Am 25. November 1918 streckte Paul von Lettow-Vorbeck in Deutsch-Ostafrika die Waffen – zwei Wochen nach dem Waffenstillstand in Westeuropa. Ausgerechnet diese Verzögerung machte ihn zum Helden.

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Von keinem Feinde überwunden – so fühlten sich viele deutsche Soldaten im November 1918. Denn sie waren ja nicht vom Gegner zum Rückzug aus den besetzten Gebieten nach Deutschland gezwungen worden, sondern seit dem Spätherbst in eigener Verantwortung zurückmarschiert. Also nicht besiegt, sondern höchstens der Übermacht gewichen.

Erst recht teilte diese Wahrnehmung Paul von Lettow-Vorbeck, der Kommandeur der „Schutztruppe“ in Deutsch-Ostafrika. Zusammen mit seiner Truppe aus deutschen Offizieren und Unteroffizieren sowie fast ausschließlich einheimischen Mannschaften streckte er am 25. November 1918 die Waffen – genau zwei Wochen nach dem Waffenstillstand an der Westfront des Ersten Weltkriegs. Mit dieser Kapitulation endete der Erste Weltkrieg, soweit er ein Konflikt zwischen Deutschland und den Entente-Mächten war.

Paul von Lettow-Vorbeck (M.) mit einem britischen (l.) und einem deutschen Offizier in Daressalam im März 1918 Quelle: Bundesarchiv Bild 146-2004-0094/CC-BY-SA 3.0

Seinem eigenen Bericht zufolge hatte Lettow-Vorbeck am 13. November 1918 vom Kriegsende an der europäischen Westfront erfahren: Seinen Männern war ein britischer Motorradkurier in die Hände gefallen; er trug eine Depesche bei sich, die verstreute Truppen des alliierten Oberbefehlshabers General Jacob van Deventer über die Entwicklung unterrichten sollte.

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Lettow-Vorbeck wollte es nicht glauben. Doch weil er keine direkte Verbindung mit der Heimat hatte, konnte er nicht nachfragen. Es dauerte noch mehr als eine Woche, bis sein britischer Gegner General William Frederick Edwards mit der Zusicherung durchdrang, die europäischen Mitglieder der Schutztruppe dürften ihre Waffen behalten, sofern sie „ehrenvoll“ den Kampf aufgäben.

Das Bild zeigt Lettow-Vorbecks Soldaten 1916 im Busch Quelle: Getty Images

Ein unbekannter Afrikaner hielt diesen Moment in einer Zeichnung fest: Begleitet von bewaffneten einheimischen Soldaten, traten demnach der deutsche und der britische General einander gegenüber und erhoben grüßend ihre Säbel. Vielsagend ist das Detail, dass der Deutsche offenbar auf einem Pferd zum Treffpunkt gekommen war, Edwards dagegen in einem Auto.

So endete der Krieg in Deutsch-Ostafrika, etwa auf dem Gebiet der heutigen Staaten Tansania, Ruanda und Burundi sowie dem Norden Mosambiks. Er war anders als die Kämpfe überall sonst im Ersten Weltkrieg: Hier gab es keine fest gefügte Front und nur höchst selten Artillerieattacken.

Deutsch-Ostafrika, eine deutsche Kolonie 1 von 15 Die sogenannte Schutztruppe für Deutsch-Ostafrika bestand aus gerade einmal 200 weißen Offizieren und 2500 einheimischen Askaris. Quelle: picture-alliance/akg-images 2 von 15 Die deutschen Kolonien in Afrika und ihre Rolle im Ersten Weltkrieg. Tansania (ohne Sansibar), Burundi und Ruanda bildeten Deutsch-Ostafrika. Quelle: picture-alliance/dpa-Grafik 3 von 15 Der Historiker Carl Peters (1856-1918) war die treibende Kraft bei der Gründung der „Deutsch-Ostafrikanischen Gesellschaft“, die 1885 von Bismarck einen Schutzbrief erhielt. Quelle: Bundesarchiv, Bild 183-R30019 / CC-BY-SA 4 von 15 Das Wappen des ehemaligen Zollamtes ist im Nationalmuseum in Daressalam ausgestellt. Quelle: picture-alliance/dpa 5 von 15 Obwohl die deutsche Herrschaft Hunderttausenden das Leben kostete, traten zahlreiche Einheimische in den Dienst der neuen Herren. Quelle: picture-alliance/akg-images 6 von 15 Carl Peters und Mitarbeiter trafen 1890 mit Eduard Schnitzer alias Emin Pascha (3. v. l.) zusammen, der im Auftrag des türkischen Sultans dessen Äquatorial-Provinz verwaltete. Quelle: picture-alliance/akg-images 7 von 15 Unter der Führung des Häuptlings Mkwawa leisteten zahlreiche Stämme den Deutschen lange Widerstand. Quelle: picture-alliance/dpa 8 von 15 Soldaten der deutschen Schutztruppen und Zivilisten vor einem Bahnhof der Zentralbahn Daressalam-Kigoma im heutigen Tansania. Quelle: picture-alliance/akg-images 9 von 15 Gleichwohl ist die Erinnerung an die Kolonialherren ambivalent. Einerseits zeichneten sie sich durch brutale Strenge aus … Quelle: picture-alliance/akg-images 10 von 15 … zum anderen gehen zahlreiche Impulse zu Modernisierung und Zentralisierung auf sie zurück. Das Bild zeigt eine Gerichtsverhandlung. Quelle: picture-alliance/akg-images 11 von 15 Wirtschaftlich blieb die Kolonie stets ein Zuschussgeschäft. Quelle: picture-alliance/akg-images 12 von 15 Im Ersten Weltkrieg leisteten die Schutztruppen … Quelle: picture-alliance/akg-images 13 von 15 … unter dem Kommando von Paul von Lettow-Vorbeck (1870-1964) … Quelle: picture-alliance/akg-images 14 von 15 … den überlegenen Briten und Belgiern bis Kriegsende Widerstand. Quelle: picture-alliance/akg-images 15 von 15 Auch die „Graf Goetzen“, die als Transporter auf dem Tanganjikasee verkehrte, wurde militärisch eingesetzt. Noch heute verbindet sie als „Liemba“ Tansania mit Sambia. Quelle: picture-alliance/dpa

