[October 17, 2019] On September 24, following an interfaith event in New York, New York, to address climate change, The Episcopal Church, the Evangelical Lutheran Church in America (ELCA) and the Church of Sweden (Lutheran) issued a statement outlining the churches’ “call to join in the care of creation.”

This joint statement, signed by Episcopal Church Presiding Bishop Michael B. Curry, ELCA Presiding Bishop Elizabeth A. Eaton, and Church of Sweden (Lutheran) Archbishop Antje Jackelén, represents a renewed commitment among the three denominations to work together on the climate change issue. This pledge began in 2013 with the signing of a joint statement at the conclusion of the Sustaining Hope in the Face of Climate Change event in Washington, D.C.

The text of the September 24 statement follows:

A Call to Join in the Care of Creation From

The Episcopal Church, the Evangelical Lutheran Church in America, and the Church of Sweden (Lutheran)

For several years, The Episcopal Church, the Evangelical Lutheran Church in America, and the Church of Sweden (Lutheran) have responded with increasing urgency to the damages being inflicted on Earth, our common home. The intensity of the challenges becomes ever more apparent, and the link of unprecedented climate change to human action rests now on insurmountable scientific evidence. In human societies, these climate changes compound social injustices, disproportionately affecting the most vulnerable among us with insecurities of food, livelihood and living space. Yet the burdens are not borne by humans alone: acceleration in the disappearance of species of plants and animals underlines the intertwined struggles of all life on Earth, and the destructive exploitation of resources leaves a diminished planet for all time to come.

As we observe the Season of Creation, we renew the call for our churches to work together for the sake of Earth and to build collaborations wherever possible, both with other communities of faith and with diverse agents in our civil society. Now is the time for science, politics, business, culture and religion – everything that is an expression of human dignity – to address together this critical issue for our time.

We claim the deep resources of our Christian faith for this work. We worship a God who created all that exists, who rejoices in its flourishing and blesses its diversity. We follow Jesus Christ, himself one of us “earth creatures,” who in dying entered deeply into mortal suffering and who in rising gives hope for the renewal and restoration of all God has made. We are inspired by the divine Spirit, intimately present to all creation, who gives us strength, wisdom and perseverance to join in the “here and now” work of God in healing the brokenness of our hurting home.

We acknowledge that these central affirmations of our faith have not guided our churches as they should. We have been slow to recognize the urgency of this crisis, lulled by traditions of honoring human life at the expense of other life and slow fully to integrate creation care into the way of love for God and neighbor. We have turned away from our own roles in environmental degradation, clinging as we could to lifestyles of unsustainable waste and overuse even as others suffer from lack of necessities. Moreover, majority cultures have ignored the insights of Indigenous siblings among us who are too often deeply affected by climate change, even as they bear spiritual practices and wisdom that can help the people of God to walk a more sustainable—and more loving—course.

We affirm that, with God’s guidance, we can do better in meeting this critical issue of our time. We acknowledge the dire urgency of this moment not through the lenses of despair, but through lenses of hope and determination. It is central to our holy calling to treasure the Earth and to care for it as our common home. This commitment does not compete with but surrounds our work for social justice within human communities.

Specifically, we commit ourselves to work together to allow the common commitments and different contexts of our churches to challenge, inspire, complement and strengthen one another’s witness.

We will advocate for national and international policies and regulations that enable transitions to carbon neutral resilient societies in ways attentive to the many dimensions of climate justice. We will pursue education and advocacy efforts that attend to the most vulnerable, whose needs must be put ahead of the more privileged. We will raise awareness in our churches by promoting the use of education, worship and action resources available locally, regionally, nationally and globally. We will seek deeper understanding, through praying and listening to experiences in our own communities and with others, about ways overconsumption can be addressed and about the diverse impacts of climate change. We will build multiple collaborations: through support and cooperation with our international communions, through inter-religious dialogue and shared advocacy, through national and international organizations and with all others seeking to address climate change.

Evangelical Lutheran Church in America Presiding Bishop Elizabeth A. Eaton

Church of Sweden (Lutheran) Archbishop Antje Jackelén

Episcopal Church Presiding Bishop Michael B. Curry

The Swedish translation is here.

La Iglesia Episcopal, la Iglesia Evangélica Luterana en América y la Iglesia de Suecia (Luterana) renuevan el compromiso de

“unirse en el cuidado de la creación”

[17 de octubre de 2019] El 24 de septiembre, luego de un evento interreligioso en Nueva York, Nueva York, para abordar el cambio climático, La Iglesia Episcopal, la Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA) y la Iglesia de Suecia (Luterana) emitieron un comunicado delineando el llamado de las iglesias “a unirse en el cuidado de la creación”.

Esta declaración conjunta, firmada por el Obispo Presidente de La Iglesia Episcopal Michael B. Curry, la Obispa Presidente de ELCA Elizabeth A. Eaton y el Arzobispo de la Iglesia de Suecia (Luterana) Antje Jackelén, representa un compromiso renovado entre las tres denominaciones para trabajar juntos en el tema del cambio climático. Esta promesa comenzó en 2013 con la firma de unadeclaración conjunta al concluir el evento Sosteniendo la esperanza frente al cambio climático en Washington, D.C.

