Desde su trinchera, mexicanos y extranjeros han puesto sus ojos sobre el terror que el desfile de escenas violentas se ha empeñado en sembrar entre los juarenses.

En Ciudad Juárez, parece que el foco de atención no ha sido otro más que la ola de inseguridad que en los últimos años ha azotado con fuerza a esta ciudad, que figura entre las más peligrosas del mundo.

“le voy a demostrar a México y al mundo que (...) así como se recicla el papel, como se reciclan las botellas de plástico (...), así podemos reciclar los seres humanos que están tirados en las calles como basura”. - Pastor Galván

“Es una bendición, verdaderamente se queda uno sorprendido, que cuando los ves en la calle, parecen personas inservibles, no productivas, pero ese es un gran engaño (...); nosotros aquí buscamos la manera de que sean productivos y que sean activos” - Pastor Galván

"Yo estuve ahí, yo conozco la demencia, yo la experimenté, la viví, la sentí, la tuve en mí” - Pastor Galván

En Ciudad Juárez, parece que el foco de atención no ha sido otro más que la ola de inseguridad que en los últimos años ha azotado con fuerza a esta ciudad, que figura entre las más peligrosas del mundo.

Desde su trinchera, mexicanos y extranjeros han puesto sus ojos sobre el terror que el desfile de escenas violentas se ha empeñado en sembrar entre los juarenses.

Y ante la cruda realidad que pinta de negro el panorama, pareciera que no hay oportunidad para pensar a Ciudad Juárez en escala de grises, para imaginar contextos con tintes más positivos; el escenario de “contaminación”, sencillamente, nubla la vista.

Pero dentro del ambiente de caos que se respira en esta ciudad de Chihuahua, existe una señal de esperanza.

Ahí, en medio del desierto, en el kilómetro 35 de la carretera a Casas Grandes, a las afueras de Juárez, opera desde hace 17 años Visión en Acción Misión Rescate, A.C., un albergue destinado a personas de la calle que sufren de alguna enfermedad mental.

Un centro de “reciclaje” de los más vulnerables, de los que menos tienen, de los marginados, considerados “basura humana”, así lo describe su fundador y director José Antonio Galván, pastor evangélico mejor conocido a nivel país e internacionalmente como “El Pastor”.

De esta misma “basura humana” también llegó a ser parte él mismo. El pastor evangélico llegó a involucrarse en el tráfico de drogas durante su estancia en Estados Unidos (EU) en los años 70, donde trabajaba en el sector de la construcción, siendo partícipe, junto a su familia, del “sueño americano”.

Una inmersión al mundo de las drogas que también lo llevó a iniciarse en su consumo. Y se hizo adicto.

A fines de los 80, este ex adicto convertido al evangelio fue deportado de EU a Ciudad Juárez. Su adicción a las drogas dejó como saldo dos pérdidas: su familia y su persona.

“Alucinaba, escuchaba voces y, como luego dicen, ‘me quedé arriba’ (…) Anduve deambulando por las calles como un año, año y medio, comiendo de los botes de la basura. Yo estuve ahí, yo conozco la demencia, yo la experimenté, la viví, la sentí, la tuve en mí”, dice en entrevista para Reporte Indigo Pastor Galván.

Pero el momento de tocar fondo aguardaba a la puerta.

El evangelista de 61 años de edad narra que, en un “estado demencial”, cruzó la frontera hacia EU, que lo llevó a la ciudad de El Paso, Texas, donde, dice, “estaba un hombre predicando la palabra de Dios en la Plaza de los Lagartos (…)”, a quien golpeó “brutalmente”, describe.

Y es que en aquel tiempo, Pastor Galván comenta que no era creyente ni de Dios ni de los pastores, a quienes juzgaba de “mentirosos, adúlteros, fornicarios (sic)”; “(…) odiaba todo lo que fuera cristiano”, expresa.

Pero aquel hombre, lejos de sumarse a la riña, tomó de la cabeza al ahora pastor evangelista y empezó a orar por él.

“Ahí Dios obró conmigo (…), cambió mi vida completamente, fui restaurado (…)”, señala Pastor Galván, y fue ahí precisamente, enfatiza, “(…) donde nació Visión en Acción, en el corazón de Dios, cuando me transformó (…), cuando me devuelve mi lucidez (…), que veo que toda mi vida fue desperdiciada”, dice.

De la visión a la acción

Aproximadamente medio año después de aquel incidente en la Plaza de los Lagartos, Pastor Galván, quien dice haber pasado por siete centros de rehabilitación, regresa a EU “con una visión diferente”, retoma su antiguo trabajo y recupera a su familia; en breve, inicia la reconstrucción de su vida.

Fue en esta etapa en la que además comenzó a transformar vidas, trabajando con personas de la calle, alcohólicos y drogadictos.

“Empecé a predicar cada semana en las plazas”, dice.

También realizaba esta labor en visitas a casas, hasta que juntó una congregación de 100 personas que trasladó a una iglesia que construyó y dirigió a lo largo de cinco años.

“Pero entonces vino un llamado (…) me sentía tan contento con Dios, que tenía que tomar una decisión, “en 1995 tomé la decisión de venirme para Juárez, dejé trabajo, dejé todo y empecé una gran obra maravillosa que es Visión en Acción Misión Rescate, A.C.”.

