Faut-il arrêter de chanter la Marseillaise ? (Gile/SIPA)

La Marseillaise, épisode 2.

Rappel de l'épisode précédent : Christiane Taubira n'a pas repris la Marseillaise en choeur . Ce qui a provoqué une levée de boucliers d'une partie de la droite et du FN, certains appelant même à sa démission . C'est maintenant au tour du comédien Lambert Wilson de s'exprimer

Entre autres, il déclarait mardi dernier au micro de RTL :

"Elles sont épouvantables les paroles de la Marseillaise, elles sont sanguinaires, elles sont d’un autre temps, elles sont racistes, elles sont xénophobes".

Ces propos avaient été décortiqués et critiqués dans toute la presse.

En réclamant le changement des paroles de cette chanson, l'acteur rejoint ainsi d’autres personnalités telles que Théodore Monod qui taxait également la Marseillaise de violente, raciste et xénophobe.

Il ne faut pas changer les paroles mais... l'hymne



Finalement, il ne s’agit pas de changer les paroles, mais la Marseillaise en tant qu’hymne national.

La Marseillaise est et reste d’abord un chant guerrier. A l'origine révolutionnaire et hymne à la liberté, la Marseillaise s'est imposée progressivement comme un hymne national.

C'est en 1792, suite à la déclaration de guerre par la jeune monarchie constitutionnelle française à l’Europe dynastique du Roi d'Autriche, que Claude Robert Rouget de Lisle composa ce chant. Officier français en poste à Strasbourg, le jeune homme crée, dans la nuit du 25 au 26 avril 1792, chez le Baron Dietrich (maire de la ville) ce "Chant de guerre pour l'armée du Rhin".

Cette chanson est alors reprise par les fédérés de Marseille participant à l'insurrection des Tuileries le 10 août 1792.

De la célébration des martyrs au karaoké d'estrade

Son succès est tel que cette chanson est déclarée chant national le 14 juillet 1795.

Interdite sous l'Empire et la Restauration, la Marseillaise est remise à l'honneur lors de la Révolution de 1830 et Berlioz en élabore une orchestration qu'il dédie à Rouget de Lisle.

La IIIème République (1879) en fait un hymne national puis en 1887 c'est une "version officielle" qui, après avis d'une commission, est adoptée par le ministère de la guerre.

En septembre 1944, une circulaire du ministère de l'Education nationale préconise de faire chanter la Marseillaise dans les écoles pour "célébrer notre libération et nos martyrs".

Le caractère d'hymne national est à nouveau affirmé dans les Constitutions de 1946 et de 1958 (article 2).

Elle accompagne aujourd'hui la plupart des manifestations officielles et sportives, au point de devenir parfois un véritable "karakoé d’estrade", selon la formule de la ministre.

À nous de créer un nouvel hymne...

Et si on remplaçait la Marseillaise par une chanson non politique avec des paroles non violentes ?

Un chant qui serait symbolique des drames de notre temps que l'on ne perçoit que trop confusément, tout en signifiant le coté éphémère d’une vie d’Homo sapiens et les désastres qu’elle peut engendrer …

Un hymne qui soit le meilleur lien national entre les tragédies de l’histoire et qui dénonce celles à venir (qui risquent d’être bien pires encore) sans y omettre toutefois une note d’espoir…

Avec un dérèglement climatique qui s'amuse à perturber tous nos repères, nous sommes acteurs et victimes d'une catastrophe à venir.

Le grand cataclysme planétaire qui se profile à l’horizon ne devrait cependant pas nous prendre au dépourvu, car, grâce au travail des scientifiques et des experts, nous savons. Mais on fait tout pour feindre de ne pas croire, de ne pas penser que la catastrophe sera inévitable.

