El de España es uno de los confinamientos más duros. El decreto de alarma y sus reediciones encierra a la ciudadanía en sus casas, y la vigilancia policial se expande con medidas coercitivas. Las razones sanitarias de esta decisión no las discute nadie, pero detrás hay también motivaciones políticas. Motivaciones políticas que miran hacia la UE, según analiza Arantxa Elizondo, presidenta de la Asociación Española de Ciencia Política .

El golpe del coronavirus en España está siendo muy fuerte, pero este es el único de los principales países europeos en el que no se puede salir a dar un paseo en solitario, andar con un niño o correr algún kilómetro.

El Gobierno empieza a apuntar que se abrirán las puertas, puertas que en otros países nunca han quedado del todo cerradas. Incluso en Italia –no en todo el territorio- se ha podido salir a hacer algo de ejercicio en aras de la salud física y mental pese al impacto de la pandemia. Para interpretar el porqué de la dureza de estas medidas en España, indica Arantxa Elizondo, hay que hacerlo dentro del contexto de lo que se entiende por la Europa del Norte y la del Sur.

Se ha escuchado desde muy diversos ámbitos que sin unas medidas duras esta sociedad, más dada a la picaresca que otras, se iba a saltar cualquier norma. “Yo no creo que nuestra sociedad sea así –indica Elizondo– si nos hubieran dado la opción de salir a hacer algo de ejercicio cumpliendo unas distancias lo hubiéramos respetado de la misma manera que lo hacen otros países, no creo que la Europa del Norte sea más cívica. Pero no nos han dado la opción”.

Detrás de estas medidas tan duras, analiza esta profesora de Ciencia Política (Universidad del País Vasco) el Gobierno quiere enviar un mensaje a Europa, especialmente en un contexto en el que se va a necesitar ayuda económica.

Arantxa Elizondo “Si nos hubieran dado la opción de salir a airearnos se hubiesen respetado las normas”

Para evitar transmitir la imagen de un país que pide ayuda pero que no es capaz de dirigir bien la crisis, lo que hace el Ejecutivo es endurecer las condiciones vitales de la ciudadanía en un posicionamiento que no es sólo sanitario . “La decisión tienen así una parte muy política”, subraya Elizondo. La libertad de la población se ofrece como sacrificio.

Salir a dar un paseo, caminar con un niño, ir a correr manteniendo distancias es un punto clave y gratuito en la salud física y mental de la población. Javier Albares, neurofisiólogo, comenta que la posibilidad de hacer deporte para adultos y jóvenes, que los niños puedan estar al aire libre, es un factor fundamental para la el equilibrio social. Pero este doctor tiene dudas de que nuestra sociedad sea capaz de actuar globalmente sin poner en riesgo el gran esfuerzo que se está haciendo para contener la pandemia, dudas de su capacidad de compromiso. Lo que está claro es que el confinamiento duro deja huella, y Albares apunta que la población, además de la gravedad del impacto del coronavirus, tendrá estrés postraumático.

Poner en duda de forma sutil que esta sociedad no está preparada para un confinamiento menos férreo, para que el ciudadano pueda moverse con la responsabilidad individual de frenar la pandemia es socavar la cultura democrática.

En la Revista Catalana de Dret Públic, Jordi Pérez-Nieva, catedrático de Derecho Procesal, critica en el artículo La libertad en tiempos de pandemia la “inconsciencia de algunas autoridades anunciando o implementando medidas draconianas incompatibles con los derechos fundamentales, así como la docilidad de los ciudadanos al aceptar la vulneración de sus derechos contando incluso con la colaboración de algunos sujetos que se han convertido en delatores privados. Todo ello es justo lo que ocurre en cualquier dictadura”.

Miquel Seguró “Lo primero es hacer remitir la pandemia, y es verdad que pagan justos por pecadores”

Cuando se apela a los derechos fundamentales –el de la libre circulación es uno– se puede dudar sobre donde están los límites cuando se trata de preservar la salud de toda la población. Pero el jurista reflexiona sobre cómo las autoridades partiendo de este derecho “a la vida y a la salud” dictan medidas contra cuestiones que en ningún momento pueden poner en riesgo la salud a fin de hacer “más cómoda la labor de control de los cuerpos de seguridad”. Medidas de prohibición de pasear en solitario, nadar en solitario o pasear por el campo, siempre en solitario. “La policía sólo tendrá que observar las calles vacías o que todo aquel que está en una calle se halla debidamente acompañado de un perro”.

No se ha valorado, indica Elizondo, lo duro que resulta quedarse en casa especialmente para algunas personas, y en circunstancias sociales difíciles. El beneficio de salir un rato es muy alto. La lástima “es que no vamos a poder comprobarlo”, la sociedad no va a poder medirse a si misma.

Pero la cultura cívica existe, señala la politóloga, y se ha demostrado en muchas acciones. En esta línea el filósofo Miquel Seguró, considera que con la dureza de las medidas pagan justos por pecadores en una sociedad que en muchas ocasiones desconfía de si misma. Lo importante, dice, es frenar la pandemia.

A medida que pasan los días buena parte de la sociedad da sobradas muestras de civismo. Incluso, señala Elizondo, es llamativa la resignación con la que la gente está siguiendo el duro confinamiento.

En otros países, con normas mucho más flexibles, también se debate sobre sus límites y sobre la responsabilidad de los ciudadanos. España está siendo señalada desde el exterior por el impacto de la pandemia. Viejas narrativas y viejas reacciones.

