El calor tórrido del feriado puente del 7 de diciembre inducía a pensar que se trataba de una alucinación de mentes insoladas, pero poco después del mediodía, los paseantes a pie y en bicicleta comenzaron a advertir que en las inmediaciones del Planetario de Buenos Aires algo raro estaba pasando.

Se trataba de la transición de la contemporaneidad a una época pretérita pero revisitada, una y otra vez, en películas, novelas y textos históricos, se estaba consumando con esa progresiva infiltración de pequeños detalles fuera de lugar que irrumpen en el escenario de un sueño.

Todo fue producto de una convocatoria no oficial -el cronograma de las Ferias Medievales que suelen montarse en distintos momentos del año con el aval del Gobierno de la Ciudad ya estaba cerrado-, lanzada por artesanos y artistas, que se difundió a través de las redes sociales y que logró una concurrencia realmente multitudinaria.

De manera inesperada, apareció gente del siglo XXI que recorría la zona vestida de aldeanos, caballeros cruzados, verdugos, reyes y príncipes de egos inflamados y vikingos de hacha presta y temperamento belicoso.

El “Encuentro Medieval” en la foresta del Planetario fueron siete horas en las que una parte de la ciudad entró en un paréntesis temporal y emergieron anacronismos extraños como esbeltas mujeres vestidas con sayas blancas y turquesas que transportaban sus productos para vender en unas modernas valijas con rueditas, como si fueran azafatas que viajaran menos en el espacio que en el tiempo.

Una feria en la que más de 50 expositores que prefieren pensarse a sí mismos como artesanos y no como comerciantes se ubicaron bajo la sombra de algunos árboles protectores y jugaron a hacer como que la realidad es simplemente aquello que uno se propone que sea.

Entonces, si hay gente ataviada con ropajes medievales, debemos estar en algún tramo de aquel período que va del siglo V al siglo XV, y en lugar de Buenos Aires, en algún punto de la añeja Europa. La imaginación como valor desaloja cualquier sospecha de inmadurez, y si alguien luce como una hechicera candidata a la hoguera es porque lo cotidiano suele ser tedioso y jugar a hacer de otro siempre es un acto liberador. Una forma melancólica de recuperar un tiempo ido.

Con su agrisada barba frondosa, gorro colorado con pluma verde, una capa élfica azulada y una sobrevesta -especie de túnica que se usaba sobre la armadura o la vestimenta- con un león rojo estampado, Miguel Ángel Marchessi parece un druida benéfico. “Estoy en el mundo Edad Media desde hace 8 años y tengo un circo medieval con el que hago espectáculos -confiesa. Antes veníamos del Señor de los Anillos, pero cuando eso aflojó, nos pasamos a hacer esgrima medieval y a organizar ferias, aunque la de hoy es espontánea”. Marchessi es artesano de joyas en la Feria de Belgrano, pero en este encuentro ofrece delicadas cajas de caligrafía, de madera, que contienen pliegos, plumas y tinteros. Los precios oscilan entre los 800 y 1300 pesos. Si bien la organización fue viral, Lucas Per, ojos celestes plácidos y vestido de mercader, es uno de los artesanos que puso en marcha el encuentro en Facebook: ofrece grimorios -libros de fórmulas mágicas- y diarios de viaje con tapas metálicas labradas con delicada iconografía de fantástica medieval. “Venimos a mostrar la cultura medieval, desde la comida, la vestimenta, algunos combates, música, danza -argumenta. Asimismo, en la Edad Media hay mucho de fantasía, del mito y la leyenda, y estamos impregnados de ese color que da lo fantástico”.

En una de las mantas tendidas en el pasto, están las botellas de hidromiel y absenta, elaboradas caseramente en un campo de Cañuelas. En un par de horas, las reservas de hidromiel -bebida antiquísima que es considerada la precursora de la cerveza- marca Drakkar se agotarán porque el stock es acotado. Hay venta de libros de sagas fantásticas escritas por autores argentinos, instrumentos musicales, dragones de plástico, collares y tiaras, y los cuernos vacunos que usaban los vikingos para beber.

