gefühlter ist als vorher.“

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Mit „vorher“ meint Gleibs, der zwar in seiner Jugend zwei Jahre ein Internat bei Haifa besuchte, aber nicht die israelische Staatsbürgerschaft besitzt, den Gaza-Krieg im Juli 2014. Damals zogen auch durch bayerische Innenstädte Anti-Israel-Demonstranten. Gleibs erlebte sie hautnah. „Auf der Straße schrien sie: Jude, Jude, feiges Schwein, komm heraus und kämpf allein.“

Warnerin und Mahnerin: die Vorsitzende der Israelitischen Kultusgemeinde München und Oberbayern, Charlotte Knobloch. „Der Hass auf Juden und Israel sprengt inzwischen wieder alle D ... ämme in Deutschland“, sagt sie Quelle: pa/dpa

Was der Szene-Wirt als „diese ganze Platte, die wir ja kennen“ mit einer Handbewegung wegwischt, ist in Wahrheit Antisemitismus unter dem Deckmäntelchen der Israel-Kritik. Ist es also wieder mal so weit, dass Juden in Deutschland angefeindet werden? Müssen sie gar Angst um ihr Leben haben, wie es die Vorsitzende der Israelitischen Kultusgemeinde München und Oberbayern, Charlotte Knobloch, in der „Jüdischen Allgemeinen“ im vergangenen Jahr formulierte? Dass „der Hass auf Juden und Israel inzwischen wieder alle Dämme sprengt in Deutschland“?

Das Bayerische Landeskriminalamt (LKA) zählte 2015 drei Gewaltdelikte mit eindeutig antisemitischem Hintergrund, die der politisch motivierten Kriminalität zugeordnet werden. Das klingt nach wenig. Doch die Wirklichkeit lässt sich eben nicht nur in Zahlen ausdrücken. Man mag sich nicht vorstellen, was latente Anfeindungen, der Druck, sich ständig rechtfertigen zu müssen, aber auch wüste Beschimpfungen mit den Betroffenen machen.

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Den wochenlangen Krieg zwischen Israel und den Terroristen der Hamas nahmen nicht wenige zum Anlass, die Maske fallenzulassen und – dezent formuliert – dem Juden mal so richtig die Meinung zu geigen. In jenen Sommermonaten sei die Stimmung gekippt, erzählt Gleibs. „Viele Leute sind dann nicht mehr ins ‚Schmock‘ gekommen.“ Dafür riefen andere im Laden an und gingen in die Vollen: „Ihr Scheiß-Juden! Kindermörder! Verreck’ doch im Gas!“

Leute aus der gebildeten, gut situierten Mittelschicht haben mich stellvertretend für Israel in Haftung genommen

Früher, so Gleibs, sei sein Jüdischsein nie Thema gewesen, plötzlich war es das aber. Der Gastronom, der mit Ende 20 das „Schmock“ eröffnete, weil was Israelisches halt näher lag als Italienisches, wurde zur Rechenschaft gezogen. Natürlich sei er nicht mit allem einverstanden, was die Regierung in Jerusalem mache, doch sei plötzlich er es gewesen, der sich vor seinen Gästen habe rechtfertigen müssen.

„Leute aus der gebildeten, gut situierten Mittelschicht haben mich stellvertretend für Israel in Haftung genommen nach dem Motto: Was ihr da macht, ist nichts anderes als wir Deutschen damals.“ Als Reaktion hängte er große Schilder ins Fenster. Darauf stand: „Wir beschäftigen uns nicht mit Politik“. Genutzt habe es nichts. „Jude und Israel wird automatisch zusammengeworfen“, erklärt Gleibs, „die Leute haben Angst, Juden zu hassen, aber sie haben überhaupt keine Skrupel, Israel nicht zu mögen.“ Da werde der Unterschied gemacht.

