Selbstbefriedigung macht krank, Kondome sind verpönt und heiraten wollen sie nur eine muslimische Jungfrau: In einer Flüchtlingseinrichtung in Vorarlberg zeigt sich der sexualpädagogische Aufklärungsbedarf bei männlichen Jugendlichen aus Afghanistan. Auch was die Übertragung von sexuellen Krankheiten betrifft.

Von Delna Antia und Dragan Tatić (Fotos)

"Selbstbefriedigung ist schädlich.“ Sie verursacht Rückenschmerzen, strapaziert die Beine und man bekommt davon eine Sehschwäche. Wahrscheinlich kann man keine Kinder mehr zeugen, wahrscheinlich werden die Kinder behindert. - „Aber“, räumt Faruk* diplomatisch ein, „es kann sein, dass es für Österreicher anders ist.“

Faruk ist mutig. Mit rotem Kopf und ganz ins Eck der Couch gedrückt redet der 17-jährige Afghane mit mir, einer jungen Frau, über Sexualität. Zwischen Boxsack und Hantelbank sitzen wir uns im Freizeitkeller der Flüchtlingsunterkunft für unbegleitete minderjährige Flüchtlinge gegenüber – kurz „UMFs“ genannt. Und wir haben noch dazu Publikum: Der Fotograf ist anwesend, der Dolmetscher natürlich auch und Dagmar Welte nimmt Teil, die Leiterin des „Haus Jonas“ in Vorarlberg, die auf ihren Schützling aufpasst. Faruk ist der Einzige der dort untergebrachten 29 männlichen Jugendlichen, der sich zu einem Interview über Sex bereit erklärt hat. Dass es ihm unangenehm ist, versteht sich von selbst. Er schwitzt. Zudem ist Ramadan und draußen herrschen Temperaturen von 34 Grad. Aber er ist auch neugierig. „Was willst du wissen?“, fragt er mich grinsend und herausfordernd. Nun, vieles. Allerdings wird mir Navid, der Dolmetscher, nach dem Interview zu verstehen geben, dass Faruk nicht immer ehrlich sein konnte. Sexualität ist in Afghanistan total tabuisiert. Darüber zu reden ist schandhaft. „Um Himmels Willen“, hatte Faruk gerufen, als ich ihn fragte, ob er mit Freunden über Sex reden würde, „Natürlich nicht!“ Das Gegenteil kann er schwer zugeben. Die Scham ist zu groß – vor allem in Anwesenheit einer Frau.

An die erdrückende Scham erinnert sich auch der junge Dolmetscher Navid selbst zu gut. Er war 14, als er aus Afghanistan nach Österreich kam. Heute ist Navid 27, studiert Softwareentwicklung und Wirtschaft, arbeitet nebenbei als Dolmetscher in den Sprachen Dari/Farsi, Paschtu und Urdu. „Wenn ich damals als Jugendlicher mit meinen Schwestern im Bus saß und wir an einem Plakat mit einer halbnackten Frau vorbeifuhren, dann habe ich mich in Grund und Boden geschämt.“ Heute steht Navid dem Thema bewusst oﬀen gegenüber. Er ist einer jener zwei Dolmetscher, die bei dem Pilotprojekt der Caritas Vorarlberg und dem Ehe- und Familienzentrum der Diözese Feldkirch übersetzen: den verpﬂichtenden, sexualpädagogischen Workshops für die männlichen „UMFs“.

Navid stammt selbst aus Afghanistan, er besitzt selbst Fluchterfahrung und er ist ein junger Mann – genau deswegen ist er für die Rolle des Dolmetschers so geeignet, erklärt mir Cornelia Neuhauser von der Flüchtlingshilfe der Caritas Vorarlberg. „Denn der Erfolg steht und fällt mit den Dolmetschern.“

Bestens qualifziert: Dolmetscher Navid ist jung und selbst Afghane. (Foto: Dragan Tatic)