Un pequeño, disfrazado de Rey Arturo en ciernes, se deja sacar fotos con paciencia de monje budista. Entre los participantes de la feria, la mayoría tiene una doble vida: cuando no son aldeanos o cortesanos, son estudiantes, docentes y hasta un cirujano traumatólogo, como Claudio Yokohauo (53), que fabrica, con su familia, los brazales, cascos, escudos y chalecos protectores que expone.

A las cuatro de la tarde, con el sol lacerando los cráneos sudorosos, se ponen en marcha los recreacionistas históricos que remedan combates medievales a punta de hachas, lanzas, escudos, espadas y mazas. Se enfrentan dos bandos, en los que están entremezcladas distintas facciones de distintas épocas y regiones medievales. Combatirán primero entre los dos grupos, previo lanzamiento de guturales imprecaciones amenazantes, con aire de haka de rugbier maorí, para luego embestirse sin ahorrar mandobles o recibir en plena cara, cubierta por un protector yelmo, la caricia de un hacha de mano o un lanzazo deletéreo. Luego, les seguirán las luchas entre dos contendientes: allí brillará una joven que pese a su baja estatura y cuerpo menudo, arremete contra hombres a los que derrota sin esfuerzo.

Los guerreros se enzarzan en luchas al mejor de tres “cortes” (el arma toca el cuerpo del adversario) y son valientes, no sólo por la destreza para repartir golpes o frenarlos con un escudo de madera, sino porque, pese a la alta temperatura, usan asfixiantes cotas de mallas, chalecos protectores de cuero, brazaletes y yelmos. En la Edad Media, es sabido, el uso del antitranspirante todavía no se hallaba muy difundido. Las armas son de acero al carbón, pero carecen de filo para evitar efectos trágicos.

Joaquín García (25), ferroviario, no vino con ningún look retro sino con musculosa negra y tatuajes en los brazos, pero admite su fanatismo: “A mi novia y a mí nos gustan los juegos de roles e incluso lo puramente histórico; soy lector de libros sobre la Edad Media y me compré también un cuerno para poder beber”. Se define como lector del género fantasy -que suele recurrir a mundos medievales como trasfondo de sus historias- y también le gusta la música celta que, un rato más tarde, tocará la banda The Stouts.

“Soy forjador, pertenezco a la agrupación Caballeros de Odín y hago exhibiciones de armas históricas vikingas, que son copias de lo que hay en los museos europeos”, se presenta Héctor Colelia. Las forja en acero y dispone de puntas de flechas, cuchillos usados sólo por mujeres, cascos, lanzas, armas blancas unisex, todos a la venta. Este hombre alto y barbado, que luce una sobria casaca beige, también tiene “un escudo vikingo pequeño para que jueguen los chicos”. Ofrece hachas por 900 pesos o una espada bien filosa por 4000.

Unos minutos antes de empezar la primera tanda de combates (de los que participan los grupos recreacionistas El clan del Oso -facción de Europa del Este-, los nórdicos Cuervos de Odín -Guardia Varega- y La Guardia Cosaca), los luchadores definen detalles estratégicos.

Un niño, con una espada de madera, se acerca a ellos justo cuando se han puesto en marcha rumbo al lugar del predio en que se librará la exhibición.

-¿Puedo sacarme una foto con todos ustedes?-pregunta el chico, con cara anhelosa.

-Nos estamos yendo -le contesta el luchador mongol, y sigue caminando, tras sus compañeros.

La cara desolada del joven aspirante a guerrero, que se acerca a su madre en busca de consuelo, es la única nota triste de una tarde a puro sol, sones celtas y siglos de historia sobre sus espaldas.

Carlos Maslaton