... Symbole de notre époque, et de nos tragédies

À l’image, par exemple, de la chanson ‘’Le temps des cerises’’. Elle a été écrite en 1866 par Jean-Baptiste Clément alors qu’il ignorait tout du drame qui aurait lieu quatre années plus tard avec la guerre de 1870. Laquelle précédait la commune de Paris de 1871 et son effroyable massacre.

Bien que ce ne soit pas une chanson politique, elle est pourtant devenue symbole d'un espoir déçu d’une révolution manquée, d'un crime perpétré par les Versaillais et le sinistre Adolphe Thiers.

Les cerises, ces merveilleux fruits succulents (à la vie éphémère et en passe de disparaître), illustrent parfaitement les situations auxquelles nous devrons faire face. Avec en perspective dans le ciel ni rossignol ni merle ni autres oiseaux…

Déplacer aussi la fête nationale

Théodore Monod jugeait lui aussi de chant violent et raciste, et proposait de remplacer la Marseillais par un autre hymne. Ce même Théodore Monod qui réclamerait la suppression du 14 juillet pour transférer cette date de célébration soit au 4 août (jour de l’abolition des privilèges), soit au 26 août (avec une préférence pour cette date).

De facto, la fête nationale du 14 juillet est devenue une fête à la gloire de l’armée et le symbole d’une France guerrière au service de l’oligarchie financière et pétrolière mondiale.

Ce n’est pas faire abstraction de l’histoire, ou porter atteinte à une symbolique que de vouloir, deux siècles plus loin, recadrer la "fête nationale" qui, outre le fait qu’elle est devenue une fête à la gloire exclusive de l’armée, pose problème par rapport au choix de la date…

Désormais, si l’on tient compte des nouvelles données historiques en Europe, il faut supprimer la date du 14 juillet et la transférer au 26 août, qui est le jour de 1789 où fut proclamée la déclaration des Droits de l’Homme et du citoyen.

Savez-vous qu'on ne célèbre pas le 14 juillet 1789 ?

À noter que, contrairement à l’imagerie populaire, le 14 juillet ne célèbre pas la prise de la Bastille, bien que cette date prête à ambiguïté…

Soucieux de redorer le blason de l'armée après sa défaite à Sedan, le député Benjamin Raspail dépose, le 21 mai 1880, la loi faisant du 14 juillet la fête nationale annuelle, en commémoration du 14 juillet 1790, (fête de la Fédération). Le 14 juillet 1789 (prise de la Bastille) ayant été une journée jugée sanglante, c’est la Fête de la fédération qui emporta les suffrages.

C'est finalement seulement le 14 juillet 1790 qui est commémoré. Cette commémoration fera une large place à l'armée.

Au cours de cette période, le débat préalable portant sur le choix de la date de célébration de la fête nationale avait également porté sur les dates du 4 août ou du 26 août…

Transférer la fête nationale au 26 août, festif et joyeux

Transférer la fête nationale au 26 août, ce serait en faire une journée chômée et festive, mais sans défilé militaire. Ce qui n’interdirait nullement à l’armée de faire du 14 Juillet une fête commémorative avec portes ouvertes (mais journée non chômée).

Certains esprits chagrins considéreront cette proposition de supprimer le 14 juillet comme fête nationale avec défilé militaire comme scandaleusement déplacée, surtout au moment où les sociétés européennes traversent de profondes crises culturelles et économiques (notamment financières).

Je leur indiquerai que, sauf à faire diversion pour détourner l'attention du ''bon peuple'' pendant quelques instants par des parades à bruits de bottes, les prestations d'un défilé militaire ne contribueront pas à résoudre les problèmes écologiques, économiques et sociétaux qui en découlent…

Les politiques auront-ils le courage de changer la Constitution ?



Changer l’hymne national implique une modification de l’article 2 la Constitution.

Vu l’état d’esprit de la classe politique, mais aussi d’une majorité de nos concitoyens, la proposition de Lambert Wilson ou celles figurant dans ce texte risquent fort de n’être considérées que comme une provocation de plus, et sans lendemain.

Dommage.