

Nós… nós queremos que aquilo que acreditamos e defendemos seja verdade, queremos gritar ao mundo: “Nos escute, estamos com a razão!”. A maioria das pessoas, mesmo os fanáticos ideológicos não escolheria deliberadamente acreditar numa mentira, nem tão pouco defendê-la. Salvo por motivos escusos, claro – um pastor ateu que enriquece às custas dos fiéis e pessoas dessa laia – mas aqui me refiro aos intelectualmente honestos.

Temos um lado racional, que teoricamente “analisaria as evidências da realidade e pesaria o valor das mesmas”… e temos um lado emotivo cheio de si, que é até mesmo maior… e que quer estar certo por orgulho, ou por medo, ou esperança, ou ambos. E nós somos estas duas partes, estas duas bestas. Somos a causa, o júri e o juiz; somos profundamente tendenciosos em relação aos nossos próprios valores. Nós pensamos nossas ideias e nós decidimos se elas estão certas ou não.

Todos temos uma agenda ideológica correndo ao fundo, pré-conceitos e conceitos sobre o mundo e realidade. Logo, há sempre um risco inerente duma parcialidade ideológica em ação. O quanto nossa argumentação racional para defendermos que X é real é baseada e influenciada, não em nossa análise dos méritos e deméritos das evidências contrárias e favoráveis do mesmo, mas sim em nosso desejo de que X esteja certo, e de que estamos corretos em defendê-lo? Quão grande é o nosso viés de confirmação?

O quanto eu defendo a existência de deus porque eu tenho medo da morte e do sofrimento?

O quanto eu defendo que a tecnologia vai ser capaz de aumentar o tempo de vida humano porque eu tenho medo da morte?

O quanto eu defendo que o porte de arma irrestrito não representa um risco para a sociedade porque eu quero poder ter armas?

O quanto eu defendo que a legalização das drogas não representa um risco para a sociedade porque eu quero poder me drogar?

O quanto eu defendo que pessoas transgêneras realmente pertencem ao gênero que elas se identificam porque eu não me identifico com o gênero que nasci?

O quanto eu defendo o fim do estado e não considero ele necessário porque eu não quero pagar imposto?

O quanto eu defendo X porque eu, dentro de toda minha subjetividade, quero que X seja verdade? Se você tem alguma coisa a ganhar acreditando em algo, ou se sente bem com o desfecho e implicação duma determinada conclusão – seja a vida eterna ou o direito de poder ter quantas armas quiser e por aí vai – seja cético.

E, em muitos aspectos, idealmente falando, por mais absolutamente impossível que isso seja na prática, a pessoa mais ideologicamente imparcial e honesta para analisar as questões do mundo seria alguém que não possuísse nenhuma narrativa filosófica existente. Que não possuísse pré-conceitos ou pré-opiniões, e apenas focasse na análise fria e objetiva dos dados e da “verdade” (ou daquilo que temos os melhores motivos para julgar ser “a verdade”).

“Sem agendas ideológicas, sem emoções, sem desejos. Apenas fatos.”

Todo o ponto deste artigo, a propósito, é abordado de modo magistral na análise do filósofo Slavoj Žižek do filme “They Live” em seu documentário “The Pervert’s Guide to Ideology” (Guia Pervertido da Ideologia).