El racismo es un problema de una amplia dimensión y no solo es la discriminación de algunas personas por su tono de piel, el concepto abarca muchos factores

Si eres de piel morena es probable que alguna vez te hayas sentido discriminado o discriminada… o quizá seas tú quien haya discriminado a alguien por la misma razón.

El problema es más evidente en los medios de comunicación, en los que se suele presentar a las personas de tez clara como exitosas; mientras que las morenas suelen tener papeles como delincuentes o personas pobres, señala el artículo “¿Qué tan racistas somos los mexicanos?”, de la Agencia Informativa del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt).

“La gente es excluida en términos de clase y de raza. Es decir, en México la pobreza sí tiene una faceta racial muy marcada”, indicó Federico Navarrete Linares, investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), citado en el texto.

El especialista señaló que el estereotipo y el prejuicio basado en el color de piel es un problema que viene desde la Conquista y la Colonia, pero se acentúa en la cultura popular y manifiesta en televisión, cine y publicidad.

La Encuesta Nacional sobre Discriminación Racial (Enadis), indica que a cuatro de cada 10 personas la han tratado distinto por su color de piel.

Los resultados del Módulo de Movilidad Social Intergeneracional publicados en 2017, revelan que las personas con un tono de piel más claro son directores, jefes y profesionistas, mientras que las personas con piel más oscura son personal de apoyo, operadores y artesanos.

“En México nos hemos tardado mucho en aceptar que el racismo existe; por ellos ha sido muy difícil desarrollar estudios, políticas públicas y leyes que aborden el tema”, señala Olivia Gall, coordinadora de la Red de Investigación Interdisciplinaria sobre identidades, Racismo y Xenofobia en América Latina.

La investigadora señaló que el racismo va más allá de la discriminación por el color de piel, ya que también obstaculiza el acceso a la igualdad de oportunidades, en el caso de los pueblos indígenas y las comunidades afrodescendientes.