――そのアイディアに至るきっかけになったのは。



アニメ「ヴィナス戦記」に携わっていた頃に、たまたま読んだ原田常治という人の本です。

歴史家でも何でもない小さな出版社のオーナーだったんですが、70歳を過ぎて老後の道楽として、奥さんと古いお寺や神社を巡った。その目的は『古事記』より前のことがわかる史料がないかを探すためでした。

そこで知ったことをもとにして、出版社の社長という立場を利用して『古代日本正史』という本をつくります。

原田さんはいろいろな神社や寺社の故事来歴を調べた結果、『古事記』の半分が嘘で『日本書紀』も3分の2が嘘だと主張します。

もちろん、原田さんの本は歴史学的にはいい加減な本で、いわゆる「トンデモ本」の類いです。学界では、当時も今も相手にされていません。

ただ、そのいい加減なところを差し引いて読めば非常に面白かった。これはこれで新しい視点だなと思ったんです。

――原田の『古代日本正史』は、安彦さんの古代史シリーズのネタ本になった。

はい。『ナムジ』からの一連の仕事は、この本をほとんど下敷きにしたものと言っていいでしょう。

原田さんは「古事記は半分が嘘、日本書紀は2/3が嘘」と主張しましたが、それは裏を返せば「半分は本当、3分の1は本当」ということになる。学者は誰も相手にしないけど、これはこれで意味深な内容だなと思ったんです。

『古事記』『日本書紀』を歴史的な素材として扱うことを、多くの学者さんは全否定します。「実証歴史学の素材とするには堪えない」とね。

それに比べたら「半分や1/3は本当かもしれない」というのは、画期的な視点に思えました。これを元にすれば、歴史と神話の境目のギリギリまで肉薄できるんじゃないか。

もちろん、僕は実証的な歴史学や考古学を軽視しているわけではありません。しかし、神話的な歴史といった古い言い伝えには、もともと物語を求めにくいんです。日本では特に限界があるんです。

古代史は「神話」ではなく「人の歴史」