Sexshopkollektiv über Sexshop-Gründung : „Sex ist immer politisch“

Im Hamburger Gängeviertel eröffnet mit „Fuck Yeah“ ein ausdrücklich feministischer Sexshop. Ein Gespräch über die Besonderheiten des Ladens, Aufklärung und politischen Sex.

taz: Herr Gnau, Frau Schilling, „Fuck Yeah“ soll ein Sexshop für alle Geschlechter und sexuelle Orientierungen sein – geht das überhaupt?

Florian Gnau: Dieser Herausforderung stellen wir uns, aber eine große Aufgabe ist es in jedem Fall. Wir werden zum Beispiel auch spezielle Sextoys für Menschen mit Transidentität anbieten.

Rosa Schilling: Natürlich können wir nicht alle Menschen auf dieser Welt zufriedenstellen. Es geht darum, die Menschen abzuholen, die sich in klassischen Sexshops nicht wohlfühlen.

Wie wird der Laden aussehen?

Schilling: Es wird ein Lädchen sein, es ist nur ein kleiner Raum. Trotzdem werden wir eine kleine Sitzecke einrichten in der man sich in Ruhe informieren kann.

Gnau: Wir wollen nicht nur ein Einzelhandel sein, sondern auch über Sexualität, Körper und Lust informieren und aufklären. Wir werden in den Räumen im Gängeviertel auch Seminare und Workshops anbieten.

Zu welchen Themen denn?

Gnau: Uns ist wichtig, dass wir nicht nur eine akademische Auseinandersetzung mit den Themen anbieten, sondern auch niedrigschwellige Angebote haben. Zum Beispiel haben wir bereits einen Do-it-yourself-Workshop angeboten, in dem aus gebrauchten Fahrradteilen Sexspielzeug gebastelt wurde.

Schilling: Wir selbst werden zum Beispiel Themen wie „Safer Sex“, „Sex und Sprache“ und „Was ist sexpositiver Feminismus“ behandeln. Aber wir werden auch Externe einladen, um unser Angebot zu erweitern. Im Herbst soll das Programm stehen.

Und was genau ist sexpositiver Feminismus?

Schilling: Wir sehen Sex nicht als etwas grundsätzlich Problematisches, sondern als etwas Schönes und Tolles. Der Begriff sexpositiver Feminismus hat sich in Abgrenzung zu der „PorNo“-Bewegung entwickelt. Diese pornokritische und feministische Bewegung entstand in den USA und wurde in den 80er-Jahren in Deutschland vor allem durch Alice Schwarzer bekannt. Diese Bewegung hat den Porno als eine tragende Säule des Patriarchats verstanden. Sexpositive Feministinnen sehen auch, wie schlecht viele Pornos sind. Darin werden stereotype Körperbilder reproduziert und Frauen objektiviert und unterdrückt. Aber unsere Schlussfolgerung ist eine andere. Wir wollen Pornos, Sex und Sexyness nicht abschaffen. Annie Sprinkle hat mal gesagt, dass die Antwort auf schlechte Pornos nicht keine, sondern bessere seien. Das finden wir auch.

Also ist der Laden die Antwort auf schlechte Sexshops.

im Interview: Florian Gnau und Rosa Schilling Florian Gnau, 29, ist gelernter Mediengestalter und Mitbegründer des feministischen Sexshops „Fuck Yeah“. Rosa Schilling, 33, lernte Buchbinderin und studierte Kulturwissenschaften. Mitinhaberin von „Fuck Yeah“.

Gnau: Im besten Fall – ja. Die Hamburger Morgenpost hat geschrieben, dass wir die Sexshop-Revolution sind.

Schilling: Natürlich stellt sich die Frage, wie viel wir in diesen Verhältnissen besser machen können. Also wieviel Gutes geht im Falschen – aber das ist schon unser Anspruch.

Bestimmt finden nicht alle die Idee gut.

Gnau: Nein, es gibt immer wieder Kritik. Aber hauptsächlich in den Kommentarspalten der sozialen Medien oder an der Scheibe des Ladens, da hat jemand „Nix Wix Laden“ drangeschmiert.

Schilling: Eine fundierte Kritik an unserer Idee habe ich noch nicht gehört.

Wie bewusst kam es zum Standort, dem einst besetzten und heute genossenschaftlich verwalteten Gängeviertel?

Schilling: Wir haben über ein halbes Jahr nach einem Ort gesucht, der weniger in der linken Szene verankert ist. Uns wäre es lieber, wenn wir zum Beispiel an der Mönckebergstraße oder gegenüber von Ikea unseren Laden eröffnen könnten. Allerdings erleben wir hier auch ein so warmherziges Willkommen, das wir woanders sicher nicht gehabt hätten. Und das macht Mut.

