Hanno provato ad affondare Francesco, intaccarne la credibilità, dandogli del parolaio senza fatti conseguenti, ma il tentativo non è riuscito. Per il semplice fatto che Francesco non è un attore che coltiva la sua immagine ma un uomo giusto disposto ad ascoltare anche nelle questioni più delicate. La brutta storia di pedofilia in Cile dove si era registrata la sollevazione nei confronti del vescovo Barros accusato di aver coperto gli abusi di un sacerdote suo educatore, stava producendo il paradosso di oscurare il valore sociale inestimabile del viaggio apostolico in Cile e in Perù. Ma il papa ha sorpreso ancora una volta con il coraggio di chiedere scusa per aver causato involontariamente dolore alle vittime. Lo ha chiarito sull’aereo che lo riportava a Roma, parlando con i giornalisti.

"Ho sollevato un incendio"

«Devo chiedere scusa agli abusati – sono state le parole di Francesco - . Il Papa che dice in faccia “portatemi una prova” è uno schiaffo, la mia espressione non è stata felice, non ci ho pensato e capisco, come dice l’apostolo Paolo, l’incendio che si è sollevato». Poi ha aggiunto con determinazione: “ Benedetto XVI ha iniziato la tolleranza zero ed io ho proseguo la tolleranza zero. In cinque anni (per i pedofili ridotti allo stato laicale –ndr) non ho mai firmato una grazia. Avrò ricevuto 25-30 richieste ma non ho firmato. Quello del vescovo Barros è un caso che ho fatto studiare, investigare. Non c’è una evidenza di colpevolezza, c’è una coerenza nell’altro senso. Attendo una evidenza per cambiare opinione, sennò applico il principio giuridico “nemo malus nisi probetur”, nessuno è cattivo se non si prova…Mi è capitato di occuparmi, due mesi fa, di una donna abusata quarant’anni fa, sposata, con tre figli: non riceveva la comunione da allora perché nella mano del prete vedeva la mano dell’abusatore. La parola “prova” è quella che ha fatto un po’ di confusione. Non era la migliore per avvicinarmi a un cuore addolorato. Io parlerei piuttosto di “evidenza”. So che molta gente abusata non può portare una prova o ne ha vergogna e soffre in silenzio. Il dramma degli abusati è tremendo, Quello di Barros è un caso che ho studiato e ristudiato. E non ci sono evidenze, non ho evidenze per condannare. Se condannasi senza evidenza, senza certezza morale, commetterei un delitto di cattivo giudizio”.

Lo scandalo Karadima

Francesco ha anche spiegato la lettera dei vescovi cileni che suggerivano che Barros prendesse un anno sabbatico. «Devo spiegarla quella lettera – è stata la risposta di Francesco - perché è a favore della prudenza. Quando è scoppiato lo scandalo Karadima, si è cominciato a vedere quanti sacerdoti formati da lui erano stati abusati o erano stati abusatori. Ci sono in Cile tre vescovi che Karadima ha mandato in seminario. Qualche persona della conferenza episcopale aveva suggerito che rinunciassero, si prendessero un anno sabbatico, per far passare la tempesta. Sono vescovi bravi, buoni, come Barros che era già vescovo da vent’anni e stava per finire il suo mandato da ordinario militare. Hanno chiesto le sue dimissioni e lui ha dato le dimissioni, è venuto a Roma e io gli ho detto: no, così non si gioca, è come ammettere la colpevolezza previa. Quando poi è stato nominato a Osorno, e c’è stato il movimento di protesta, lui ha dato le dimissioni per la seconda volta e io gli ho detto: no, tu vai avanti. Ho parlato a lungo con lui, altri hanno parlato a lungo con lui…Non posso condannarlo se non arrivano evidenze. Ma sono anche convinto che sia innocente».

Chi è stato abusato e ancora si nasconde

E, infine il papa non ha taciuto a proposito delle sue dichiarazione che avevano portato sofferenza e disagio tra le vittime di abusi. «Devo chiedere scusa, perché la parola “prova” ha ferito tanti abusati. Non era la migliore per avvicinarmi a un cuore addolorato. Chiedo loro scusa se li ho feriti senza accorgermene e senza volerlo. E mi fa dolore perché in Cile ho ricevuto delle vittime di abusi, di due si sa, altri sono nascosti…E so quanto soffrono. Il Papa che dice in faccia “portatemi una prova è uno schiaffo”, mi accorgo che la mia espressione non è stata felice, non ci ho pensato, e capisco, come dice l’apostolo Pietro, l’incendio che si è sollevato. La testimonianza delle vittime è sempre un’ evidenza. Ma il caso Barros non ha evidenze di abuso. Non ci sono evidenze che abbia coperto degli abusi. Però sono aperto a riceverle». C’era molta curiosità per sapere come il papa avrebbe reagito alle dichiarazioni del cardinale O’Malley secondo il quale le parole del papa erano state fonte di dolore per le vittime. «Ho letto la dichiarazione del cardinale O’Malley, - ha risposto Francesco - ha detto anche che ho sempre usato la tolleranza zero. Le sue parole mi hanno fatto pensare che la parola “prova” non fosse un’espressione felice. La parola “calunnia”? Dobbiamo essere chiari. Se io dico: lei ha rubato, e lei non ha rubato, allora la sto calunniando, perché non ho l’evidenza. Se uno accusa con pertinacia e senza averne evidenza, è calunnia. Io non ho sentito nessuna vittima di Barros, non si sono presentate. Se però arriva una persona e mi dà delle evidenze io sarò il primo ad ascoltarla. La dichiarazione del cardinale è stata molto giusta, l’ho ringraziato. Ha detto il dolore delle vittime in generale».

La guerra alla pedofilia interna alla Chiesa

Il caso della pedofilia resta un grave problema da affrontare e risolvere oltre le disposizioni già emanate, ma sarebbe un errore di prospettiva fermarsi a questo argomento che tuttavia Francesco ha affrontato con espressioni che nessun papa aveva mai osato fare, come chiedere scusa per una espressione imprecisa. Questo gesto dà la misura di quanta innovazione Francesco abbia portato nell’esercizio dello stesso ufficio papale. Tuttavia occorre avere uno sguardo ampio per valutare questo viaggio che rimarrà storico per l’ampiezza dei temi sociali affrontati e per il coraggio con cui Francesco li ha affrontati richiamandosi al Vangelo. Si pensi allo sfruttamento e degrado della foresta amazzonica, alla corruzione politica così estesa in America Latina e non solo, alla difesa delle minoranze indie, alle violenze sulle donne per le quali il pontefice non ha esitato a usare il termine inusuale per un papa di femminicidio diffuso anche in Perù e in altri Paesi latinoamericani. E poi all’invito risoluto ai vescovi e sacerdoti a considerare la Chiesa un popolo ugualmente responsabile del Vangelo, dove i laici devono essere ascoltati perché a pieno diritto nel’opera di evangelizzazione. Francesco ha offerto molti argomento per una riflessone utile alla politica e alla Chiesa, ma ha anche annotato nella sua mente alcune questioni cui senza dubbio cercherà di dare soluzioni alla sua maniera.