Nach der antisemitischen Hass-Demonstration am Brandenburger Tor, bei der Fahnen mit Davidstern verbrannt und judenfeindliche Parolen skandiert wurden, flammt die Debatte über Judenhass unter Migranten erneut auf.

Welches Bild haben die gerade nach Deutschland Geflüchteten von Juden und Israel? Was wissen sie über Antisemitismus und den Holocaust?

Der renommierte Antisemitismusforscher Günther Jikeli (Indiana University/ Universität Potsdam) hat im Auftrag des AJC Berlin Ramer Institutes eine Umfrage unter 68 Männern und Frauen* (18 bis 52 Jahre) aus Syrien und dem Irak durchgeführt, die BILD exklusiv vorliegt.

Hintergrund: In vielen arabischen Ländern steht Israel-Hass in den Lehrplänen, antisemitische Weltbilder sind Alltag.

Die Frage der Forscher: Bringen die Menschen nach der Flucht diese Bilder mit in ihr neues Leben – oder ändern der Abstand zum Heimatland und die neue Lebensrealität das Weltbild?

Anstatt „pauschalisierende Vermutungen“ aufzustellen, will die Studie einen differenzierten Blick entwickeln, so der Autor.

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„Die Erkenntnisse sind von großer Bedeutung für die Frage, wie die Integration von Geflüchteten gelingen kann“, sagt Deidre Berger, Direktorin des AJC, zu BILD.

„Bisher beruhte diese wichtige Diskussion, etwa zum Thema Antisemitismus, lediglich auf der Ebene von Vermutungen. Nun haben wir ein wissenschaftlich-fundiertes Bild: Judenfeindliche Ressentiments, antisemitische Verschwörungstheorien und eine kategorische Ablehnung Israels sind bei vielen Flüchtlingen aus dem arabischen Raum weit verbreitet“, sagt Berger.

Das sei angesichts der „tiefen Verwurzelung des Judenhasses“ in arabischen Ländern zwar nicht verwunderlich, dennoch hätte die Klarheit einiger Aussagen überrascht. „Das Problem ist schwieriger als von manch einem angenommen.“

Integrationsexpertin Düzen Tekkal fordert die Ernennung eines Antisemitismusbeauftragten. „Wir haben in Deutschland eine besondere Verantwortung und sollten die Bekämpfung des Antisemitismus zum Staatsauftrag machen“, sagte Tekkal zu BILD.

Ablehnung Israels überwiegt

► Die Studie zeigt: Die meisten Befragten haben ein gutes Bild von den Deutschen und schätzen vor allem die Freiheit und Sicherheit in Deutschland.

Jedoch empfinden sie es fast alle als normal, negative Einstellungen gegenüber Israel zu haben, teilweise bis zur völligen Ablehnung der Existenz des jüdischen Staates.

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Auf die Frage „Denken Sie, dass es eine schlechte Idee ist, dass Israel existiert?“ antwortet ein 45 Jahre alter Syrer aus Idlib: „Ja, selbstverständlich.“

Einige Befragte relativieren ihre negative Haltung gegenüber Israel jedoch mit dem Hinweis auf die Verbrechen des syrischen Assad-Regimes und der ISIS-Terrormiliz, die als deutlich schlimmer eingestuft werden. Einige reflektieren auch, dass ihr Bild von Israel und Juden durch die Propaganda der Regime geprägt wurde, vor denen sie geflohen sind.

Ein syrischer Mann (Anfang 30) erwähnt beispielsweise, dass Israelis an der Grenze zu Syrien Verletzte aufnehmen und in den Krankenhäusern behandeln sowie dass in den israelischen Gefängnissen rechtsstaatliche Normen eingehalten werden.

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Auffällige Unterschiede gibt es hier zwischen Angehörigen der Mehrheit des jeweiligen Herkunftslands und religiösen und ethnischen Minderheiten, die teilweise selbst verfolgt wurden. So sind die befragten syrischen Christen und Kurden deutlich weniger antiisraelisch eingestellt.

Ein kurdischer Befragter (26) merkte beispielsweise an: „Es stellt sich heraus, dass sie (die Vertreter des syrischen Regimes) schlimmer sind als das Bild von Juden, das sie verbreiten.“

Verschwörungstheorien prägen Sicht

Ein Weltbild, das auf Verschwörungstheorien beruht, scheint in nahezu allen Interviews durch. Viele der Befragten vermuten geheime Mächte als Drahtzieher im Hintergrund des Weltgeschehens – damit paart sich oft das antisemitische Klischee des reichen, mächtigen Juden.

Auch zu den Terroranschlägen vom 11. September 2001 kursieren Verschwörungstheorien, wie zum Beispiel dass die USA diese angeblich selbst verübt hätten oder dass Israel dahinterstecke.

„Israel, insbesondere Juden sind bekannt dafür, dass sie die größte Finanzmacht in der Welt sind, also die beherrschen die Welt mit ihrem Geld“, sagte zum Beispiel ein 36 Jahre alter Mann aus dem Irak.

Aber hier zeigten sich auch Unsicherheiten, einige Befragte äußerten Zweifel: „Wir Araber denken, dass Juden die reichsten Leute der Welt sind, aber das mag falsch sein“, sagte ein 23-jähriger Mann aus Syrien.

