Non si dovrebbe, ma ogni tanto scappano. Stiamo parlando di profanità, bestemmie e altri gesti blasfemi in spregio od odio della religione vigente. Insultare dio non è elegante, ça va sans dire, e può costare caro, anche la testa, se vi trovate nel Paese sbagliato.

A ferragosto, un rapporto compilato dalla United States Commission on International Religious Freedom ha guardato alla severità relativa delle leggi contro la blasfemia nel mondo, classificando i Paesi che maggiormente deviano dagli standard internazionali sui diritti umani per punire i trasgressori del rispetto dovuto alla religione della maggioranza della popolazione.

Dal canto loro, le Nazioni Unite raccomandano l’abrogazione delle leggi che puniscono parole e atti blasfemi in quanto in contraddizione con la libertà di espressione e di religione individuale, oltre che con il diritto internazionale. Il caso dei macellatori musulmani linciati nell’India di oggi e le leggi recentemente introdotte per difendere la sacralità bovina cara gli indù sono un esempio di bruciante attualità riguardo alla non desiderabilità di punire le persone sulla base di precetti religiosi.

In testa alla classifica dei nemici dei senzadio ci sono prevedibilmente Paesi musulmani come Iran, Pakistan, Egitto, dove invocare a sproposito il nome di Allah può portare alla pena capitale.

Gli studiosi rivelano che ci sono 72 Paesi nel mondo che puniscono i bestemmiatori. Molti altri Paesi, per esempio quelli ex comunisti ad eccezione dell’ortodossa Russia e della cattolica Polonia, hanno un atteggiamento relativamente rilassato al problema. La calvinista Olanda ha deciso di eliminare dal codice penale il reato di blasfemia nel 2012, mentre la luterana Danimarca lo ha fatto nel giugno di quest’anno.

Le vignette su Maometto pubblicate nel 2005 dal Jyllands Posten e da Charlie Hebdo in Francia rientravano nel concetto di offesa alla religione? Non secondo la concezione occidentale del diritto, anche se la Cina criticò pesantemente la Danimarca di “fomentare lo scontro di civiltà” e, governando un popolo di consumatori di suini che manco gli emiliani, nel 2007, anno del Maiale, il Partito comunista diede disposizioni di non marciarci troppo, per non urtare i sentimenti dei venti milioni di cinesi musulmani che non mangiano maiale (molti dei quali si sentono oppressi dalla maggioranza Han).

Italia e Irlanda viaggiano in direzione contraria alle altre democrazie europee: invece di togliere le leggi che mettono all’indice blasfemità e bestemmie, le inaspriscono. I discendenti di San Patrizio hanno introdotto una legge apposita il 1° gennaio 2010 che punisce gli insulti alla Cristianità, sulla base del fatto che la Costituzione contiene una disposizione, l’Articolo 40, che dice che i blasfemi devono essere puniti dalla legge. Il commediante inglese Stephen Fry è stato indagato nel 2017 per una tirata alla TV irlandese contro l’esistenza di Dio, il quale sarebbe altrimenti inconcepibilmente disinteressato al male e alla malvagità del mondo. Nell’imbarazzo generale, il governo irlandese ha poi deciso di lasciar cadere l’inchiesta.

Il rapporto della commissione statunitense stigmatizza l’Italia non solo per avere un articolo del Codice Penale (il 724, di derivazione fascista) secondo cui “Chiunque pubblicamente bestemmia, con invettive o parole oltraggiose, contro la Divinità è punito con la sanzione amministrativa pecuniaria da cinquantuno euro a trecentonove euro”, ma soprattutto per essere praticamente sola fra le grandi democrazie occidentali ad avere tribunali che hanno condannato un cittadino per blasfemia.

Nel 2015 un’artista che a Milano aveva pubblicamente raffigurato Papa Ratzinger in atteggiamenti sessuali col suo assistente ha visto confermare la sanzione ai suoi danni per vilipendio della religione cattolica, con la discutibile motivazione che solo persone qualificate ed esperte possono permettersi di criticare la religione (gli artisti evidentemente non rientrano nel novero delle persone titolate). Certo niente al confronto di frustate e impiccagioni che si rischiano in certi paesi a religione musulmana, ma pur sempre una preoccupante limitazione della libertà d’espressione.

Bestemmiare offenderà le orecchie della maggioranza, ma forse è anche una libertà da tutelare.

Anche perché l’Italia è un popolo di bestemmiatori, proprio perché è un paese cattolico (i protestanti non bestemmiano, al massimo dicono Jesus o goddamn), dove, come ci ricorda Machiavelli, il papato ha fatto a lungo il bello e il cattivo tempo. Tuttavia l’approccio storico non riesce a spiegare perché nel bianco veneto l’intercalare che fa rima con fiol d’un càn è patrimonio universale dei parlanti, mentre nella rossa Toscana è la Madonna, pardon Maremma, a esser continuamente bersagliata da turpi epiteti. In altre parole, perché veneti e toscani (che non erano parte dello Stato pontificio) bestemmiano più di romagnoli e marchigiani (che sono stati sotto il Papa Re per secoli)?

Paga forse di più un taglio sociologico che consideri l’uso trasgressivo della bestemmia in epoca recente.

Gli anticlericali anni ’80 (il decennio in cui ciellini e paolotti furono schiantati da gay e femministe) videro un’impennata della diffusione dell’insulto alla divinità fra gli adolescenti (trendsetter per eccellenza).

Dopo l’11 settembre la tensione fra grandi religioni monoteiste sembrò consigliare cautela ai sacrileghi, e la bestemmia tornò ad essere l’attributo di bruti e incolti su campetti e playground. Ma ecco che negli anni ’10, con la rivalutazione dello statuto e del ruolo della religione cattolica, ritroviamo i teenager dei licei riscoprire il piacere trasgressivo della bestemmia. Proprio perché è un grande tabù in Italia, i ragazzi tendono a farsi una grande risata, quando qualcuno (o qualcuna!) del gruppo dei pari attribuisce sembianze canine o suine all’Onnipotente. Ci sarà da preoccuparsi?