Neuhauser hatte mir am Telefon von dem Projekt erzählt. Aus Eigeninitiative, also ohne Auftrag des Landes, hat die Organisation entschieden, für unbegleitete minderjährige Flüchtlinge sogenannte sexualpädagogische Workshops einzu führen – und zwar verpﬂichtend. „Unsere Erfahrungen zeigen, dass sich der Wissensstand der Jugendlichen zu diesem Thema bei null befindet, es gibt kaum bis gar kein Bewusstsein über die eigene Geschlechtlichkeit und die eigene Anatomie. Ein über alle Maßen tabuisiertes Thema in dieser Zielgruppe, ein Tabu, das uns gelingen muss zu durchbrechen, wollen wir die Integration erfolgreich bewältigen!“, so Neuhauser. Sie sieht eine große Verantwortung zur sexuellen Aufklärung der Jugendlichen, als auch eine „Verantwortung unserer Gesellschaft“ gegenüber – was die Vermeidung von Übergriﬀen betriﬀt ebenso wie gesundheitliche Aspekte. Und Neuhauser lädt Biber nach Vorarlberg ein.

Bildhafte und bunte Aufklärung per Plüschmodell: Das männliche Geschlechtsorgan, hier erigiert und beschnitten. (Foto: Dragan Tatic)

Wie entsteht ein Kind?

So kommt es, dass wir mit Faruk auf dem Sofa sitzen. Ich möchte von ihm wissen, ob er den Sexual-Workshop einem Freund empfehlen würde. „Unbedingt“, sagt er. „Jeder sollte diesen Kurs besuchen.“ Für ihn war besonders das Modell des weiblichen Geschlechtsorgans von Interesse. Weil es so bildhaft ist. In seiner Heimatstadt in Afghanistan sei er zwar in Fortpﬂanzungsbiologie unterrichtet worden, aber ganz anders – oberﬂächlich. „Wie ein Kind entsteht, wie es zur Befruchtung kommt“, all das erfuhr Faruk so richtig erst vor ein paar Monaten hier in Vorarlberg, kurz vor seinem 18. Geburtstag. Damit scheint er zu bestätigen, was Gerüchte schon länger vermuten lassen: „Die Flüchtlinge kennen sich nicht aus!“

Doch man muss unterscheiden, sagt Neuhauser, „Es gibt einen eindeutigen Unterschied, vor allem zwischen Syrern und Afghanen. In Vorarlberg haben wir hauptsächlich Jugendliche aus Afghanistan, viele aus sehr ländlichen Gegenden und mit geringem Bildungsstand. Sie sind zum Teil Primär-Analphabeten, d. h. sie wurden auch in ihrer Heimat nicht alphabetisiert. Viele Syrer hingegen können neben Arabisch sogar Lateinisch lesen und schreiben.“ Dieser Bildungsunterschied spiegelt sich im Wissen um Sexualität wider. Im Haus Jonas in Vorarlberg sind ausschließlich junge Männer aus Afghanistan untergebracht, zwischen 15 und 18 Jahre alt. „Weil im Alltag Sexualität so ein tabuisiertes Thema ist, haben sie keine Ahnung von ihrem eigenen Körper.“ Geschweige denn von dem des anderen Geschlechts. „Sie wissen nicht, dass eine Erektion eine Erektion ist. Sie haben keine Ahnung von Menstruation, Samenerguss, ja, wie eine Frau schwanger wird.“

Dass aber gerade der eigene Körper beschäftigt, bestätigt das große Interesse am Thema Selbstbefriedigung. So erzählt Günter Schedler, der Sexualpädagoge und Trainer der Workshops, den wir am Abend vorher in Bregenz treﬀen, dass die Jugendlichen hierzu die meisten Fragen stellen. „Sie haben Angst, dass Selbstbefriedigung schädlich ist und sie schauen mich ungläubig an, wenn ich ihnen sage, dass es nicht so ist, sondern im Gegenteil sogar gesund ist.“ Schedler ist 53, Gymnasiallehrer für Kunst und Werkerziehung, er arbeitet seit 18 Jahren nebenberuﬂich als Sexualpädagoge und Supervisor bei Sexualthemen. Die Arbeit mit Flüchtlingen ist für ihn allerdings relativ neu. Er ist sich bewusst, dass er es hier mit einer Zielgruppe mit besonderen Belastungen zu tun hat, mit jungen Männern, die traumatisiert sind und die Erfahrungen auf der Flucht gesammelt haben, über die sie nicht reden können. Auch sexuelle. Gleichzeitig bestätigt er: „Sie wissen oft nicht, wie Kinder entstehen! Selbstbefriedigung, Homosexualität, überhaupt Sex sind große Tabus.“ Österreichische Burschen würden sich in dem Alter viel besser auskennen, „weil wir hier viel oﬀener untereinander reden. Bei Muslimen spielt die Religion eine große Rolle. Es ist wie bei uns vor 75 Jahren, als Krieg herrschte und Homosexuelle verfolgt wurden.“ So erleben die Jugendlichen heute in Österreich einen Kulturschock.

