112-Peterson: Über den Verstand

In John Miltons „Das verlorene Paradies“ ist Satan eine intellektuelle Figur. Übrigens erscheint dieses Motiv häufig in der Populärkultur, zum Beispiel in „Der König der Löwen“. Hier ist die Figur des Löwen Scar eine satanische Figur und obendrein eine überaus intellektuelle.

Solche Figuren kommen häufig vor. Sie stellen das Motiv des Bösen dar. Zum Beispiel auch in der Figur des bösen Beraters des Königs. Dieses Motiv umschließt das Thema Vernunft, nämlich in der Idee, dass die Vernunft wie Satan der oberste Engel in Gottes himmlischem Königreich ist. Es ist ein psychologischer Gedanke.

Wie Sie wissen, ist die stärkste Teilkomponente in der menschlichen Psyche der Verstand. Er steht über allem innerhalb des Bereichs der Humanität und vielleicht sogar über allem im Bereich des Lebens. Der menschliche Verstand hat etwas absolut Bemerkenswertes an sich. Doch er hat auch eine Schwachstelle, nämlich die Tendenz, sich in die eigenen Schöpfungen zu verlieben und zu denken, sie seien vollkommen.

Als Solschenizyn „Der Archipel Gulag“ schrieb, warnte er hinsichtlich der totalitären Ideologie davor. Er sagte, der Preis für den Verkauf der von Gott gegebenen Seele an das Gefangensein im menschlichen Dogma seien im Grunde Sklaverei und Tod. Und in Miltons „Das verlorene Paradies“ entscheidet Satan, dass er auf die Transzendenz, auf Gott, verzichten kann. Deshalb formiert er seinen Aufstand. Satan entscheidet, dass das, was er weiß, genug ist und dass er auf die Transzendenz – ein Bereich, den man sich als jenseits dessen, was man weiß, vorstellt − verzichten kann. Aus Miltons Sicht ist die Konsequenz für dieses Verhalten, dass sich Satan sofort in die Hölle begibt.

Nietzsche prophezeite, was im 20. Jahrhundert geschehen würde

Als ich „Das verlorene Paradies“ las, dachte ich, dass der wahre Poet – wie der Prophet − Hinweise auf die Zukunft hat. Vielleicht deshalb, weil der poetische Verstand, der philosophische oder prophetische Verstand, ein Detektor für gewisse Schemata ist. Und es gibt Menschen, die das Tieferliegende wahrnehmen können. Es ist wie die Melodie unserer Nation, die Melodie als Lied, das Lied der Nation. Und sie können sehen, wie es sich über die Jahrhunderte hinweg entwickelt. Sie sehen das bei Nietzsche.

Etwa um 1860 herum prophezeite Nietzsche zum Beispiel, was im 20. Jahrhundert geschehen würde. Er sagte ausdrücklich, dass das Gespenst des Kommunismus im 20. Jahrhundert Millionen von Menschen töten würde. Das ist eine verblüffende Prophezeiung. Er sagte das in seinen Notizen zu „Wille zur Macht“. Und Dostojewski hatte die gleiche Art von Verstand. Er hatte genügend Fingerspitzengefühl für grundlegende Schemata des menschlichen Bestrebens. Nietzsche und Dostojewski konnten daraus die Zukunft erschließen und sehen, was kommen würde.

Ich denke, manche Menschen sind wirklich gut darin, diese Schemata zu erkennen. Und ich meine, auch Milton war von dieser Art. Ich denke, er hatte eine Ahnung von dem, was kommen würde, als der menschliche Verstand und auch die Technologie immer mächtiger wurden. Und die Ahnung war, dass wir Systeme erschaffen würden, die sich von Gott befreien, dass diese Systeme vollkommen rational und vollständig wären und alles, was sie berühren würden, sofort in etwas verwandeln würden, was von der Hölle nicht mehr zu unterscheiden wäre. Die Warnung Miltons in dem Gedicht lautete, dass der denkende Geist, der etwas erschafft und diese Schöpfung als etwas Absolutes verehrt, sofort die Hölle einnimmt.

Dieser Beitrag erschien ursprünglich als Videovortrag „‪The Most Powerful Sub-Element of the Human Psyche“ auf dem Youtube-Kanal „Jordan B. Peterson Clips“