Certains avaient cru pouvoir parler de folklore en évoquant capuches blanches et croix enflammées qu’ils pensaient rejeter jusque dans un passé lointain. Ils en sont pour leur naïveté et leur aveuglement...

Certains avaient cru pouvoir parler de folklore en évoquant capuches blanches et croix enflammées qu’ils pensaient rejeter jusque dans un passé lointain. Ils en sont pour leur naïveté et leur aveuglement. Le Ku Klux Klan vient tout juste, dans l’Amérique de Donald Trump, de se rappeler brutalement à notre inquiétude. Le 14 septembre, une résolution du Congrès, à Washington, a dénoncé à l’unanimité des votants des violences racistes qui ont éclaté à Charlottesville en Virginie, à l’occasion du déboulonnage de la statue du général sudiste de la guerre de Sécession, Robert Lee, et qui ont provoqué la mort d’une militante des droits de l’Homme.

La résolution condamne « les suprémacistes blancs, le Ku Klux Klan et les néo-nazis prônant la haine ». Tandis que le président déclarait qu’il y avait « des gens bien des deux côtés ». Le Ku Klux Klan n’est pas mort et cette constatation conduit à s’interroger, nous allons le faire ce matin, sur la permanence, pour le moins les résurgences, de cette organisation. Comme de l’hydre de l’antiquité, les têtes cagoulées sitôt coupées semblent toujours repousser. Il faut donc s’employer à comprendre les ressorts et les avatars du Klan de génération en génération, et ce qu’ils nous disent sur les tensions géographiques, sociales et idéologiques qui n’ont pas cessé de travailler les États-Unis en profondeur. Lauric Henneton, maître de conférences à l’université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines, qui connaît très bien ces questions, va nous aider à y voir plus clair et à restituer la longue durée d’une douloureuse histoire. Du folklore ? Sûrement pas ! Jean-Noël Jeanneney

Programmation sonore :

- Reportage de Claude Guibal en Pennsylvanie aux États-Unis, consacré au soutien des suprémacistes blancs de tous bords à la candidature de Donald Trump, France inter, le 7 novembre 2016.

- Chanson « Ku Ku. The Kucking of the Ku Klux Klan » par Billy Frisch en 1922.

- Chanson « Strange Fruit » enregistrée par Billie Holiday en 1939, chanson tirée d’un poème de 1937 d’Abel Meeropol.

- Extrait de l’émission Cinq colonnes à la Une, intitulée « Etats-Unis : la guerre de sécession n’est pas finie », diffusée le 5 octobre 1962.

- Extrait du film « Mississippi Burning » d’Alan Parker, sorti en 1988.

- Extrait d’un entretien de Jacques Chancel avec Angela Davis, originaire de l’Alabama, dans Radioscopie, sur France Inter, le 9 mai 1977.

Bibliographie :

- Farid Ameur, Le Ku Klux Klan, Larousse, 2009.

- William Randell, Le Ku Klux Klan, Albin Michel, 1966.

- Lauric Henneton, Histoire religieuse des Etats-Unis, Flammarion, 2012.

- Lauric Henneton, La fin du rêve américain ?, Odile Jacob, à paraître en octobre 2017.