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Eine junge Frau (26), die zwar glaubt, dass Israel hinter dem 11. September steckt, zeigt im Gespräch, dass sie anfängt, die Regime-Propaganda ihres Herkunftslands zu hinterfragen. „Ich habe es von meinen älteren Freunden gehört: Wenn jemand wirklich gemein ist, sagen sie, er ist jüdisch“, berichtet sie über den Alltagsantisemitismus.

„(In unserer Generation) ist es etwas besser und besonders für mich, nachdem wir Syrien verlassen haben. Denn wie du sagtest, die syrische Propaganda brachte uns fortwährend bei, dass das unser Feind ist, und wir durften nicht über all das nachdenken, weil es jüdisch, israelisch, Zionismus ist, und das sind alles Feinde. Und dann beginnen wir, darüber nachzudenken, wenn wir älter werden oder wenn wir etwas aus Syrien herauskommen. Wir beginnen, den Unterschied zwischen Juden und Israel zu erkennen.“

Sympathien für Hitler

Von der Judenverfolgung und dem Holocaust hatten die meisten Befragten nur eine vage Ahnung. Diejenigen, die Willkommensklassen besucht haben, wussten deutlich mehr als die anderen Befragten.

Zwei Befragte äußerten sich explizit positiv über den Holocaust: Ein muslimischer Mann (33) aus dem palästinensischen Flüchtlingslager Jarmuk bei Damaskus sagte: „Deswegen (wegen der Ermordung von sechs Millionen Juden) liebe ich Hitler!“ Zaim (20) aus der syrischen Stadt Rakka ist der Meinung, dass Hitler „das Recht hatte, das zu tun, denn die Juden tricksen dich aus“.

Einige kurdische Interviewte aus Syrien erklärten die Sympathien für Hitler unter Arabern mit den syrischen Lehrplänen: „In der Schule (…) zum Beispiel verurteilten sie Hitler nicht. Warum? Weil es der Feind ihrer Feinde war. Der Feind der Juden“, sagte ein kurdischer Mann aus Aleppo.

»Jugendliche zu Demokraten erziehen

Angesichts der Ergebnisse stellt sich die Frage: Was tun?

Expertin Tekkal sieht den Antisemitismus als „Teil der gesamten Integrationsproblematik“. Sie plädiert gegenüber BILD dafür, dass auch die Familien in die Pflicht genommen werden müssen. Angefangen mit der stärkeren gesellschaftlichen Einbindung der Frauen. Denn aktuell würde die Separierung der Gesellschaft nach ethnischen und religiösen Gruppen weiter zunehmen, konstatiert Tekkal, ein „echter Dialog“ finde nicht statt.

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„Wenn wir die Familien in ihren Parallelstrukturen lassen, wo sie zum Beispiel auch ihre eigenen Fernsehsender schauen, in denen antisemitische Weltbilder propagiert werden, dann schaffen wir es nicht, aus den Jugendlichen Demokraten zu machen“, sagt Tekkal.

Zudem müsse man schon in den Kindergärten und Schulen mit der Sensibilisierung beginnen, um der Entstehung von antisemitischen sowie homophoben, rassistischen oder frauenfeindlichen Feindbildern entgegenzuwirken.

„Dazu gehören auch Besuche an den Orten des Verbrechens, um die Geschichte erlebbar zu machen. Das muss Teil der Erziehung sein.“

Weiterhin kritisierte sie die Debattenkultur nach antisemitischen oder auch schwulenfeindlichen Übergriffen: Wenn die Täter einer Minderheit angehören, beispielsweise arabische Jugendliche sind, würden diese weniger ernst genommen oder selbst zu Opfern stilisiert.

„Wir müssen dafür sorgen, dass wir unsere Gesellschaft insgesamt gegen Menschenfeindlichkeit immunisieren. Dafür gibt es keine Ausnahmen.“

AJC-Direktorin Deidre Berger appelliert ebenfalls an die Politik und die Zivilgesellschaft: „Die vielen engagierten Flüchtlingshelfer sollten beim Thema Antisemitismus, Frauen- oder Schwulenfeindlichkeit eine klare Haltung zu zeigen.“ Dazu brauche man auch mehr Aufklärungsmaßnahmen für hauptamtliche oder ehrenamtliche Helfer.

Die Studie zeige zudem eindeutig, dass das Verständnis viel differenzierter werden muss, sagt Berger weiter. Denn gerade diejenigen, die in Syrien oder dem Irak als religiöse oder ethnische Minderheiten verfolgt wurden, positionierten sich häufiger gegen Antisemitismus und für Israel.

Die Integrationspolitik müsse gerade diese Geflüchteten stärker unterstützen: „Wir müssen sie ermutigen, Vorbilder für andere zu sein.“

* Es handelt sich um eine qualitative Studie, die Teilnehmer wurden in 16 Gruppeninterviews befragt. Sie ist nicht repräsentativ. Eine aktuell laufende Folgestudie mit größerer Stichprobe bestätige jedoch die Ergebnisse, erklärte der Autor Günther Jikeli.

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