Seyran Ates hat eine liberale Moschee in Berlin gegründet. Fanatiker drohen deshalb, sie zu ermorden. Sie sagt: Inhaltlich hätten ihre Gegner nichts zu bieten. Mehrere Personen hätten die Gemeinde verlassen – aus Angst.

Alle muslimische Strömungen sowie Frauen und Männer beten zusammen in einer Moschee. Eine Imamin leitet das Gebet. Das ist nun in den Räumlichkeiten der Sankt-Johannes-Kirche in Berlin möglich.

Das ist in den meisten Moscheen der Welt undenkbar

Liberale Moschee in Berlin

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Seit einer Woche gibt es die liberale Ibn-Rushd-Goethe-Moschee in Berlin – sehr zum Ärger von Muslimen weltweit. Die türkische Religionsbehörde Diyanet hat das muslimische Gotteshaus verurteilt, die ägyptische Fatwa-Behörde spricht von einem „Angriff auf den Islam“. Moscheegründerin Seyran Ates erhält inzwischen Morddrohungen.

DIE WELT: Frau Ates, was wünschen Ihnen Ihre Gegner?

Seyran Ates: Die wünschen mir die Pest an den Hals, dass ich in der Hölle schmore, dass ich abgestochen werden soll, dass ich vergewaltigt werden soll. Ganz schlimme Sachen. Jemand hat mir ein Foto mit einer Pistole geschickt. Darunter stand: „Bald“. Die Aussage ist klar: Diese Hetzer wollen mich töten, weil ich etwas mache, was ihnen nicht gefällt.

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DIE WELT: Was Sie machen, gefällt auch einigen gemäßigteren Muslimen nicht. Die sagen, dass Ihr Islamverständnis falsch sei.

Ates: Die Art und Weise, mit der sich viele jetzt aufregen, ist doch der beste Beleg dafür, dass unser Islamverständnis richtig sein muss. Sehen Sie sich die Kommentare an. Das sind Kränkungen und Beleidigungen – oder die simple Aussage, dass das, was wir in unserer Moschee machen, nicht geht. Auf Inhaltliches gehen die meisten Kritiker nicht ein. Das können sie auch gar nicht – ihnen fehlt der Beleg.

Seyran Ates, 54, ist Anwältin, Buchautorin und Frauenrechtlerin türkisch-kurdischer Herkunft Quelle: Infografik Die Welt, Foto: picture alliance / Eventpress

DIE WELT: Viele kritisieren, dass in Ihrer Moschee Männer und Frauen gemeinsam beten. Was ist Ihr Beleg dafür, dass das richtig sein soll?

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Ates: Im Haus des Propheten wurde gemeinsam gebetet, sogar in Mekka – der heiligsten Stätte der Muslime – beten Männer und Frauen heute zusammen. Wir machen nichts Unislamisches. Wir machen nur etwas gegen die Tradition. Und die Tradition, dass Männer und Frauen getrennt sind, ist etwas, was Männer später erfunden haben.

DIE WELT: Auch die türkische Religionsbehörde hat Ihr Projekt inzwischen verurteilt, ebenso der ägyptische Fatwa-Ausschuss. Warum diese Aggression gegenüber einer kleinen Berliner Moschee?

Ates: Im Streit um die Nachfolge des Propheten hat es einen enormen Machtkampf gegeben. Es waren Männer, die den Islam gespalten haben: in sunnitisch, schiitisch, alevitisch und weitere Strömungen. Auch heute noch gibt es diesen Machtkampf zwischen einzelnen Rechtsschulen und Lesarten. Und es ist ganz klar ein männlicher Machtkampf.

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DIE WELT: Angesichts der vielen Gegner scheint die Gruppe Ihrer Unterstützer klein.

Ates: Es gibt Leute, die uns Geld spenden, es gibt Leute, die uns E-Mails schicken. Und es gibt gläubige Muslime, die bei uns zum Beten vorbeikommen. Vor allem aber gibt es auch Wissenschaftler, die uns unterstützen und die das auch theologisch begründen können. Weltweit. Auch aus arabischen Ländern. Und der Türkei.

DIE WELT: Auch aus Deutschland?

Ates: Auch aus Deutschland.

DIE WELT: Dabei geben die liberalen Muslime in Deutschland derzeit ein schlechtes Bild ab. Die Anti-Terror-Demonstration, die letztes Wochenende stattgefunden hat, war schlecht besucht.

Ates: Dass sich so wenig liberale Muslime zu Wort gemeldet haben, ist vor allem einer Tatsache geschuldet: Die meisten Muslime haben Angst. Sie sagen: Wenn ich mich als moderner Muslim zeige, dann werde ich mit Mord bedroht oder beschimpft, oder meiner Familie passiert etwas. Das bekommen auch wir zu spüren. Aus unserer Gemeinde sind schon drei Personen abgesprungen – aus Angst.

DIE WELT: Aus der Politik ist die Unterstützung für Ihr Projekt bislang relativ mäßig. Woran liegt das?

Ates: In meinen Augen sind Politiker ein falsches Bündnis eingegangen. Viele arbeiten unter der Prämisse, ausschließlich mit den Konservativen zu verhandeln. Leider haben sie sich von den muslimischen Verbänden unter Druck setzen lassen, die Deutungshoheit den Verbänden überlassen. Als liberale Muslime sind wir aus der Islamkonferenz rausgekickt worden. Das ist schade. Wir bieten uns als Dialogpartner weiter an.