Genf meint es ernst mit der Trennung von Kirche und Staat: Staatsangestellte sollen beim Kontakt mit der Bevölkerung auf religiöse Symbole verzichten.

Könnte in Genf bald verboten sein, wenn es nach dem Regierungsrat ginge: Lehrerin mit sichtbarem Kreuz-Kettchen.

Vergangene Woche stellte der Genfer Regierungsrat das geplante Laizismusgesetz vor. Laizismus bedeutet die strenge Trennung von Kirche und Staat – und der Genfer Regierung ist es damit ernst. Eine vorgesehene Bestimmung gibt allerdings zu reden, wie «Le Matin» berichtet: Die Vertreter des Staates sollen, «wenn sie in Kontakt mit der Öffentlichkeit sind», davon absehen, «ihre religiöse Zugehörigkeit durch Äusserungen oder sichtbare Symbole kenntlich zu machen».

«Das wird uns vor grosse Schwierigkeiten stellen!», sagt Michael Mutzner, Generalsekretär der Schweizerischen Evangelischen Allianz (SEA), zu «Le Matin». Zu 20 Minuten sagt Mutzner, er begrüsse ein neues Gesetz grundsätzlich – «es ist im Gesamten ja ein gutes Gesetz, wir haben in Genf noch eines aus dem 19. Jahrhundert, eigentlich wären derzeit sogar öffentliche Gottesdienste und religiöse Kleidung verboten, es gibt also Verbesserungen».

«Wie das umgesetzt werden soll, weiss niemand»

Doch Mutzner hat Bedenken bezüglich des Verbots religiöser Symbole für Personen im öffentlichen Dienst mit Publikumskontakt – darunter fallen auch Lehrer, Buschauffeure und Krankenpfleger: «Das ist ein negativer Punkt, ein Rückschritt. Wie das umgesetzt werden soll, weiss niemand», so Mutzner. Und weiter: «Wenn ein Lehrer ein Kreuzlein trägt, oder ein islamisches Symbol – wie wird das interpretiert, wie geahndet? Das wird sehr kompliziert. Meines Erachtens sollte das im Einzelfall pragmatisch gelöst werden, falls es Probleme gibt.»

Ähnlich, aber etwas zurückhaltender, klingt es von Emmanuel Fuchs, dem Präsidenten der protestantischen Kirche Genf: Er glaubt zwar, das Gesetz sei gut gemeint, doch es könne wohl auch «sehr restriktiv» interpretiert werden, sagt er «Le Matin». Und er fragt sich: «Was macht man mit Tattoos – etwa den Kreuzen von Beckham?» Emmanuelle Lo Verso, Sprecherin des Genfer Sicherheitsdepartements, versucht die Wogen in der Zeitung zu glätten: «Ein Staatsangestellter, der ein diskretes Kreuz unter der Kleidung trägt, so, dass man es noch sehen kann, wenn man nach diesem Detail schaut, wird sicher nicht beschuldigt, gegen das Gesetz zu verstossen. Ein anderer Fall ist, wen jemand das Kreuz über der Kleidung trägt, mit der Absicht, es allen sichtbar zu machen.»

Vorbild Frankreich oder Kanada?

Ein kleiner, aber feiner Unterschied. Religionssoziologe Christophe Monnot sagt in der Zeitung, mit der strengen Regelung beschreite Genf den französischen Weg: «Mit dieser Vision des Laizismus setzt man Neutralität mit der Abwesenheit von Religion im öffentlichen Raum gleich.» Monnot gibt zu bedenken, dass es auch anders ginge – etwa nach dem kanadischen Modell: «In Kanada wird eine pluralistische Vorgehensweise bevorzugt. Muslimische Lehrerinnen werden ermutigt, im Klassenzimmer Kopftuch zu tragen, wenn sie das möchten. Das soll die Kinder von früh an daran gewöhnen, dass es verschiedene Menschen gibt.»