Leticia Sánchez Medel

Los visitantes podrán mirar de frente y apreciar la majestuosidad de los basamentos del Templo Mayor, el gran centro ceremonial en la CdMx, tal y como lo veían los mexicas desde las primeras escalinatas de este monumento que, antes de la llegada de los españoles, alcanzaba una altura similar a la Catedral Metropolitana.

Esta perspectiva, nunca antes apreciada por el público, la ofrece el nuevo vestíbulo, que tardó casi ocho años en concretarse y por el que se accede a la tierra sagrada de los mexicas. Ayer fue inaugurado por la secretaria de Cultura, María Cristina García Cepeda; Miguel Ángel Mancera, jefe de Gobierno de Ciudad de México, y el antropólogo Diego Prieto, director general del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).

Para llegar hasta este lugar, las personas caminan por la Plaza Manuel Gamio, nombrada así en honor al arqueólogo que identificó, en 1913, los primeros vestigios del Templo Mayor, sitio donde se adoraba a las deidades Tláloc y Huitzilopochtli, y donde los asistentes podrán ver una estructura circular de aproximadamente 17 metros de diámetro, decorada con esculturas en forma de cabeza de serpiente, plataforma relacionada con ceremonias del fuego y las exequias de dignatarios mexicas, de la época del mandato de Moctezuma Ilhuicamina (1440 y 1469). Asimismo, se encuentra un encino, el xócotl o árbol sagrado de los mexicas, que comunicaba el plano terrestre con el inframundo y el cielo.

En el acto protocolario, García Cepeda recordó que Miguel León-Portilla ha invitado a las familias mexicanas “a recorrer el gran vestigio de la cultura azteca, que guarda la poesía grabada en piedra y la imagen que las culturas originarias tenían de la vida y del universo.

“Sus palabras nos ayudan a entender que al evocar el pasado también nos ayuda a explicarnos que abordamos los retos de hoy. México es un pueblo solidario al que la cultura une y fortalece”, destacó la funcionaria.

En su intervención, Mancera anunció que, en breve, el Templo Mayor se iluminará, aunque Eduardo Matos Moctezuma aclaró que el sitio ya había sido iluminado hace muchos años, cuando lo visitaron los reyes de España, Juan Carlos y Sofía.

“Tenemos todo el cableado, pero ahora con nueva tecnología, se tomarán las medidas para que los monumentos luzcan sin que sean afectados”, puntualizó.

En este contexto se abrió la exposición Revolución y estabilidad, la cual conmemora el 30 aniversario del Museo del Templo Mayor y los 40 años del proyecto homónimo, “que han dado un nuevo rostro del mexica”.

Legado documental

Matos Moctezuma —a quien la secretaria de Cultura llamó “el gran tlatoani”— pidió un espacio adecuado para preservar el legado documental que contiene la memoria histórica de más de un siglo de la arqueología que se ha desarrollado en todo el país. Así lo planteó durante la inauguración del nuevo acceso a la Zona Arqueológica del Templo Mayor, en el corazón del Centro Histórico de la CdMx.

El estudioso, quien tras el hallazgo del monolito de la Coyolxauhqui —que dio pie al descubrimiento de los basamentos piramidales del Templo Mayor en 1978— emprendió la investigación arqueológica en el sitio a través del Programa de Arqueología Urbana, dijo que se han logrado avances significativos en el conocimiento de la cultura mexica a través de la elaboración de mil 200 fichas bibliográficas, que van desde reseñas hasta libros científicos y de divulgación, artículos, guías, catálogos y tesis.

“Los informes, producto de estas investigaciones y de muchas otras en el país, se encuentran depositados en el archivo técnico del Consejo de Arqueología, en el Palacio del Marqués del Apartado, por lo que es necesario proteger y resguardar esos documentos que son parte sustancial, y que se deben resguardar ante el embate de los fenómenos naturales como los recientemente ocurridos, que han provocado muertes y la afectación de más de mil 800 monumentos de la antigüedad”, manifestó el investigador emérito del INAH.

Matos Moctezuma también destacó que por su valor arqueológico, este sitio es el tercero más visitado, solo después de los museos nacionales de Antropología y de Historia.