Druider tar besluten

Hemlighetsmakeri

Tunga kontakter

Fastighetsförvaltare

Detta är Svenska Frimurare Orden:

”...halsen skall bli avskuren”

”Obrottslig undergivenhet”

De flesta svarar ja

I kommunstyrelsen i Älmhult är ledamoten Bo Mazetti Nissen (M) hög frimurare och har bland annat varit ordförande i frimurareföreningen Linnaeus i Älmhult.I kommunstyrelsen finns också ledamoten Jan Fagerberg (MP) som har stigit i graderna inom Svenska Druidordens avdelning Avalon i samma kommun.På Avalons hemliga nätverksträffar möter Jan Fagerberg även sin socialdemokratiske kollega i kommunstyrelsen, Lars Ingvert.Roland Eiman är kommunchef i Älmhults kommun. Han är sedan länge med i samma hemliga sällskap som Fagerberg och Ingvert.De träffas därmed regelbundet och informellt inom Svenska Druidorden, i Druidvillan, som ligger precis vid infarten till den kristna tv-kanalen Kanal 10.Till sin hjälp att hantera kommunens informationsarbete har Roland Eiman valt Magnus Källström som kommunikationschef, även han druid.När de inte är på jobbet möts de alltså på Avalons konfidentiella nätverksträffar för att bakom svartmålade fönster utföra sina hemlighetsfulla ritualer.I maj 2005 publicerade Åsa Viklund en D-uppsats i Sociologi på Umeå universitet som visade att den verkliga makten i Piteå inte fanns i kommunfullmäktige, utan i en hemlig orden med druider.Undersökningen följdes upp av Piteå-tidningen där kommunalrådet Maj-Britt Lindström (s) varnade för att fenomenet var ett hot mot demokratin.Undersökningen visade att 40 procent av maktens män i staden var medlemmar i Druidorden Merkur.I Älmhult är det alltså ännu högre procent i kommunstyrelsen: 60 procent.Den som stöter sig med någon av ordensbröderna riskerar att bli svartlistad i sällskapets mäktiga nätverk, skrev Piteå-tidningen i samband med att uppsatsen släpptes.Merkurs mäktiga inflytande bekräftades av Maj-Britt Lindström, socialdemokratisk vice ordförande i kommunstyrelsen.– Det är en skandal att kommunens beslutsfattande sker i hemliga sällskap där inte kvinnor är välkomna. Kommunfullmäktiges inflytande är helt perifert har det nu visat sig, sade hon i Aftonbladet.Ett händelsförlopp som väcker frågor kring hur besluten egentligen fattas i Älmhult är vad som hände när Älmhults kommun under hemlighetsfulla former nyligen sålde den kommunägda fastigheten Orangeriet/Kunskapscentret i Möckelsnäs.På pappret var det ett annat företag som stod för försäljningen, men kommunens köpeavtal, borgensförbindelse och förmånligt låneavtal mellan kommun och köpare, samt det faktum att kommunen hela tiden behållit pantbrevet, pekar i en annan riktning.– Kommunen står som lagfaren ägare på grund av att bolaget aldrig ansökte om lagfart före dess konkursen bröt ut, erkänner konkursförvaltaren Erik M Gabrielsson när Inblick påpekar dessa faktum.När tiden för budgivningen hade gått ut visar konkursförvaltarens mejl till kommunen att en köpare som hade lagt det högsta anbudet erhållit ett löfte om att köpa fastigheten.Men flera dagar efter att detta köp var klart och budgivningstiden hade gått ut, meddelade helt plötsligt konkursförvaltaren via mejl till kommunchefen att ett nytt anbud hade kommit in och att det ursprungliga köpet därför hade annullerats.När Inblick försöker att få ut handlingar som visar på hur budsgivningen i den kommunala försäljningen har gått till, hänvisar både kommunen, konkursförvaltaren och Kronofogdemyndigheten till att dessa handlingar är hemligstämplade.Försäljningen ska enligt lokaltidningarna ha skett till ett fastighetsföretag i Växjö och dess kompanjoner.Vid närmare efterforskningar visar det sig att såväl konkursförvaltare Erik M Gabrielsson och kommunchefen Roland Eiman är högt uppsatta medlemmar i hemliga nätverk med förgreningar i Kronobergs län: nämligen Svenska Frimurare Orden (Gabrielsson) och Svenska Druidorden (Eiman).Om köparen, hans kompanjoner, eller en eventuell förmedlare till affären har någon anknytning till en hemlig orden har inte gått att klarlägga eftersom anbudshandlingarna är hemligstämplade.Klart är att konkursförvaltare Erik M Gabrielsson har tunga kontakter i frimurarlogen i Växjö som skulle kunna vara värdefulla vid ett sådant här tillfälle. Magnus Jisborg, 78, som tidigare var ordförande i Frimurarlogen S:t Andreasföreningen Värendsbröderna i Växjö, är exempelvis före detta chefskronofogde i Växjö.Jisborg sitter i sin tur i fastighetsbolaget Vinaman AB:s styrelse där fastighetsförvaltaren och uthyraren Anders Branje – frimurare i 10:e graden – är vd. Vinaman AB äger Frimurarnas fastighet på Kungsgatan 13 i Växjö, där det även finns ett företagarhotell i de nedre våningarna.Bolaget, som enligt stadgarna ska främja frimurarsamhället i Växjö, samlar i sin styrelse åtta äldre manliga företagare som är aktiva i en rad olika brancher; främst inom fastighetsförvaltning men här finns också frimurarbröder som driver behandlingshem, motorföretag och sågverk.