Atender una necesidad no satisfecha

En Ciudad Juárez, “hay cada día más enfermos (mentales) y cada día hay menos lugares dónde atenderlos, al menos desde el punto de vista de la psiquiatría (…)”, un área que está “muy abandonada, porque no es negocio”, dice en entrevista para Reporte Indigo el psiquiatra Vicente Pantoja, director médico de Hogar Psiquiátrico San Juan de Dios, en Ciudad Juárez, quien voluntariamente acude periódicamente a Visión en Acción Misión Rescate para evaluar a los pacientes.

A decir del especialista, el único hospital psiquiátrico que existe en la ciudad es el Hospital Civil Libertad, que dispone de escasas 32 camas, ocupadas solo por aquellos pacientes que tienen los recursos económicos para pagar los servicios, “(…) que la familia se encarga de ellos (…)”, o “que de alguna manera los institutos como el Seguro Social o el ISSSTE puedan pagar el internamiento”, comenta.

Pantoja dice que existen albergues donde se cobran “cuotas de recuperación” que en ocasiones llegan a ser muy elevadas y no las pueden pagar.

Pero en Visión en Acción Misión Rescate, que a decir de Pantoja es el mayor albergue de Ciudad Juárez, la dinámica funciona de manera distinta.

“Somos un albergue que dependemos de la ayuda de la sociedad civil; los recursos económicos son muy escasos”, comenta Pantoja, pero a pesar de las carencias, están funcionando de forma óptima.

En la actualidad son 112 pacientes con distintos padecimientos psiquiátricos los que se han visto beneficiados con una mejor calidad de vida al recibir alimentación, cuidados y tratamiento farmacológico en este albergue que, a decir de Pastor Galván, busca “dignificar la vida de los enfermos mentales”.

Es un número que rebasa la capacidad de espacio del albergue, por lo que se tiene como objetivo general terminar de construir este recinto, de tal manera que sea posible atender a 300 pacientes con enfermedades mentales.

De acuerdo a un documento oficial de esta asociación civil sin fines de lucro, un 70 por ciento de los ahora internos se encontraban en situación de calle, fueron repatriados o abandonados por sus familias.

De hecho, son cinco los requisitos los que Pastor Galván necesita que una persona reúna para formar parte de lo que él llama su “congregación”: que padezca de una enfermedad mental, que viva en las calles, que se alimente de la basura, “que nadie lo quiera” y que el albergue cuente con espacio para poder ofrecerle una vida digna.

‘Albergue’ de talento

A diferencia de un hospital psiquiátrico común, dice Pastor Galván, en Visión en Acción Misión Rescate los internos no son vistos como “los enfermos”, sino como una gran familia, en la que cada miembro tiene oportunidad de descubrir o desarrollar un talento, un gusto o una habilidad que quizá en otro contexto no les sería posible. Galván, quien el pasado mes de julio fue premiado por el Centre for Social Justice (CSJ), en Londres por su destacada labor social en el albergue, está convencido de que en realidad aquellas personas que viven al margen de la sociedad, sufriendo de alguna enfermedad mental, pueden llegar a ser productivas y funcionales.

En el albergue, comenta, “buscamos las cualidades que pueda tener un enfermo mental” y, una vez identificadas, hacen que el paciente sea testigo de las mismas, ayudándolo a desarrollarlas.

Por ejemplo, Pastor narra el caso de Memo, autista, quien duró aproximadamente cuatro años en una celda. Se la pasaba hablando solo, pero “(…) un día, dije, ‘vamos a ver si puede picar chile, tomate y cebolla’, porque él es muy tranquilo y me lo traje a la cocina”.

Y ahí Memo dio a conocer sus cualidades como “chef”, pues a decir de Galván, resultó ser una excelente ayuda en esta actividad.

“Es una bendición, verdaderamente se queda uno sorprendido, que cuando los ves en la calle, parecen personas inservibles, no productivas, pero ese es un gran engaño (…); nosotros aquí buscamos la manera de que sean productivos y que sean activos”, apunta.

Otra de las peculiaridades de esta familia es el hecho de que los pacientes se valen de la ayuda de otros pacientes (además del psiquiatra Pantoja y personal capacitado para cuidar de ellos), para llevar a cabo las actividades del día a día.

Todo esto es solo una parte de la aventura a la que Pastor Galván se embarcó 17 años atrás a su llegada a Juárez, con una guitarra, una biblia y una vela como únicas pertenencias.

Una aventura que se traduce en una lucha personal: “le voy a demostrar a México y al mundo que (…) así como se recicla el papel, como se reciclan las botellas de plástico (…), así podemos reciclar los seres humanos que están tirados en las calles como basura”.

Del albergue a la pantalla

Conoce los detalles de lo que será el documental “Dead when I got here”, dirigido por el inglés Mark Aitken, que contará la historia de Josué Rosales, quien también llegó a ser parte de la “basura humana”.

A decir de Aitken, el estreno de este documental está planeado para julio de 2013, pues aún tiene dos paradas más en Cd. Juárez en esta Navidad y en abril del próximo año.

Conoce más sobre la labor

“El Pastor” a detalle

Distinción de Pastor Galván en CSJ Awards 2012, en Londres

Primera parte

Segunda parte

Transformación y arte

El “desahogo” artístico de Pastor Galván