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Eine Möglichkeit bestehe darin, das Problem im Schulunterricht auszusparen und das Thema Juden und Israel „eigentlich meistens“ nicht aufzugreifen, sagt eine Berliner Lehrkraft. Denn sonst „wecke ich schlafende Hunde“. Die Alternative erleben Kollegen, die sich auf die Thematik einlassen. Israel solle verschwinden, bekämen sie von ihren Schülern zu hören, erläutert ein Pädagoge. Dabei gehe es vor allem um die territoriale Auflösung des jüdischen Staates: „Gründe werden nicht benannt, aber das Land gehöre den arabischstämmigen Völkern.“

Die Zitate finden sich in einer Studie über „Salafismus und Antisemitismus an Berliner Schulen“, die 2017 vom American Jewish Committee (AJC) herausgegeben wurde. Die 33-seitige Dokumentation bietet bedrückende Einblicke in den Alltag an Schulen in der Hauptstadt. In Zeiten, in denen in Frankreich jüdische Friedhöfe geschändet, der Intellektuelle Alain Finkielkraut von einem Salafisten am Rande einer Gelbwesten-Demo beschimpft wird und in Großbritannien Labour-Abgeordnete ihrer Partei den Rücken kehren wegen der Israel-kritischen Haltung ihres Vorsitzenden Jeremy Corbyn, gärt es auch in Deutschland. Ein besonderes Spannungsfeld sind dabei die Schulen.

Antisemitismus wird dabei aus rechtsextremen Schülerkreisen laut, mitunter aus linksextremen Kreisen oder der Antifa, die etwa zum Boykott israelischer Waren aufrufen, und zunehmend aus dem Milieu von Schülern mit muslimischem Migrationshintergrund. Eine Quantifizierung nach diesen Gruppen ist schwierig. Folgt man aber der AJC-Studie, äußern sich in Brennpunktschulen vor allem Jugendliche aus muslimischen Ländern antisemitisch.

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„Du Jude“, sei zum üblichen Schimpfwort auf vielen Schulhöfen geworden. Andere Kinder schwärzen mit dem Edding Israel im Erdkundeatlas. „Viele Schüler sagen, wenn es um dieses Thema geht: Ja, ja, Deutschland unterstützt Israel immer, aber diesem Treiben werde bald ein Ende gemacht“, referiert eine weitere Lehrkraft die Stimmung: „Wenn wir erst einmal in bestimmten Positionen sind, dann ist damit Schluss. Dann wird’s genau umgekehrt sein.“

Wie sollen Pädagogen reagieren? „Viele Lehrer fühlen sich alleingelassen mit dem Problem“, sagt Deidre Berger, Direktorin des AJC in Berlin, im Gespräch mit WELT.

Um das zu ändern, bedürfe es mehrerer Schritte: Von der „Sensibilisierung der Schulleitung“, die aus Angst vor einem Imageschaden für ihre Schule dem Problem gern ausweicht, über die Fortbildung von Lehrern zum Umgang mit dem Thema bis hin zur Vermittlung der Zusammenhänge mit Demokratieförderung. „Islamischer Extremismus und Antisemitismus sind Angriffe auf unser demokratisches Denken“, sagt Berger. Darum müsse man sich auch um die Unterstützung der Eltern bemühen, „die vielleicht nicht wissen, dass an der Schule ihrer Kinder beispielsweise eine Missionierung durch Salafisten läuft“.

Historischer Antisemitismus im Vordergrund

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An deutschen Schulen wird Antisemitismus vor allem im Geschichtsunterricht behandelt, im Politikunterricht hingegen kaum. Der zeitgenössische Antisemitismus komme in den Lehrplänen „gar nicht oder nur unzureichend“ vor, sagt Tonio Oeftering, Vorsitzender der Deutschen Vereinigung für Politische Bildung und Professor an der Universität Oldenburg. „Die Bildungspolitiker hatten lange die Vorstellung, dass die Demokratie soweit gefestigt ist, dass es einer ausführlichen Behandlung demokratiegefährdender Entwicklungen nicht bedürfe.“

Auch in den Schulbüchern geht es vor allem um den historischen Antisemitismus, weniger um den aktuellen. Letzterer würde vor allem im Zusammenhang mit Rechtsextremismus behandelt, sagt Dirk Sadowski vom Georg-Eckert-Institut für internationale Schulbuchforschung. Von 2011 bis 2015 nahm er als Leiter der Deutsch-Israelischen Schulbuchkommission die Lehrbücher für Geografie, Geschichte und Politik unter die Lupe: „Der islamistische Antisemitismus und der linksextremistische Antisemitismus wurden in den untersuchten Schulbüchern nicht thematisiert.“

In Schulbüchern scheine es Antisemitismus „nur in der politischen Rechten (und auch fast nur historisch) zu geben, kritisieren auch die Forscher Samuel Salzborn und Alexandra Kurth von der Technischen Universität Berlin und der Universität Gießen in dem aktuellen Gutachten „Antisemitismus in der Schule“. Antisemitismus erscheine als „Konstrukt, das ‚plötzlich‘ (mit dem Nationalsozialismus) da war und ebenso ‚plötzlich‘ wieder verschwunden scheint“.

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Ein Problem, das auch Felix Klein, Antisemitismusbeauftragter der Bundesregierung, erkannt hat. „Die Schulbücher informieren unzureichend oder gar nicht über jüdisches Leben in Deutschland heute sowie über aktuellen, vor allem israelbezogenen Antisemitismus“, sagt er WELT. „Es wird oftmals der fatale Eindruck erweckt, dass mit dem Ende der NS-Herrschaft der Antisemitismus in Deutschland der Vergangenheit angehört.“

Auch Simone Fleischmann, Präsidentin des Bayerischen Lehrer- und Lehrerinnenverbandes klagt über unzureichende Lehrmittel und zu wenige Stunden für den Politikunterricht. Sie sagt aber auch: „Wir Lehrer können nicht warten, bis die Schulbehörden Bücher und Lehrpläne anpassen.“ Der zunehmende Antisemitismus sei in vielen Schulen präsent. „Wenn am Dienstag die Menschen in Frankreich gegen Antisemitismus auf die Straße gehen, wird es am Mittwoch Lehrer geben, die im Unterricht darauf eingehen.“

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