– Mitt medlemskap där har definitivt inget med mitt uppdrag som kommunchef att göra. Jag blandar på inget sätt ihop detta, säger Roland Eiman om sitt engagemang i Druidorden.– Konkursförvaltaren höll, helt på eget initiativ, kommunen underrättad om de bud han hade fått in men i övrigt har Älmhults kommun inte varit inblandad i försäljningen, tillägger han.Även Erik Gabrielsson intygar att han skiljer på sitt medlemskap i frimurarlogen och sitt sätt att hantera konkurser.– Mina medlemskap i olika sammanslutningar påverkar inte på något sätt mitt arbete eller min handläggning av konkurser, betonar han.RUBEN AGNARSSONruben@inblick.se– De flesta som går med i frimurarlogen svarar ja på frågan om de är beredda att ”vittna, tala och giva eder röst i överensstämmelse med Ordens befallningar även om ni efter lugn och samvetsgrann prövning skulle finna dem stridande mot eder övertygelse om vad rätt är?”, berättade Kenneth Adolfsson för Inblick i november 2013.Svenska Frimurare Ordens består av tio grader. Gradgivningsritualerna är hemliga, även för den som önskar att bli medlem. Även om det svenska frimureriet menar sig vila på kristen grund är innehållet i ritualerna präglade av besvärjelser, dödssymbolik och egyptisk mytologi: den som går med konfronteras i ritualerna med dödskallar och tvingas lägga sig i en kista.Svenska Frimurare Ordens Fundamentalstadga, tredje och fjärde kapitlet, beskriver de ritualer som tillämpas när en kandidat blir antagen till den första graden.Med en bindel för ögonen, en mörk kappa kring halsen och en svärdspets mot sitt bröst förs kandidaten in i logerummet.Ordförandemästaren, som leder ceremonin, frågar den sökande om han är ”beredd att helt och hållet överlämna eder i våra händer och göras till frimurare efter de lagar och bruk vi lyda…”Kandidaten får dessutom reda på att frimureriet har en egen religion, och får två gånger frågan om han vill bekänna sig till frimurarnas religion och överge sin egen. Om svaret blir ja anses han ”fela” mot provet, men ordförandemästaren uttrycker samtidigt att ”på det blinda förtroende ni visat vår Orden, kunna vi ej annat än sätta det värde, som edra tänkesätt tyckas förtjäna”.Lojaliteten betonas återigen av ordförandemästaren, som förklarar att det behövs ”en stark vilja och ett brinnande begär att bliva gagnelig för vårt ändåmål, men framförallt en obrottslig undergivenhet för våra befallningar.”Kandidaten får sedan två gånger frågan om han är beredd att ”vittna, tala och giva eder röst i överensstämmelse med Ordens befallningar även om ni efter lugn och samvetsgrann prövning skulle finna dem stridande mot eder övertygelse om vad rätt är?”Kandidaten sägs ha felat om han svarar ja, samtidigt som ordförandemästaren betonat att ”det blinda förtroende ni visat vår Orden” värdesätts.Därefter förbjuds kandidaten att berätta om dessa ritualer och får uttala en ed som talar om att halsen skall bli avskuren, hjärtat utrivet, tungan och inälvorna utryckta och kroppen förbränd ”om löftet i ringaste måtto skulle brytas”.Sedan tas ögonbindeln av kandidaten som då upptäcker att de andra ordensbröderna står med dragna svärd mot hans bröst, samtidigt som Ordförandemästaren konstaterar att han kommer att betraktas som en fiende och förrädare om han avslöjar innehållet i ritualerna, och att han då är förtjänt att falla under den dom som är avsagd över alla som bryter och glömmer sina löften.I november 2013 berättade Kenneth Adolfsson i Inblick hur han lämnade Svenska Frimurare Orden på grund av de starka löftena om en obrottslig lojalitet mot frimurarlogen som till och med står över lagar och regler, samt det egna rättsmedvetandet.– De flesta som går med i frimurarlogen svarar ja på frågan om de är beredda att ”vittna, tala och giva eder röst i överensstämmelse med Ordens befallningar även om ni efter lugn och samvetsgrann prövning skulle finna dem stridande mot eder övertygelse om vad rätt är?”, berättade han.– Jag vet vad som svarades eftersom jag som sekreterare antecknade svaren. Även om man sägs fela om man svarar ja, uttrycks det en uppskattning för den lojalitet man ändå uttrycker. Alla svar som avges antecknas och sparas i frimurarlogens arkiv. I Karlstad kunde jag som sekreterare gå tillbaka 200 år och kontrollera vad kandidater svarat, sade Kenneth Adolfsson.RUBEN AGNARSSONruben@inblick.se