Gnau: Und wir sind auch nicht hinten im Viertel versteckt: Hier ist Laufkundschaft ohne Ende.

So kurz vor der Eröffnung: Haben Sie auch Sorgen?

Schilling: Ich habe Angst, dass die Leute nur einmal kommen, sich eine Sache kaufen und das war’s. Das wird dann nicht funktionieren, davon können wir nicht die Miete finanzieren.

Gnau: Ich warte noch auf einen Wasserrohrbruch, eine angebohrte Stromleitung oder einen Glasbruch.

Was wäre das Allerschönste, das passieren könnte?

Gnau: Wir liebäugeln bereits seit einiger Zeit mit dem Neubau der Essohäuser auf St. Pauli. Wenn wir es tatsächlich schaffen, auf eigenen Beinen zu stehen und uns irgendwann zu vergrößern, wäre richtig schön, dort unseren Laden zu haben.

Schilling: Ich würde mich richtig freuen, wenn viele Leute zu den Workshops kommen. Das ist mir auch wichtiger als ein hoher Umsatz. Trotzdem wäre es natürlich gut, wenn wir uns mit dem Laden irgendwann selbst finanzieren könnten. Also, unsere Arbeit für das Projekt auch finanziell entlohnt würde.

Geht es eigentlich auch um Aufklärungsarbeit?

Gnau: In jedem Fall. Nicht nur unser Bildungsangebot soll aufklären. Ich glaube, auch ein gutes Beratungsgespräch zu Sextoys kann mehr bringen als die Aufklärungsarbeit in deutschen Schulen.

Schilling: Das stimmt. Ich arbeite noch in einem anderen Sexshop und habe damit bereits Erfahrung. Am Anfang sind die Gespräche oft sehr schambesetzt, aber irgendwann tauen die Leute auf und erzählen ihre Probleme. Diese Art der Beratung findet in klassischen Sexshops kaum Raum. Aber in unserem Laden kann ich die Leute einladen, sich hinzusetzen, einen Kaffee zu trinken und in Ruhe darüber zu sprechen.

Reden die Geschlechter unterschiedlich über ihre Sexualität?

Schilling: Ich glaube, dass Sexualität und Geschlecht total zusammenhängen. Es wird sehr unterschiedlich gelernt, mit dem eigenen Körper umzugehen, beispielsweise Körperteile zu benennen. Oft wissen weiblich sozialisierte Menschen nicht so genau wie sie „da unten“ aussehen. Und es gibt auch sehr wenig wertschätzendes Vokabular für „zwischen den Beinen“. Wobei Wertschätzung generell ein wichtiges Thema ist. Häufig wird wenig Wertschätzung für den eigenen Körper erlernt – ganz unabhängig vom Geschlecht.

Und kennen Cis-Männer ihren Körper besser?

Schilling: Nee, kaum jemand kennt seinen Körper richtig gut.

Gnau: Ich glaube, das der einzige Vorteil ist, dass bei Cis-Männern das sogenannte primäre Geschlechtsorgan besser zu greifen und zu sehen ist. Aber die meisten Typen wissen gar nicht, wie viel Spaß man mit der Prostata haben kann. Und über die körperlichen Funktionen, beispielsweise wie es zum Samenerguss kommt oder wie eine Erektion entsteht, wissen sie auch nicht Bescheid.

Ist Sex politisch?

Gnau: Immer.

Schilling: Mega. Sexualität passiert nicht im luftleeren Raum. Sex ist immer von gesellschaftlichen Verhältnissen geprägt. Zum Beispiel wird in Deutschland am meisten die heterosexuelle Kleinfamilie gelebt – das hat auch was mit Sex zu tun. Von sexuellen Praktiken werden Lebensformen abgeleitet und daran hängen wieder Arbeitsverhältnisse.

Wäre doch schön, wenn Sex einfach nur Sex sein könnte.

Schilling: Natürlich wäre es schön, wenn wir Sex von bestimmten Dingen entkoppeln könnten. Es sollten sich weniger problematische Verhältnisse einmischen. Zum Beispiel werden durch sexuelle Gewalt patriarchale Verhältnisse reproduziert. Uns ist das Allerwichtigste, dass Leute im Konsens miteinander in sexuellen Kontakt treten. Das klingt zwar nach einer einfachen Idee, aber davon sind wir sehr weit entfernt. Ich glaube, dass mit besserem Sex die Welt viel besser wäre.