Deutschland Kritik an Religionsunterricht Seyran Ates befürchtet Erziehung zu „feindlichem Islam“

Seyran Ates gründete in Berlin die liberale Ibn-Rushd-Goethe-Moschee

Die Integrationsbemühungen vieler Muslime in Deutschland überzeugen die Berliner Frauenrechtlerin und Moscheegründerin Seyran Ates nicht. „Wenn ich mir den islamischen Religionsunterricht anschaue, fürchte ich eher, dass unseren Kindern ein sehr distanzierter, vielleicht sogar feindlicher Islam anerzogen wird“, sagte die Gründerin und Imamin der liberalen Ibn-Rushd-Goethe-Moschee in Berlin der „Rhein-Neckar-Zeitung“. „Das lässt die deutsche Politik zu – und unterstützt teilweise sogar die fehlende Integrationsarbeit in vielen Moscheen finanziell“, kritisierte die 54-Jährige.

Ein Dorn im Auge sind Ates insbesondere Privilegien der großen Islamverbände, die als „die üblichen Verdächtigen“ von staatlicher Seite immer herangezogen würden, wenn es um Fragen des Islams gehe. „Der Mainstream der Konservativen akzeptiert nicht, dass ein moderner, reformierter Islam lebbar ist“, bemängelte sie.

Ates kritisiert außerdem, dass Deutschland meine, „unter dem Deckmantel der Religionsfreiheit alles zulassen zu müssen, was die islamische Religionsgemeinschaft fordert. Gerade in Sachen Kopftuch halte ich das für sehr bedenklich.“ Hier werde Gruppen mit sehr viel Toleranz begegnet, die selbst alles andere als tolerant seien.

Frauen im Staatsdienst sollen kein Kopftuch tragen dürfen

Für sie ist das Kopftuchtragen „zumindest bei Personen, die den Staat repräsentieren, nicht akzeptabel. Eine Lehrerin, eine Polizistin, eine Staatsanwältin, eine Richterin sollte keine religiösen Symbole zur Schau tragen. Erst recht nicht, wenn es um Symbole geht, die für Geschlechtertrennung stehen.“

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Im Privatleben könne eine Frau gerne ein Kopftuch tragen – „solange es nicht die Burka ist“. Sie vergleicht diese „zutiefst konservative“ Haltung mit den Frauen, die sich vor 100 Jahren gegen das Frauenwahlrecht stellten. „Aber es ist von der Meinungsfreiheit gedeckt. Und ich muss sagen: Es gibt keinen Automatismus, dass kopftuchtragende Frauen grundsätzlich irgendwie gestrig seien. Auch bei uns in der Moschee wird mit und ohne Kopftuch gebetet.“