Prima invoca «un nuovo patto sociale per il lavoro». Poi critica le “pensioni d’oro” che sono «un’offesa» grave quanto le pensioni troppo povere. Infine denuncia che: «È una società stolta e miope quella che costringe gli anziani a lavorare troppo a lungo e obbliga una intera generazione di giovani a non lavorare quando dovrebbero farlo per loro e per tutti».

Papa Francesco entra a gamba tesa nelle dinamiche, nei limiti e nelle problematiche della occupazione in Italia, durante l’udienza di oggi con oltre mille delegati della Cisl, guidati in Vaticano dalla segretaria generale Annamaria Furlan, che hanno avviato i lavori del XVIII Congresso Nazionale sul tema “Per la persona, per il lavoro”.

Proprio ai membri della Confederazione si rivolge il Papa chiedendogli di essere «profeti» e «sentinelle», di «lottare nei luoghi dei “diritti del non ancora”: nelle periferie esistenziali, tra gli scartati del lavoro, tra gli immigrati, i poveri, che sono sotto le mura della città», senza cadere, o meglio, scadere nella «corruzione» che non di rado «è entrata nel cuore di alcuni sindacalisti».

Ci sono «sfide epocali» che bisogna «affrontare e vincere», afferma il Pontefice argentino, specie in un mondo come quello di oggi segnato da crescenti disuguaglianze, dove i bambini che come «unico lavoro» dovrebbero avere lo studio, invece non studiano perché costretti a lavorare. Dove i malati vengono scartati «in nome dell’efficienza» laddove sarebbe «terapeutico» condividere le proprie ore del giorno con i colleghi. Dove le donne sono ancora «facili da sfruttare» in barba a qualsiasi parità di genere, e dove si moltiplicano «le ore di lavoro di chi è nell’ultima stagione lavorativa» mentre i giovani «che hanno il diritto-dovere di lavorare» rimangono a casa.

Tutto questo è «disumano», tuona il Papa. «Persona e lavoro sono due parole che possono e devono stare insieme. Se pensiamo e diciamo il lavoro senza la persona, il lavoro finisce per diventare qualcosa di disumano, che dimenticando le persone dimentica e smarrisce sé stesso. Ma se pensiamo la persona senza lavoro, diciamo qualcosa di parziale, di incompleto, perché la persona si realizza in pienezza quando diventa lavoratore; perché l’individuo si fa persona quando si apre agli altri, alla vita sociale, quando fiorisce nel lavoro» che è «la forma più comune di cooperazione che l’umanità abbia generato nella sua storia».

Allo stesso tempo, però, «la persona non è solo lavoro, dobbiamo pensare anche alla sana cultura dell’ozio, di saper riposare», sottolinea il Papa. Non è pigrizia, «è un bisogno umano». Perché è inaccettabile sentirsi rispondere dai genitori che non vedono mai i figli durante il giorno perché «quando io vado al lavoro, loro ancora dormono, e quando torno, sono già a letto».

Inaccettabile è anche il fatto che «non sempre e non a tutti è riconosciuto il diritto a una giusta pensione. Giusta perché né troppo povera né troppo ricca: le “pensioni d’oro” sono un’offesa al lavoro non meno grave delle pensioni troppo povere, perché fanno sì che le diseguaglianze del tempo del lavoro diventino perenni». Ed è inaccettabile pure che i giovani, per i quali il lavoro è il «primo dono» delle famiglie, «il primo patrimonio di una società», vengono invece tagliati fuori da ogni ambito. Quando questo accade, ammonisce il Pontefice, «alle imprese mancano energia, entusiasmo, innovazione, gioia di vivere, che sono preziosi beni comuni che rendono migliore la vita economica e la pubblica felicità».

È allora «urgente» un «nuovo patto sociale per il lavoro». I sindacati sono interpellati per primi a scendere in campo in virtù della loro vocazione originaria: «dar voce a chi non ce l’ha», smascherare «i potenti che calpestano i diritti dei lavoratori più fragili», difendere «la causa dello straniero, degli ultimi, degli “scarti”». Nelle odierne e avanzate società capitalistiche, invece, sembra che il sindacato sia diventato troppo «simile alle istituzioni e ai poteri che invece dovrebbe criticare», osserva Bergoglio. «Col passare del tempo ha finito per somigliare troppo alla politica, o meglio, ai partiti politici, al loro linguaggio, al loro stile».

Serve allora «innovazione»: «Il sindacato non svolge la sua funzione essenziale di innovazione sociale se vigila soltanto su coloro che sono dentro, se protegge solo i diritti di chi lavora già o è in pensione. Questo va fatto, ma è metà del vostro lavoro», spiega Papa Francesco. «La vostra vocazione è anche proteggere chi i diritti non li ha ancora, gli esclusi dal lavoro che sono esclusi anche dai diritti e dalla democrazia».

Forse, suggerisce, se la nostra società ancora non capisce il sindacato è «perché non lo vede abbastanza lottare nei luoghi dei “diritti del non ancora”: nelle periferie esistenziali, tra gli scartati del lavoro, tra gli immigrati, i poveri, che sono sotto le mura della città». Oppure «non lo capisce semplicemente perché a volte la corruzione è entrata nel cuore di alcuni sindacalisti».

«Non lasciatevi bloccare da questo», è il monito del Vescovo di Roma. «Sono certo che vi state impegnando già da tempo nelle direzioni giuste, specialmente con i migranti, con i giovani e con le donne». Ma bisogna fare di più. Soprattutto con le donne che - dice il Papa - «nel mondo del lavoro sono ancora di seconda classe. Voi potreste dire: “No, ma c’è quell’imprenditrice, quell’altra…”. Sì, ma la donna guadagna di meno, è più facilmente sfruttata… Fate qualcosa».

La formula è semplice: «Non c’è una buona società senza un buon sindacato», e non c’è un sindacato buono «che non trasformi le pietre scartate dell’economia in pietre angolari».