Texto elaborado por Nodo50

El pasado 28 de agosto murió Shulamith Firestone que, junto a Kate Millet, fue una de las principales fundadoras teóricas del feminismo radical con su obra "La dialéctica del sexo", publicada en 1970. Fue también fundadora de algunos de los colectivos de mujeres más activos en Nueva York en esa década. Firestone murió de muerte natural a los 67 años. Tras el enorme éxito de su primera obra, escrita con 25 años, se retiró de la actividad pública y desde entonces vivía prácticamente recluida en su apartamento.

El pasado 28 de agosto murió Shulamith Firestone que, junto a Kate Millet, fue una de las principales fundadoras teóricas del feminismo radical con su obra "La dialéctica del sexo", publicada en 1970. Fue también fundadora de algunos de los colectivos de mujeres más activos en Nueva York en esa década. Firestone murió de muerte natural a los 67 años. Tras el enorme éxito de su primera obra, escrita con 25 años, se retiró de la actividad pública y desde entonces vivía prácticamente recluida en su apartamento.

Desde la perspectiva actual, "La dialéctica del sexo" destaca por su utopismo y un cierto determinismo biológico, pero su vehemencia y originalidad lo hacen una lectura todavía recomendable. La tesis principal de Firestone, en diálogo con Engels, Beauvoir y Marcuse, es que "existe una dialéctica más radical que la de la lucha de clases": la servidumbre biológica que se sitúa en la raíz de la opresión de las mujeres.

"Asegurar la eliminación de las clases sexuales requiere que la clase subyugada (las mujeres) se alce en revolución y se apodere del control de la reproducción; que se restaure a la mujer la propiedad sobre sus propios cuerpos, como también el control femenino de la fertilidad humana, incluyendo tanto las nuevas tecnologías como todas las instituciones sociales de nacimiento y cuidado de niños. Y así como la meta final de la revolución socialista era no sólo acabar con el privilegio de la clase económica, sino con la distinción misma entre clases económicas, la meta definitiva de la revolución feminista debe ser, a diferencia del primer movimiento feminista, no simplemente acabar con el privilegio masculino, sino con la distinción de sexos misma: las diferencias genitales entre los seres humanos ya no importarían culturalmente.”

Además de una feroz crítica al mito del amor romántico y a la familia nuclear, Firestone es precursora del ecofeminismo y de la crítica epistemológica a la ciencia como parte del sistema de dominación patriarcal.

En marzo de 2009, Kate Millet vino al estado a dar una serie de conferencias. Su estado era el propio de una mujer de su edad que, además, ha llevado una vida muy intensa y poco convencional. Elvira Siurana describe la experiencia de esos días en "Al rescate de la sororidad."

Al margen de las diferencias teóricas entre ambas, las autoras de "Política sexual" y de "La dialéctica del sexo" comparten muchos puntos en común. Sus óperas primas han sentado las bases conceptuales del feminismo actual, y a ellas debemos la articulación de términos como género o patriarcado. En ambos casos, se convirtieron en enormes éxitos editoriales y lanzaron a sus jovencísimas autoras al centro de la atención mediática y política. Ninguna de los dos continuaría su carrera como escritora en el campo de la filosofía y ciencias sociales sino que desarrollaron su actividad como artistas plásticas, principalmente. Kate Millet y Shulamith Firestone también comparten la experiencia del diagnóstico de enfermedad mental y recurrentes hospitalizaciones psiquiátricas. Y las dos comparten, desgraciadamente, el olvido de la vejez y los devastadores efectos de toda una vida de lucha contra el patriarcado.