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Beim Landesamt für Verfassungsschutz sieht man das ähnlich. „Die vordergründige Israel-Kritik von Rechtsextremisten ist nichts anderes als neu verpackter Antisemitismus“, erläutert Markus Schäfert. „Der antizionistische Antisemitismus gibt vor, Israel zu kritisieren, lehnt aber tatsächlich das Existenzrechts Israels ab.“

Der verschwiegene Antisemitismus der deutschen Linken Mehr als ein Drittel der Linksextremen ist der Meinung, "Juden hätten zu viel Einfluss". Das besagt eine Studie der Freien Universität Berlin. Die Forscher warnen: Linke Gewalt in Deutschland wird systematisch unterschätzt. Quelle: Die Welt

Doch nicht nur die Rechten hacken auf Israel ein, auch für Linksextremisten und Islamisten verkörpert der israelische Staat nichts Gutes. „Es gibt manchmal thematische Schnittmengen, die punktuell zu abenteuerlichen Koalitionen verschiedener Extremismusformen führen können“, so Schäfert. Der Antisemitismus sei so eine. Oder um es mit den Worten von Florian Gleibs auszudrücken: „Moslems, Türken, Nazis – das ist ein Sammelsurium von Arschgesichtern, die sich zur Anti-Israel-Demo treffen und sich plötzlich hervorragend verstehen.“

Bei Pegida in München zum Beispiel, wo vermehrt Rechtsextremisten den Ton angeben, sieht der Verfassungsschutz ebenfalls antisemitische Tendenzen. Und die rechtsextremistische Partei Der Dritte Weg „verbreitet auf ihrer Webseite derzeit einen Boykottaufruf israelischer Produkte und gibt detaillierte Empfehlungen, wie man den Kauf israelischer Produkte am besten vermeiden kann“, so Schäfert.

Im „Schmock“ hatte Gleibs zu Beginn den Nazi-Spruch „Deutsche, kauft nicht bei Juden“ abgewandelt und in großen Lettern verkündet: „Deutsche, esst bei Juden.“ Marian Offman, Münchner CSU-Stadtrat und Vorstandsmitglied der Israelitischen Kultusgemeinde, hatte die provokative Werbung damals gar nicht gefallen. Heute findet er es schade, dass das „Schmock“ schließt. Offman gilt als einer, der sich nicht einschüchtern lässt und sich den Rechten zur rechten Zeit auch in den Weg stellt. Er habe zwar keine Angst, sich in der Öffentlichkeit zu zeigen, wie er sagt, doch hat auch er auf Kundgebungen von Rechten zuletzt festgestellt, dass der Antisemitismus wieder zugenommen habe. „Die Schamgrenze ist gefallen.“

Das Gefühl der Bedrohung ist allgegenwärtig. Überall in Deutschland stehen Einrichtungen der jüdischen Gemeinden unter Polizeischutz Quelle: pa/dpa

Der 68-Jährige führt dies darauf zurück, dass sich Rechtsradikale und Rechtspopulisten zunehmend in der Öffentlichkeit artikulierten. Was sie sagten, sei kein Tabubruch mehr. Doch Fakt ist: „Wer das Existenzrecht Israels angreift, ist auch ein Antisemit.“ Dies sei eine neue Form des Antisemitismus. „Aktuelle Studien zeigen, dass der Antisemitismus in der Bevölkerung weiterhin verbreitet ist“ – laut „Mitte“-Studie der Uni Leipzig im Freistaat sogar mehr als in jedem anderen Bundesland.

Hinzu kommt das historische Erbe: Von 35.000 Juden in Bayern haben lediglich einige hundert den Holocaust überlebt. „Allein in München wurden von 10.000 Juden 4500 ermordet, die anderen sind geflüchtet“, erklärt Offman. „Das ist eine Wunde in der Stadtgeschichte, ich glaube nicht, dass sie je heilt.“

Florian Gleibs will sich nicht mehr länger damit auseinandersetzen: „Ich möchte als Gastronom einfach stinknormal etwas verkaufen.“ Die ganze Israel-Leier könne er nicht mehr hören. Das habe er lang genug getan. Deshalb mache er in seinen beiden anderen Münchner Restaurants „Meschugge“ und „Helene“ keine explizit israelische Küche. „In der ‚Helene‘ verkaufe ich alles, was ich im ‚Schmock‘ auch verkauft habe, nur als Arabisch, da gibt’s keine Diskussion.“ Denn: „Das Arabische ist offenbar total friedlich, das Israelische total militant“, spöttelt der Gastronom.

Deshalb reißt er aus dem „Schmock“ gerade die berühmte Klagemauer und baut das Lokal um. An alter Stelle eröffnet er Mitte Oktober ein laotisches Restaurant. Gleibs ist überzeugt: „Bei der Frühlingsrolle hat keiner eine Befindlichkeit, mit der Falafel schon.“