A partire da un passato non remoto, il visitatore si trova a riflettere su una delle tragedie della storia contemporanea: le leggi antiebraiche e i suoi esiti. Attraverso testimonianze, fotografie sbiadite, pagine di diari e lettere drammatiche, si delinea come questo male abbia interrotto vite di donne, uomini e bambini, di intere famiglie recise, costrette a vivere nell’oscurità ed escluse dal tessuto di ogni strato sociale. Sono storie di biografie che perdono le proprie radici identitarie, detentrici di una colpa originaria, la propria cultura che diventa persecuzione, lutto, sciagura.

Emergono frammenti di storia passate, di vite che disperatamente emigrano in terre e Paesi lontani; soluzione che non placa il dramma ma amplifica la sofferenza che si tramuta nel crudo suicidio. È un macigno troppo grande da sopportare, una colpa incomprensibile da poter nascondere come marchio da macello.

Le testimonianze scorrono una dopo l’altra attraverso immagini soffocate dal tempo che non plasma la tragedia, ma la riconsegna nella contemporaneità e alle generazioni future che devono ricordare sempre.

VORAGINI E TRAGEDIE

Tra le tante voci emerge quella flebile di Lina Zarfati, una maestra ebrea che non potette più svolgere il mestiere di una vita nella scuola elementare “Pestolazzi”. Durante l’occupazione nazista venne colpita dalla deportazione senza ritorno della figlia, nel campo di Auschwitz. Come lei, altre, troppe testimonianze tramutate in pianto.

È un compito difficile il dover inquadrare l’eterogeneità delle leggi antiebraiche e gli effetti che ebbero senza riferimenti ai campi di sterminio o di isolamento, conseguenza lineare e orizzontale delle legislazioni antisemite. Questa voragine determinò una frattura sociale in tutto il Paese. Le teorie genetiche razziali, come documentate in questa mostra, portarono a compimento un disegno architettato in precedenza. Il 5 settembre del 1938 furono espulsi gli ebrei dalla scuola, dopo due giorni fu vietato agli ebrei stranieri di fissare stabile dimora nel Regno, fino all’approvazione del 6 ottobre, dove il consiglio fascista decretò la dichiarazione sulla razza. Le voci, gli sguardi, le deboli frasi scritte nelle lettere, le fotografie di attimi e sussulti di vita evocano una malinconia amara che pone interrogativi complessi. Oggi il dramma nell’animo. Tutti in qualche modo siamo profondamente legati a quelle vite che furono e che ora rivivono, se pur gravemente per un attimo, in questa mostra che deve porci riflessioni profonde sull’importanza di una vita umana.

‒ Fabio Petrelli