Le début de campagne fut "horizontal" (consultation, questionnaires, porte-à-porte). Le candidat d'"En marche" revendique maintenant la "verticalité" (décisions centralisées). Pourquoi ?

Horizontal ou vertical : dans quel sens fonctionne le mouvement En Marche ? Depuis le début de la campagne, le parti d’Emmanuel Macron ressemble à ces barres au jeu Tétris, dont on ne sait plus vraiment dans quel sens les orienter pour gagner.

Initialement, la campagne du candidat fut marquée par l’horizontalité. Souvenez-vous : il était question d'un projet construit par le bas, au plus près des Français, grâce à des consultations, des questionnaires et des dizaines de milliers de portes frappées par les fameux "marcheurs" (les militants du mouvement).

L’intelligence collective devait fournir le matériau pour un diagnostic et des propositions. « C’est NOTRE projet », affirmait (ou plutôt s’égosillait) Emmanuel Macron à la fin de son meeting parisien du 10 décembre. A cette époque, il aurait pu faire siens les propos d'un certain Benoît Hamon :

"Je crois dans l'intelligence collective, je ne suis pas l'homme providentiel".

Sauf que le mouvement En Marche est devenu, depuis, beaucoup plus vertical. Le programme n’est d’ailleurs plus une priorité, Emmanuel Macron l'a confirmé hier dans le Journal du dimanche : "C’est une erreur de penser que le programme est le cœur d’une campagne", "la politique, c’est mystique." Ce qui compte, dit-il, c’est une "vision". Le candidat d’En Marche ajoute qu’il assume la "verticalité", c'est-à-dire la centralisation de la décision, un certain Césarisme très Vème république. Emmanuel Macron pourrait citer le néologisme de Jacques Chirac :

"Un chef, c'est fait pour cheffer"

Cette logique "verticale" est d'ailleurs très nette pour le choix des candidats estampillés « En marche » aux législatives. On en avait parlé ici même : ils seront désignés, non par des votes locaux d’adhérents, mais depuis Paris, par une commission d’investiture au sommet du mouvement "En marche".

Si l’horizontalité proclamée au début était une logique politique, elle n’a pas duré. Si elle était un simple storytelling, elle a été jetée à la corbeille des récits usagés.

Pourquoi ce changement ? Sans doute parce qu’un programme se vérifie, se chiffre, se contredit ; une mystique, assez peu. La pratique journalistique du fact-checking peut démonter un programme fiscal, mais pas une icône, comme le note mon confrère Vincent Glad. C'est donc plutôt habile.

Autre raison : le mouvement politique doit répondre à des aspirations contradictoires de la société française. D’une part, le besoin d’être écouté, consulté, face à une élite ressentie comme déconnectée et tournée sur elle-même. Mais en même temps, le désir d’incarnation, d’autorité, voire d’homme providentiel. Raoul Girardet en a décrit les ressorts dans son grand livre "Mythes et mythologies politiques". D'où cette contradiction : le candidat Macron a surpris les Français par son audace, séduit une partie d’entre eux par sa nouveauté, il prend le risque de les décevoir par son imprécision.

Ses adversaires en nourrissent leur argumentaire : dans une présidentielle, "il ne s’agit pas de finir premier à un concours de circonstances", écrit François Baroin (LR) à propos d'Emmanuel Macron dans son livre Un chemin français.

Une partie de Tétris, disiez-vous... C'est aussi le cas au sein de l’équipe de campagne d’Emmanuel Macron.

Le joueur de Tétris est celui qui doit ranger ensemble des formes biscornues et dissemblables pour qu’elles constituent des lignes bien rangées. Et des formes dissemblables, il en arrive de tous les côtés pour Emmanuel Macron : élus socialistes désabusés, néophytes politiques enthousiastes, des chiraquiens en rupture de ban, etc. Mais un équipage soudain ne fait pas une équipe soudée.

C'est aussi l'une des explications de cette verticalité revendiquée. Emmanuel Macron le sait : plus il précise son programme, plus il fragilise cet attelage. Un attelage qui tient davantage par l’adrénaline de la campagne, le goût de l’inédit et la dynamique de progression... que par une cohésion idéologique collective.