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Anfangs standen hier knapp 3000 Deutschen und rund 12.000 Askari, afrikanischen Soldaten in deutschem Sold, mehr als zehnmal so viele Briten, Südafrikaner, Portugiesen und ihre einheimischen Truppen gegenüber. Dieser Übermacht begegnete Lettow-Vorbeck mit einer Guerilla-Taktik. Er führte jahrelang einen Buschkrieg, der jedoch große Verluste an Menschenleben verursachte, nicht nur bei den eigenen und den feindlichen Truppen, sondern vor allem unter der Zivilbevölkerung.

Zwar band Lettow-Vorbeck so „eine größere Anzahl gegnerischer Truppen in Deutsch-Ostafrika und hielt sie so von einem eventuellen Einsatz in Europa ab“, schreiben die beiden Kolonialexperten Joachim Zeller und Jürgen Zimmerer. „Eine kriegsentscheidende Bedeutung kam dem jedoch nicht zu“, urteilen die beiden Historiker weiter: „Dafür waren die eingesetzten Truppen im Vergleich zu den in Europa kämpfenden Armeen zu unbedeutend.“

Askaris in Deutsch-Ostafrika bei der Ausbildung Quelle: picture-alliance / akg-images

Anders als die Verluste der afrikanischen Einheimischen – die Schätzungen über die Gesamtzahl der Opfer schwanken zwischen 500.000 und zwei Millionen. Und nicht nur Menschenleben gingen direkt verloren, auch die Lebensgrundlagen der Bevölkerung wurde schwer geschädigt. Denn um seine Taktik durchzuhalten, bediente sich Lettow-Vorbeck rücksichtslos an den ohnehin kargen Vorräten der Afrikaner.

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Der deutsche Arzt Ludwig Deppe, der zu Lettow-Vorbecks Tross gehörte, schrieb in seinen Erinnerungen: „Wir ließen zerstörte Felder, ausgeraubte Magazine und, für die nächste Zukunft, Hunger zurück. Wir waren keine Botschafter der Kultur mehr, unsere Spur bestand vielmehr aus Tod, Plünderungen und zerstörten Dörfern – ganz ähnlich wie während des Feldzuges unserer eigenen und der feindlichen Armeen im Dreißigjährigen Krieg.“

Britische Truppen auf dem Vormarsch im Herbst 1918 Quelle: Getty Images

Nicht einmal seine eigenen Söldner standen völlig aufseiten der deutschen Kolonialtruppe. Lettow-Vorbeck selbst bekannte das 1957 in seinen Memoiren. „Die Askaris nannten mich damals: ,Bana anakata Schanda‘, auf Deutsch: ,Der Herr, der unser Leichentuch schneidert‘.“

Tatsächlich desertierte mindestens jeder fünfte der afrikanischen Soldaten im Dienst der Schutztruppe; viele weitere kamen um. Als Lettow-Vorbeck schließlich kapitulierte, bestand seine Truppe noch aus 155 deutschen Offizieren und Unteroffizieren, 1168 bewaffneten Askaris und rund 3500 Trägern. Nachschub hatte es schon seit Monaten nicht mehr gegeben, die Munition ging aus – so eine Truppe war militärisch wertlos.

Trotz dieser Fakten und solch entlarvender Äußerungen wie Deppes, die schon 1919 in dem 287 Seiten starken Band „Mit Lettow-Vorbeck durch Afrika“ in Berlin erschienen waren, gelang es dem General, sich zum Helden, ja zum Mythos aufzuschwingen. Als er, sorgfältig inszeniert, am 2. März 1919 hoch zu Ross durch das Brandenburger Tor nach Berlin zurückkehrte, begrüßten ihn Zehntausende Menschen am Straßenrand jubelnd. Der vermeintlich „unbesiegte“ General wurde gefeiert, hofiert und ausgezeichnet – unter anderem mit der Ehrendoktorwürde für Philosophie der Universität Berlin. Auch so konnte man promoviert werden.

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