Günter Schedler, Sexualpädagoge und Supervisor (Foto: Dragan Tatic)

So brauchte es eine Art „Absolution“ des Imam aus Vorarlberg, damit die Jugendlichen überhaupt bereit waren am Sexualunterricht teilzunehmen. Weil ihnen diese Workshops so „sündhaft“ schienen und das Sträuben groß war, hatte das Haus Jonas den Imam eingeladen, der die Jugendlichen beruhigte. Sobald sie dann einmal im Kurs saßen, stellten sie neugierig Fragen. „Was kann ich gegen die Rückenschmerzen tun?“, hatte ein Bursche Schedler gefragt. Für den Trainer sei es in solchen Situationen ganz wichtig klar zu stellen, dass Selbstbefriedigung nicht schädlich ist, dass die Burschen die Märchen vom Blindwerden und den behinderten Kindern vergessen sollen und dass sie vor allem über Sex & Co reden dürfen. Allerdings nimmt er auch so skurrile Phänomene wie „Rückenschmerzen“ ernst. „Wen ein schlechtes Gewissen plagt und wer vielleicht kurz vorm Abspritzen aufhört, bei dem können sicherlich Verspannungen im Rücken auftreten.“ Das schlechte Gewissen und das Bewusstsein, eine Sünde begangen zu haben, sind so präsent wie belastend.

Auch Navid, der junge Dolmetscher, weiß das. „Wenn jemand von etwas überzeugt ist, gerade auch religiös, dann entsteht ein Gewissenskonﬂikt“, erklärt er. Für die Jugendlichen ist das schwer zu lösen. Das lockere Klima, der Humor, die Oﬀenheit in den Workshops helfen da natürlich. Schedler ist es in seinem Unterricht wichtig, nicht zu beurteilen. Das Lehrmotto lautet: „vergleichen und gegenüberstellen“, d.h. wechselseitig zur Kenntnis zu nehmen, dass Gesetze, Kultur und Praxis in der alten und neuen Heimat anders sind, dass es in Österreich aber nun einmal so ist. Zum Beispiel, dass hier Homosexualität erlaubt ist – ein weiteres schwieriges Tabuthema. Homosexualität ist im Islam verboten. „Die Scham und Gefahr geächtet zu werden ist sehr groß bei den jungen Männern“, berichtet er. „Wobei schwul zu sein als aktiver Part irgendwo noch okay ist, aber nicht als passiver Part.“ Denn der passive Part ist auch immer der weibliche Part, daher die Abwertung. Womit wir beim nächsten Thema sind: Frauen.



Sie sollte Jungfrau sein!

Im Gemeinschaftsraum frage ich Faruk, ob er eine Freundin hat. „Nein“, schüttelt er den Kopf. Ob er gern eine hätte? „Ja!“, nickt er errötend. „Und sollte sie Jungfrau sein?“ – „Ja!“ Warum? Die Antwort fällt länger aus. Es sei besser, weil eine Jungfrau in der afghanischen Kultur und Familie hoch angesehen ist. Weil Sex vor der Ehe im Islam verboten ist. „Hattest du denn schon einmal eine Freundin hier in Österreich?“, frage ich ihn. Faruk nickt lächelnd und beschämt zugleich. Höchstwahrscheinlich hatte er wohl auch Sex mit dieser Freundin. „Wer will die Freiheit nicht leben?!“, kontert er mir schließlich, als ich wissen will, wie er mit dem Kulturunterschied, mit den Möglichkeiten hier in Österreich umgeht. Welche Nationalität seine Freundin hatte, erfahre ich nicht. Aber seine Freunde im Haus Jonas waren meistens mit Österreicherinnen zusammen. Oder mit Türkinnen. Eine afghanische Freundin hatte bisher keiner von ihnen.

