Русский рок

Примечание редакции. Эту статью лучше читать на компьютере, поскольку в ней очень много видео. Гаджеты могут не потянуть.

Александр Геревич

Примечание редакции. Эту статью лучше читать на компьютере, поскольку в ней очень много видео. Гаджеты могут не потянуть.

Картинка, которая подвела итог прошлого года в России: Юрий Шевчук поёт для дальнобойщиков.

Печальное, мягко говоря, зрелище. Кучка перепуганных мужиков нехотя подпевают. Ведь протест протестом, а любовь к Путину никто не отменял. И Шевчука со списка национал-предателей никто не вычёркивал.

Несколько лет назад после того, как Путин в своей любимой бандитско-гебистской манере опускал Шевчука, спрашивая о том, кто он, журналисты любили задавать фронтмену «ДДТ» вопрос: «А не хотите ли в президенты, Юрий Юлианович? Ведь всенародная любовь, совесть нации и всё такое».

Он отнекивался, мол, не его это дело — страной править. У него просто есть гражданская позиция.

Действительно, не каждый же может стать Вацлавом Гавелем. Да и нужен ли Гавел народу, который хочет Сталина?

Ведь гражданская позиция Шевчука никогда не менялась. Он был в Чечне, жил с солдатами, пел им и снимал фильмы о них. Правдивые, о настоящей, не «киношной» войне. Впрочем, солдаты те пели и тогда не его пророческую «Здесь я видел, что, может быть, будет с Москвой, Украиной, Уралом», а песни любимого исполнителя Путина.

После инцидента с Путиным и Шевчуком Кремль собрал «первых рокеров» страны выпить пива с Медведевым. Подавалось это под соусом «Макаревич собрал друзей».

И если вы удивляетесь сегодня, почему никто не заступается за Макаревича, вам стоит знать, что и за Шевчука тогда никто не заступился.

Ведь по большому счёту Шевчук, действительно, — последний нон-конформист в русском роке. Он никогда, в отличие от того же Макаревича, не сидел в одном ложе с Путиным и не пил пиво с Медведевым.

Нельзя забеременеть наполовину, как и нельзя быть настоящим поэтом и бунтарём, водя хороводы с бандитами, обдирающими твою родину.

Почему мы ищем украинские флаги на концертах Земфиры? Или слова с критикой власти в новой песни Шевчука? Мы надеемся, что они влияют на умы и сердца миллионов. Мы верим, что «целители уставших наших душ» вылечат эту больную на всю голову страну. И именно поэтому так больно разочаровываться в кумирах молодости.

Я вот, например, до сих пор не могу понять, как Шахрин, лидер «Чайфа», написавший одну из самых искренних песен про гебистов, может сегодня называть Макаревича сумасшедшим и поддерживать этих самых гебистов.

Не стоит также забывать, что даже среди самых больших русских гуманистов оказывались украинофобы. Бродский, например. А лучшие украинофобы — это обычно те, что родились в Украине. Бузина, например. Или Чернецкий, фронтмен группы «Разные люди».

О своих харьковских корнях он вспомнил только тогда, когда президентом Украины стал Ющенко. И разразился опусом с памятным припевом про президента-пид***са, с которого потом родилось несколько знатных кричалок, в том числе весьма занятная о том, что «не виноват родной Донбасс, что президент наш — …». Виноват, как оказалось. Ещё как виноват.

Недавно этот искатель «на всю Украину одного Ли Харви Освальда» собирался на историческую родину. Жаль, не приехал. Может, и нашёл бы здесь своего Освальда.

Ведь если поешь «коммунизм иль фашизм, что же дальше, окстись!», а потом кричишь «деды воевали!», «хунта!» и дальше по методичке, то надо как-то да лечиться. Как минимум, от шизофрении.

Эта православная болезнь вообще крайне заразительна.

Взять, например, Олега Карамазова, фронтмена группы «Братья Карамазовы». Славится тем, что Шевчук дал название группе. Правда, в отличие от Шевчука, его понимание православия не в скромности, а в постоянных упоминаниях «Мерседеса», которого больше ни у кого в Киеве нет.

Совсем недавно ездил с «ДДТ» довольно громким туром в честь «крещения Руси». Шатался там пьяный на сцене, пел свою любимую песню про «Жека! А?».

Живёт себе в Киеве, ходит, наверное, к московским попам в Лавру помолиться, и раздаёт интервью пропагандонам про «единый народ».

А ещё жалуется, что петь ему здесь не дают. Радовался бы, ведь от судьбы Бузины оберегают.

С когда-то культовых в Украине музыкантов многие отметились.

Розенбаум, например, сначала на Майдане с «афганцами» фоткался, а потом преспокойненько и с ухмылочкой поведал, что никогда-то Крым и не был Украиной.

Чичерина, Самойлов и «7Б» вообще превратились в дворовых клоунов Донбасса. Ждём-с их совместного творчества с Кобзоном.

Возможно, скоро и Арбенина пожалует к ним — в Крым то она тоже вначале клялась не ездить.

Больше всех отличился Александр Ф. Скляр: он написал «гимн» для народов Донбасса. Пока неофициальный, но кто знает, может, действительно приживётся? В нём ведь столько милых каждому русскому сердцу заклинаний убивать!

Но были и другие.

Ревякин, фронтмен «Калинового моста», и 25/17 с пророческой «Мало крови, мало, прольётся ещё» и Ярошем в образе Че Гевары.

Земфира, которая красиво про деньги и про душу рассказала.

Noize MC никогда властям в рот не заглядывал. Не делает этого и теперь.

«Несчастный случай» вообще офигел от увиденного.

А «Телевизор» даже извинился.

Ну что ж, прощаем, наверное. Этих, как и Макаревича, — да.

А остальные… Да что уж тут говорить? Говнорок он и есть говнорок православный. Похоже, такой уж рок у русского рока.

Данная рубрика является авторским блогом. Редакция может иметь мнение, отличное от мнения автора.