Nueva York: no es la hora del ‘frisbee’

Han dado y están dando la vuelta al mundo esas imágenes de una Nueva York fantasmal.

Qué raro resulta. Esta no es la metrópolis que hasta hace nada era el escaparate del turismo planetario, el mito y la referencia de filmes, de canciones o de novelas. No es la ciudad de los empujones. Al contrario, ahora unos se alejan de los otros.

Hay que reconocer, sin embargo, que la política de “quedarse en casa” para marcar la distancia social y combatir el coronavirus, ofrece una extraña sensación de paz y de belleza.

Pasear por Times Square –¡sí, ahora se puede pasear!– casi en solitario, en medio de ese despliegue de neones, provoca la extraña sensación de estar dentro de la película. Todas esas imágenes son reales –el efecto invierno se agrava por la noche sin bares, restaurantes, teatros o salas de música–, pero tienen un punto de contradicción.

Esto no es un confinamiento a lo chino. Los neoyorquinos no tienen prohibido salir a la calle. Pueden ir a comprar, a aliviar al perro, a caminar sin rumbo o con los niños, a hacer deporte. Por eso también son reales las imágenes de los parques en los que corredores, paseantes o ciclistas merodean como si en apariencia todo fuera normal.

Ya se sabe que se estira más el brazo que la manga. El Ayuntamiento tuvo que clausurar los recintos infantiles y ha quitado las canastas de baloncesto. El alcalde Bill de Blasio animó a los vecinos a llamar a la policía si ven situaciones en que no se respeta la norma social.

Le pareció insuficiente al gobernador del estado, Andrew Cuomo, que subió a 1.000 dólares las multas a los que no respetan la distancia, criticó a los agentes por no actuar con más contundencia y rogó a los ciudadanos que no caigan en la laxitud: “No es momento para jugar al frisbee”. / Francesc Peirón

Francia: horarios limitados

Desde que entró en vigor el confinamiento, los franceses han tenido la válvula de escape del ejercicio al aire libre una hora al día. En el autocertificado que debe llevarse encima al salir a la calle figura, entre las excepciones, la posibilidad de desplazamientos, “vinculados a la actividad física individual” (aunque sí puede hacerse junto quienes vivan en el mismo domicilio), en un radio máximo de un kilómetro de la vivienda. Pero hay bastante gente que no ha cumplido la norma a rajatabla y se aleja mucho más, sobre todo si corre.

Para atajar los abusos, los ayuntamientos de París y de los municipios circundantes decidieron, a partir del 8 de abril, limitar el jogging a ciertos periodos de la jornada. Prohibieron correr entre las 10 de la mañana y la 7 de la tarde, con el argumento de que así se evitaría coincidir en las calles con quienes van a hacer la compra. Otras ciudades, como Saint-Étienne y Montpellier, tomaron medidas similares. La nueva restricción, sin embargo, ha suscitado un alud de críticas. Muchos la consideran absurda y contraproducente. Al limitar los periodos de jogging, los corredores se acumulan en esas franjas horarias, con lo que se producen efectos indeseados. La alcaldesa de París, Anne Hidalgo, consciente del fiasco, llamó a la responsabilidad individual.

Con la llegada del buen tiempo y las temperaturas estivales, resulta cada vez más difícil mantener en Francia la disciplina del confinamiento, pese a las multas que se imponen. Otra regla muy criticada es que grandes parques públicos estén cerrados. Eso obliga a la gente a pasear o correr en espacios limitados. Hay un contraste de derechos entre las áreas urbanas muy densas y los barrios acomodados, con casas individuales o complejos residenciales vallados, que disponen de jardines privados y libertad casi ilimitada para estar al aire libre. Las desigualdades sociales son muy visibles en tiempos de confinamiento. / Eusebio Val

Alemania, en solitario o con otro

Ahora que la primavera ofrece buen tiempo en Alemania, se aprecia aún más la decisión de las autoridades de incluir el paseo y el deporte entre las actividades autorizadas en el exterior. Aquí no rige un confinamiento estricto de la población. Las medidas de restricción de salida a la calle contra el coronavirus, acordadas el 22 de marzo por el Gobierno federal y los 16 länder (estados federados), dictan la obligación para los 83 millones de habitantes de Alemania de “reducir al absoluto mínimo indispensable el contacto con personas de fuera de los integrantes del hogar”, según aclaró ese día la canciller Angela Merkel.

Según las reglas, se puede salir de casa sólo para trabajar, hacer la compra, ir al médico, atender a personas dependientes, y alguna otra tarea. Pero existe también la posibilidad de salir a correr, practicar cualquier deporte individual, o pasear, lo cual supone una vía de escape hacia el aire libre, siempre y cuando se respeten estrictas disposiciones sobre número de personas, adscripción domiciliaria y distancia interpersonal. Así, se debe guardar la distancia mínima de 1,5 metros. Y a la calle se puede salir únicamente solo; o con otros miembros de la familia residentes en el mismo domicilio; o en compañía de otra persona aunque esta no viva en el mismo domicilio. Esto último busca evitar depresión y tristeza en personas que viven solas, y que así pueden juntarse en la calle con otra persona. También así dos amigos pueden salir juntos a correr.

La realidad de los parques donde la gente corre y se explaya muestra que, a veces, la distancia de seguridad no se respeta, o porque no se quiere o porque, al haber muchas personas, no se puede. Pero en general los corredores están siendo responsables. / María-Paz López

¿La crisis del Covid-19 coarta y coartará en el futuro libertades en la sociedad?