Auch Schedler, der Sexualpädagoge, berichtet von dieser Aufteilung. „Natürlich wollen die jungen Männer sexuelle Erfahrungen sammeln. Aber die wollen sie mit österreichischen bzw. europäischen Mädchen machen. Heiraten würden sie diese Frauen nicht.“ Im Grunde hätten sie drei Frauenbilder, erklären mir Cornelia Neuhauser und Dagmar Welte von der Caritas. Die Mutter, deren Wort gilt, die europäische Frau, mit der man Sex haben kann und die muslimische Jungfrau, die geheiratet wird. Das Thema Frauen interessiert in den Workshops mindestens so brennend wie das der Selbstbefriedigung. Wie spricht man eine Frau an? Wie beginnt man eine Beziehung? Wie ticken Frauen? Und natürlich wollen sie gute Liebhaber sein, so Schedler. „Am liebsten hätten sie eine Gebrauchsanweisung.“

Die Gesichter hinter dem Pilot-Projekt: Dagmar Welte und Cornelia Neuhauser von der Caritas. (Foto: Dragan Tatic)

So weit so normal, könnte man meinen, ist ja auch bei einheimischen Jugendlichen (beiden Geschlechts) nicht anders. Jedoch beschäftigt die geﬂüchteten Männer eine Frage zusätzlich und besonders: Wie kann man feststellen, dass eine Frau jungfräulich ist? „Sie möchten unbedingt eine Jungfrau“, erzählt Navid, der Dolmetscher. Und was antwortet ihr als Kursleiter darauf? „Wir sagen: Vertrauen haben.“ Das Hinterfragen dieses Wunsches steht also nicht im Raum, da es in den Workshops nicht um die Beurteilung von kulturellen Werten gehe.

„Das Frauenbild ist seit der Kindheit geprägt und das kann man schwer in einem Jahr bzw. einem Kurs ändern“, so Schedler. Daher erklärt er ihnen, wie es in Österreich läuft und dass hier nicht die Religion vorschreibt, sondern sexuelle Selbstbestimmung gelebt wird. „Wir erklären, dass Frauen bei uns im Bikini ‚normal‘ sind. Dass sie nicht angegaﬀt werden. Die Jugendlichen versuchen das anzunehmen. Aber oft sind die Frauen für sie trotzdem Huren und Schlampen.“ Schedler zuckt mit den Schultern, er weiß, dass er in dreimal drei Stunden Kurseinheit schwer gegen die Macht der Religion ankommen kann. Und weil es trotzdem und natürlich zu Kontakt zwischen den afghanischen Burschen und den einheimischen Mädchen kommt, ob am Bodensee, der Promenade, im Park oder der Stadt, leistet er Präventionsarbeit: Er klärt über Kondome und Geschlechtskrankheiten auf, zwei weitere Tabus.

Ein offizieller Hepatitis-Fall

Als Dagmar Welte das erste Mal einen Korb mit Kondomen am Herren-WC aufstellte, brach dort große Empörung aus. „Das geht nicht!“, hieß es. „Das beschmutzt unser Zuhause!“ Also wurde der Korb entfernt und durch eine niedliche, kleine Schachtel mit Herz ersetzt, die auf dem Sims über den Pissoires steht. Harmloser könnte man Kondome wahrlich nicht an den Mann bringen. In den sexualpädagogischen Workshops soll diese Berührungsangst abgebaut werden. „Wir appellieren an die Vernunft!“, so Schedler. Denn die wenigsten wissen von Sexualkrankheiten, haben von HIV oder Hepatitis gehört. Hier sieht vor allem die Caritas ihren Auftrag, so Neuhauser. „Denn wir wissen nicht, welche Krankheiten die Jugendlichen haben und die Jugendlichen wissen nicht, dass es sie gibt, wie man sie bekommt und was chronisch bzw. nicht heilbar bedeutet.“

