Vasaloppssöndag – jag befinner mig på plats tillsammans med folkhälso-, sjukvårds- och idrotts­minister Gabriel Wikström och några till. Vi har spänt på oss laggen och åkt i förväg för att heja fram våra tappra massidrottare.

Fridolin insisterade på att få följa med, så nu står vi här mitt i skogen, i närheten av Völsjön halvvägs till Smågan, eftersom han kollapsade av utmattning i spåret. Vi väntar på SÄPO-bilen, som tydligen har dåligt före på de små skogsvägarna. Gabriel ser mest stressad ut över att vi inte kommer vidare. Lyckligtvis är 4G-mottagningen bra här, så att man åtminstone kan hålla sig aktiv i sociala media när vi väntar.

Fridolin har med sig en banderoll som han målat själv. Som ni redan förstått handlar den om Vasaloppets motto I fäders spår – för framtids segrar. Denna uppmaning är så uppenbart kränkande, för att inte säga exkluderande, av så många anledningar. Diskussionens vågor har gått höga på Regeringskansliet hela veckan inför loppet. Att fäders är kränkande mot genusforskare på hela Södertörns högskola är självklart, men vad vi skulle göra åt saken var inte lika givet. I mödrars spår blev snabbt nedröstat av hänsyn till alla de som inte vill identifiera sig med något kön. I föräldrars spår lät lite som en tisdagshämtning på dagis.

Det är viktigt att idrotten kan vara ett tryggt rum. Många menade därför att framtids bör strykas eftersom det kan uppfattas som stötande av de som nu flyr för sina liv – i avsaknad av en framtid.

Åsa och Fridolin drev ett tag linjen att Vasaloppet borde förbjudas helt och hållet, eftersom bilderna från loppet är förvillande lika de bilder från flyktingströmmarna som nyhetsmedia matar oss med.

När Gabriel väl fått MP att acceptera kompromisslösningen att loppet körs som vanligt, men att en mindre grupp från Regeringskansliet skulle åka i förväg tidigt på söndagsmorgonen för att säkra att spåret inte innehåller några exkluderande inslag, så hade diskussionen redan gått över till att handla om segrar. Åsa menade att ordet har en postkolonial klang som kan få många rasifierade att tänka på slaget vid Rorke’s Drift, där brittiska soldater mejade ned flera tusen Zulukrigare. Alice betonade att detta var en viktig fråga och tillade att ordet seger förstärker vithetsnormen, eftersom det i en postkolonial och poststrukturalistisk kontext alltid betecknar den vite mannens överhöghet.

Hursomhelst, nu sitter vi här i skogen med pinnarna till Fridolins banderoll nerkörda i snön på vardera sidan om spåret. Texten lyder:

مسارات الأرض، لتحقيق النجاح المشترك

vilket enligt Fridolin betyder I jordens spår, för delad framgång. Ja, ni förstår att han inte ville framföra budskapet på svenska eftersom det skulle kunna uppfattas som exkluderande.

Jag delar Fridolins uppfattning att budskapet kommer att uppmärksammas, nu när banderollen spänner sig över spåret, men kan inte bestämma mig för om jag skall ta bort den, eller peka på Fridolin när de första åkarna kommer.

Kampen fortsätter – i någons spår!!

* * *

PS 12 mars: Fridolin har sedan dess bett om ursäkt för att han skrev Vasaloppets nya motto på arabiska – eftersom det av många har setts som kulturell appropriering.