硬い感じの文章と注釈の多さからすっと頭には入ってこない。

最低限、第一次中東戦争から現在に至るまでの歴史の歩みをおさえておかないと苦しい。

人名も多用されるので、メモを取りながら読むのがおすすめである。

初めは流し読み、二度目は精読で、何とか全体の趣旨は把握できたと思う。

ユダヤ史を知っている人だと、より楽しめる内容かもしれないが、

私のようなユダヤの歴史に疎い者にとっても、

ホロコーストを知る入口の書としては、格好のテキストである。



世界史上、ホロコーストに位置付けられる虐殺は多々あるが、ナチ・ホロコーストのみが、

ザ・ホロコーストとして、全ての大虐殺の中において特別な地位を占める。

その知名度はもとより、悲惨さ、規模の大きさ、罪の深さにおいて史上最大だという。



しかし、その位置づけは、アメリカの世界戦略の観点から読み解くと、別の様相を見せると筆者は指摘する。

端的に言えば、ナチホロコーストは、戦略上の有効性から発見され、喧伝されてきたというのである。

確かに。規模の大きさから言えば、アフリカ奴隷、インディオ、インディアンの大虐殺は引けを取らないはずだが、

ナチホロコーストほど、加害者（特にアメリカ）が批判にさらされることはない。

アルメニア人の大虐殺など、知らない人がほとんどだろう。



１９６０年後半から、アメリカにとってイスラエルは、中東における反共の牙城となり、

支援すべき歴史的被害者国と位置付けることは、戦略上都合が良かった。

その国策に便乗し、スイスを嚆矢としてヨーロッパから賠償金を巻き上げたのが、アメリカ・ユダヤコミュニティーである。



スイスの金の巻き上げられ方は、資料を基に詳しく論じられている。

昨今アメリカで従軍慰安婦問題を蒸し返されている日本としては、対岸の火事ではない。

その政治問題化の軌跡は、スイスの賠償問題と酷似しているばかりか、

ユダヤ系報道機関のワシントンポストやウォールストリートジャーナルが強力に後押ししているからである。



著者のフィンケルスタインその人も、ユダヤ人であり、両親は強制収容所の生き残りである。

ある意味、当事者だからこそ踏み込める、内部告発の重みも感じられた。



この書がホロコースト否定論者に利用される余地があることは否定できないが、

著者が否定論者ではないことは、ちゃんと読めばわかることである。

むしろ、ホロコーストの犯罪的利用が、ホロコースト否定論を誘発し、

被害者らへの冒涜につながることを厳しく断罪している。



歴史を多角的に考察するテキストとして、必読書に挙げてもいい本だと思う。