Wenn die Flüchtlinge nach Österreich kommen, durchlaufen sie zwar meist die sogenannte „Gesundheitsstraße“ (einen gesundheitlichen Grund-CheckUp), allerdings sei fraglich, ob in der Schwerpunktphase der Fluchtbewegung zwischen 2015/16 diesen alle durchlaufen haben. Zudem werden keine Screenings von HIV oder Hepatitis B/C gemacht, bemängelt Neuhauser. Einen Hepatitis-Fall hatten sie schon im Haus Jonas. Ein Bursche wurde mit Malaria ins Krankenhaus geliefert. Dort entdeckte man dann „zufällig“, dass er auch Hepatitis C hat und informierte die Betreuung von der Caritas. Der 17-Jährige darf nun nicht mehr in der Küche arbeiten, eine Aufgabe, die im Haus Jonas normalerweise alle Jugendlichen übernehmen. Schwierig sei, so Dagmar Welte, dass er kein Bewusstsein über die Tragweite seiner Krankheit besitzt, über die Ansteckungsgefahr. Das Wissen, infziert zu sein, reicht nicht. „Man muss ständig dran bleiben, die Wiederholung ist wichtig. Und: Wir wissen nun von einem offiziellen Fall, die inofziellen sind uns nicht bekannt.“

Also veranstalten sie regelmäßig „Gesundheitstage“, an denen Mitarbeiter der Aidshilfe vorbeikommen. Einmal ließen sich daraufhin 21 Jugendliche freiwillig testen, zuletzt waren es nur vier. „Manche kamen stolz zu uns und sagten, dass ihr Test negativ war. Aber grundsätzlich erfahren wir natürlich nicht, wie die Testergebnisse ausfallen.“ Die Aidshilfe weist daraufhin, dass Geschlechtskrankheiten unter Flüchtlingen nicht häufger vorkommen als bei Einheimischen. Wer sich jedoch testen lässt und wer positiv sein sollte, der erhält von der Aidshilfe kostenlose Beratung.

Herzchen-Box im Männerklo: Harmloser könnten Kondome nicht an den Mann gebracht werden. (Foto: Dragan Tatic)

Oft stecken sich Flüchtlinge auf der Flucht an oder in den Camps im Iran oder der Türkei, wo sie oft Jahre ausharren. Manche jungen Männer prostituieren sich auch, um die Flucht bezahlen zu können. Oder sie wurden in ihrer Heimat missbraucht. Viele haben allerdings auch einfach untereinander sexuelle Kontakte, wenn „es“ nicht anders möglich ist. Auf das Thema der sexuellen Gesundheit reagieren sie jedoch abwehrend. Sie besitzen einen hohen „Verdrängungsmechanismus“, so Neuhauser. Gerade deswegen sei das Thema der Verhütung so wichtig. Denn dass sie sexuelle Kontakte haben, auch und vor allem mit österreichischen Mädchen, ist Tatsache. Bloß stellt sich die Frage, ob ein infzierter Jugendlicher Kondome benützt, wenn er selbst unheilbar krank ist und ohnehin ein schlechtes Frauenbild besitzt.

So ist natürlich die Aufklärung der Mädchen die andere Seite der Medaille. Doch was die geﬂüchteten Mädchen betriﬀt, haben Caritas und Co, hier viel schwereren Zugriﬀ – gerade weil die meisten „begleitet“ sind und dadurch „kulturell verhaftet“. „Die Mädchen verschwinden im Familienkontext, sobald sie nicht mehr schulpﬂichtig sind. Also mit 16 Jahren. Die Eltern lassen sie oft nicht mehr raus, sie werden jung verheiratet oder sind stets in Begleitung von Vater oder Bruder. Und die Erlaubnis, sexualpädagogische Workshops besuchen zu dürfen, wird kaum erteilt.“

Für Cornelia Neuhauser ist die Integrationsvereinbarung daher in dieser Hinsicht eine gute Sache: dass zumindest durch verpﬂichtende Werteschulungen und Deutschkurse ein Bewusstsein geschaﬀen wird. Doch was die Sexualpädagogik betriﬀt, reicht das natürlich nicht. Denn die Mädchen und jungen Frauen sind genauso ahnungslos und unaufgeklärt wie die Burschen. Wenn ihre Menstruation einsetzt, wissen sie nicht, wie ihnen geschieht und meinen, sterben zu müssen. In der Familie fndet keine Aufklärung statt, selbst bevor sie heiraten. Wie die jungen Männer haben sie weder eine Ahnung vom anderen Geschlecht noch vom eigenen. Dabei ist das Bedürfnis, mehr wissen zu wollen, vorhanden. Die Caritas war überrascht, als eine Gruppe geﬂüchteter Frauen sie bat, mehr zum Thema Sexualität und Schwangerschaft zu erfahren.

