«Prima di essere intellettuale, sono e resto un bambino», diceva di sé André Glucksmann, il filosofo francese morto nella notte a Parigi all’età di 78 anni. Un bambino arrabbiato, come raccontò lui stesso nell’autobiografia Une rage d’enfants, pubblicata nel 2006, in cui una delle prime scene lo vede orfano ribelle in un istituto ebraico mentre tira una scarpa in testa ai notabili sopraggiunti per festeggiare la pace ritrovata. Suo padre era stato ucciso nel 1940, sua madre era entrata nelle file della Resistenza, e lui aveva seguito il destino dei tanti bambini ebrei senza genitori che sotto l’occupazione tedesca vivevano in clandestinità.

Di quella rabbia di bambino André ha portato traccia in ognuna delle battaglie condotte durante la vita adulta, sin da quando negli anni Settanta partecipò al gruppo dei «nouveaux philosophes», in segno di rottura con il marxismo dominante. Partecipa alle manifestazioni del maggio parigino nel 1968 dopo aver incrociato Raymond Aron, uno dei pochi intellettuali di centro destra che circolassero in quegli anni in Francia, di cui diventa assistente all’Università della Sorbona. Con lui comincia la grande avventura delle battaglie geopolitiche, che lo porterà negli anni a schierarsi per i rifugiati vietnamiti che scappavano dal comunismo (i cosiddetti “boat people”), a favore di un intervento militare contro la Serbia nel 1999, in difesa dei ceceni durante la guerra con la Russia e via via sul filo di posizioni sempre più atlantiste e anti-pacifiste.

In un celebre articolo su Le monde nel 2007, Glucksmann si schierò senza riserve a fianco del candidato alla presidenza della Repubblica Nicolas Sarkozy. Era rimasto colpito da quella «rupture» che scandiva la sua campagna elettorale, di fronte a una sinistra che gli sembrava sempre più inadeguata a reggere le sfide del Paese: «Una Francia generosa non dimentica gli oppressi, dai boat people vietnamiti, ai sindacalisti di Solidarnosc, alle vittime del fascismo argentino, ai torturati cileni, ai dissidenti russi, bosniaci, kosovari, ceceni - scriveva allora - La possibilità di aprirsi fraternamente al mondo è iscritta nel nostro patrimonio culturale, vedi Montaigne, vedi Hugo... Nicolas Sarkozy è oggi l’unico candidato che si inserisce nel solco di questa Francia del cuore». La delusione arrivò nel 2012, quando in una lunga intervista a Libération, il filosofo ammise di essere «più che deluso, critico», e di non aver condiviso troppe scelte del presidente Sarkozy, in particolare il suo atteggiamento nei confronti degli immigrati e - in politica estera - i rapporti con la Russia: «Sarkozy è una persona simpatica, ma tengo di più al mio spirito critico».

Da qualche anno il filosofo arrabbiato era diventato nonno: suo figlio Raphael ha sposato una politica georgiana e nel 2009 è stato anche consigliere del presidente georgiano Mikhail Saakashvili. Il rapporto tra Raphael e suo padre è sempre stato forte e intenso, e hanno firmato a quattro mani il libro Il maggio 68 spiegato a Nicolas Sarkozy: «Io sono un esaltato, ma nella mia esaltazione sono calmo - disse una volta Raphael -Mio padre invece è da sempre ossessionato dalla contemplazione del male, in un senso profondo e non manicheo ».