A continuación el texto de la declaración del 24 de septiembre:

Un llamado a unirse al cuidado de la creación

La Iglesia Episcopal, la Iglesia Evangélica Luterana en América y la Iglesia de Suecia (Luterana)

Durante varios años, La Iglesia Episcopal, la Iglesia Evangélica Luterana en América y la Iglesia de Suecia (Luterana) han respondido con creciente urgencia a los daños que se infligen a la Tierra, nuestro hogar común. La intensidad de los desafíos se hace cada vez más evidente, y el vínculo del cambio climático sin precedentes con la acción humana se basa ahora en una evidencia científica insuperable. En las sociedades humanas, estos cambios climáticos agravan las injusticias sociales, afectando desproporcionadamente a los más vulnerables entre nosotros con inseguridades de alimentos, medios de subsistencia y espacio vital. Sin embargo, las cargas no son soportadas solo por los humanos: la aceleración en la desaparición de especies de plantas y animales subraya las luchas entrelazadas de toda la vida en la Tierra, y la explotación destructiva de los recursos deja un planeta disminuido para siempre.

Mientras observamos la Estación de la Creación, renovamos el llamado para que nuestras iglesias trabajen juntas por el bien de la Tierra y construyan colaboraciones siempre que sea posible, tanto con otras comunidades de fe como con diversos agentes en nuestra sociedad civil. Ahora es el momento de que la ciencia, la política, los negocios, la cultura y la religión, todo lo que es una expresión de dignidad humana, aborden juntos este tema crítico para nuestro tiempo.

Reclamamos los recursos profundos de nuestra fe cristiana para este trabajo. Adoramos a un Dios que creó todo lo que existe, que se regocija en su florecimiento y bendice su diversidad. Seguimos a Jesucristo, él mismo uno de nosotros “criaturas de la tierra”, que al morir entró profundamente en el sufrimiento mortal y que al resucitar da esperanza para la renovación y restauración de todo lo que Dios ha hecho. Estamos inspirados por el Espíritu divino, íntimamente presente en toda la creación, que nos da la fuerza, la sabiduría y la perseverancia para unirnos en la obra del “aquí y ahora” de Dios para sanar el quebrantamiento de nuestro hogar dolorido.

Reconocemos que estas afirmaciones centrales de nuestra fe no han guiado a nuestras iglesias como deberían. Hemos tardado en reconocer la urgencia de esta crisis, adormecidos por tradiciones de honrar la vida humana a expensas de otra vida, y lentos por completo para integrar el cuidado de la creación en el camino del amor a Dios y al prójimo. Nos hemos apartado de nuestro propio papel en la degradación del medio ambiente, aferrándonos lo más posible a estilos de vida de desperdicios insostenibles y al uso excesivo, incluso mientras otros sufren de falta de necesidades. Además, las culturas mayoritarias han ignorado las ideas de los hermanos indígenas entre nosotros, que con demasiada frecuencia se ven profundamente afectados por el cambio climático, aun cuando tienen prácticas espirituales y sabiduría que pueden ayudar al pueblo de Dios a caminar por un curso más sostenible y más amoroso.

Afirmamos que, con la guía de Dios, podemos mejorar para hacer frente a esta cuestión crítica de nuestro tiempo. Reconocemos la extrema urgencia de este momento no a través de las lentes de la desesperación, sino a través de las lentes de la esperanza y la determinación. Es fundamental para nuestro santo llamado guardar como un tesoro la Tierra y cuidarla como nuestro hogar común. Este compromiso no compite con nuestro trabajo por la justicia social dentro de las comunidades humanas, sino que lo rodea.

Específicamente, nos comprometemos a trabajar juntos para permitir que los compromisos comunes y los diferentes contextos de nuestras iglesias desafíen, inspiren, complementen y fortalezcan el testimonio de los demás.

Abogaremos por políticas y regulaciones nacionales e internacionales que permitan la transición a sociedades resistentes a la neutralidad del carbono de manera atenta a las muchas dimensiones de la justicia climática. Continuaremos con los esfuerzos de educación y promoción que atiendan a los más vulnerables, cuyas necesidades deben anteponerse a las de los más privilegiados. Sensibilizaremos a nuestras iglesias promoviendo el uso de recursos de educación, religiosos y acción disponibles a nivel local, regional, nacional y global. Buscaremos una comprensión más profunda, a través de la oración y la escucha de experiencias en nuestras propias comunidades y con otros, sobre las formas en que puede abordarse el consumo excesivo y sobre los diversos impactos del cambio climático. Crearemos múltiples colaboraciones: mediante el apoyo y la cooperación con nuestras comuniones internacionales, mediante el diálogo interreligioso y la promoción compartida, a través de organizaciones nacionales e internacionales y con todos los demás que tratan de abordar el cambio climático.

La Iglesia Evangélica Luterana en América Obispa Presidente Elizabeth A. Eaton

La Iglesia de Suecia (Luterana) Arzobispo Antje Jackelén

El Obispo Presidente de La Iglesia Episcopal Michael B. Curry

La traducción al sueco está aquí.