Was bewirken also Kurse wie die Sexual-Workshops in Vorarlberg? Faruk auf dem Sofa scheint einerseits froh, anhand des plüschigen Vaginamodells, das mehr einem Ikeapolster als einem Geschlechtsorgan gleicht, über die weiblichen Funktionen aufgeklärt worden zu sein. Aber was das Thema Selbstbefriedigung betriﬀt, bleibt er beharrlich – egal was Günter Schedler und Navid sagen. „Ich glaube ihnen nicht, dass es nicht schädlich ist.“ Er lächelt und ich merke: Nichts zu machen. Wir verabschieden uns. Im Aufstehen fragt der Fotograf dann noch, der von Faruk kein Foto machen darf, wie es für den jungen Mann hier am Bodensee im Sommer ist. Mit all den leicht bekleideten Mädchen, jetzt vor allem auch im Bikini. Faruk schaut ernst. „Es ist schwer. Die Verführung ist immer da.“ ●

* Name von Redaktion geändert

Was ist dran? Afghanen und Vergewaltigungen

Die Zahlen für 2016 zeigen eindeutig: Die meisten Tatverdächtigen bei Vergewaltigungen waren Österreicher. Von 899 angezeigten Vergewaltigungen (nach §201) wurden letztes Jahr 56% von Österreichern begangen. „Hier gibt es eindeutig ein verzerrtes Bild in den Medien“, so die Presseabteilung des Bundeskriminalamts. Allerdings fallen die Afghanen dennoch statistisch auf. Trotz ihrer relativ geringen Anzahl, mit Ende 2016 leben 45.259 Afghanen in Österreich, sind sie die auﬀälligste Ausländergruppe: 8,2% der angezeigten Vergewaltigungen sollen 2016 von Afghanen begangen worden sein. Im Vergleich: Nur 2,2 % der Tatverdächtigen sind Syrer, bei einer relativ gleichen Anzahl mit 41.672. Sowie 7,2 % der Tatverdächtigen sind Türken, allerdings leben mehr als doppelt so viele Türken in Österreich (116.838).

Sexualpadägogische Workshops in Österreich

Im März 2016 startete die Caritas Vorarlberg gemeinsam mit dem Ehe- und Familienzentrum der Diözese Feldkirch das Pilotprojekt der verpﬂichtenden sexualpädagogischen Workshops für unbegleitete, minderjährige Flüchtlinge. In drei Einheiten je drei Stunden werden die Jugendlichen in den Bereichen sexuelle Aufklärung, Gesundheit und Prävention sowie Aufklärung über kulturelle Werte und die Gesetzeslage in Österreich unterrichtet. Die Workshops leiten ausgesuchte, erfahrene männliche (!) Sexualpädagogen plus „geeignete“ Dolmetscher: d.h. in diesem Fall jung, mit afghanischen Wurzeln und Fluchterfahrung.

Zudem klärt im Schlussteil eine weibliche Juristin über die Gesetzeslage auf (z.B. in welchem Alter sexueller Kontakt oder Ehe erlaubt sind) – und gibt zusätzlich Einsicht in die weibliche Perspektive, etwa wie es sich als Frau anfühlt „angegaﬀt“ oder „begrapscht“ zu werden. Derzeit befnden sich die Initiatoren in der Evaluationsphase des Projekts. Eine Fortführung sowie Workshops auch für Mädchen und junge Frauen ist angedacht. Auf Bundesebene gibt es laut Auskunft des ÖIF (Österreichischer Integrationsfonds) keine Verpﬂichtung zu sexualpädagogischen Maßnahmen bei Geﬂüchteten. Allerdings gibt es in Wien seitens der MA11 eine Auﬂage für Einrichtungen, in denen unbegleitete Minderjährige über 14 Jahre leben. Sie sind zu einem sozialpädagogischen Konzept verpﬂichtet, das unter anderem auch Aspekte der Sexualpädagogik beinhalten muss. Seit ca. 1,5 Jahren wird so ein Konzept auch von Einrichtungen verlangt, in denen unbegleitete, minderjährige Flüchtlinge betreut werden.Die Umsetzung wird durch die MA11 kontrolliert und überprüft.

"Sexuelles Unwissen wird häufig in hypersexuelles verhalten und Aggressivität übersetzt."