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詩人の荒川洋治さんが『鶴見俊輔全詩集』の書評で鋭い指摘をしていた。

《散文も詩もだいじだが、散文の支配を受けすぎると、意味以外のものを読みとれなくなる。心は硬くなり、思考も単調に。いまの日本は散文の完全な支配下にある》

その通りだと思う。国会の論戦を見聞きしていても、与野党問わず、国会議員の心は硬く、思考も単調になっていて、殺伐とした気分になる。何かが欠けている。それは情緒ではないか。

情緒といえば数学者の岡潔である。文化勲章を受けた岡は、天皇陛下から「数学はどういうふうに研究するのですか」と尋ねられたとき、「数学は情緒でします」と答えた。岡の思想を継承した数学者の藤原正彦さんは、情緒を美的感受性という言葉に置き換えて説明する。《数学に一番必要なのは論理の力ではなく、美的感受性であり、それは自然や文学、詩歌などに通じるものだ》と書いている。情緒が核にあってこそ、美しい感情、思考、意志が働き始めるのだ。

岡は自分の考えを敷衍（ふえん）して《人の心を知らなければ、物事をやる場合、緻密さがなく粗雑になる。粗雑というのは対象をちっとも見ないで観念的にものをいっているだけということ、つまり対象への細かい心くばりがないということだから、緻密さが欠けるのはいっさいのものが欠けることにほかならない》とも語った。

粗雑な自分を感じる。この夏休み、詩集を持って旅に出たい。（桑原聡）