MAP インターネットのない時代にはこうしたゲイ雑誌が貴重な情報源だった。

LGBTQの認知の高まりとともに、近年メディアにはさまざまなセクシュアル・マイノリティについての話題が登場するようになった。 それらのほとんどはマイノリティへの理解を促す良心的なものだが、中には興味本位で面白おかしく取り上げるような例もないわけではない。 ゲイのセックスのひとつの在り方である"ハッテン"がバラエティで面白おかしく紹介されたこともある。ハッテンとは、ゲイが匿名的な空間のなかで他の男性と機会的な性行為をすることを指す。ハッテン場とはそうした場所となる空間のことだ。 同性愛者のセックスについてネガティブに語られることがある状況で、着実な研究にもとづいた正確な情報を伝えるべきなのかもしれない−−。 セクシュアル・マイノリティの実証的研究を専門とする社会学者の石田仁さんに話を聞きながら、ハッテンの歴史と現在、そこにある課題を考察していきたい。 この記事における「ゲイ」とは、特にことわりのない限り、ゲイ、バイセクシュアル男性、およびMSM（Men who have Sex with Men。本人のセクシュアリティの認識がなんであれ、男性とセックスする男性）を指します。そうしたゲイのハッテンの歴史的背景を分かりやすく説いていきます。

全国男街マップ ゲイスポット情報誌『全国男街マップ』（海鳴館）が1989年に発売され話題を呼んだ。

ゲイの性、本質的な論議の必要性 ゲイの中には、ハッテン場となっている公園や銭湯、公衆トイレなど公共の場所や、営利目的で営業する専用のハッテン場に集まり、出会った相手とセックスする層がある 。 バラエティ番組でもハッテン場が取り上げられ物議を醸したこともある。ユーチューバーなどが潜入動画をアップする例も見られるようになった。 LGBTQが可視化されていく中で、そのセックスについて注目する人が出ることは避けられない状況と言えよう。 これまでメディアが発信してきたゲイのセックスは、自由奔放で多淫といった描き方が多かったように思う。例えば公共空間でのハッテン行為は、「不道徳」で「常識外れ」なものとして、専用のハッテン場はゲイの多淫さの象徴として描かれた。 しかし、本当にそうなのだろうか。公共空間のハッテン場や専用のハッテン場が生まれた条件を、社会学的に考えたい。 ハッテンの歴史 まずハッテンはどのような条件で発生したのか、その歴史的な経緯について石田さんに聞こう。 「そもそもハッテン行為は大都市でなければ成立しにくいところがあります。学生人口が多いとか、労働人口の多くがサラリーマンであることが大前提です。社会学では『職住分離』と言いますが、仕事と住まいが離れている条件がハッテンには必要なのです」 「たとえば田舎の河川敷がハッテン場だったとしても、近くで農業を営む人がそこに行けば、行ったことが周囲にバレてしまう。開き直るなら別ですが（笑）、ハッテンは難しいです」 つまり、人々がたまたまそこにやってきて、お互いが誰だか分からない匿名性がなければハッテン場は成立しない。 ハッテン場の生成にはいくつかの要因が考えられるが、専用ハッテン場の隆盛を助けたのが東京オリンピックと大阪万博だったという説もある（『噂の真相』1990年8月号）。これら2つのイベントのために国内の輸送網が強化された。 「1970年の万博のために鉄道の旅客輸送を強化する。万博後には輸送力が過剰になる。埋め草のために当時の国鉄が万博終了の翌月から打ち出したキャンペーンが「ディスカバー・ジャパン」でした」 「個人旅行を推奨するこのキャンペーンの影響で、男性たちは中・長距離の個人旅行に慣れたのでしょう。ハッテンを期待して移動や旅行の楽しみを見つけたゲイの投稿を、70年代のゲイ雑誌からよく目にします。個人旅行の他には、出張も大きいと考えています。」

江戸川乱歩 1926年から1927年にかけて新聞に連載された江戸川乱歩の小説「一寸法師」。冒頭には当時、ハッテン場となっていた浅草公園の描写がある。戦前のハッテン場の様子がわかる貴重な資料。

ここで石田さんの言葉とともに、ハッテン場の種類について整理しておこう。 「ハッテン場には、流用ハッテン場と専用ハッテン場があります。この分け方は歴史社会学者の前川直哉さんのアイデアです。前者は公衆トイレや公園など公共の場をハッテン場に流用するケース。後者はハッテンのために作られた有料の専用施設です。時代的には、まず自然発生的に流用ハッテン場が出来て、後に専用ハッテン場が登場しました」 流用ハッテン場では、その施設の設営者や、警察とのトラブル、またノンケ（異性愛者）の利用者とのトラブルはもちろん、MSM同士でのトラブルも多かった。

薔薇族 『薔薇族』1979年1月号に転載された徳島新聞の記事。公園でのハッテンを警察が取り締まったという内容だが、捜査員の「トリ膚が立ってきそう」などの表現に、公正な職務を超えた否定的な感情がうかがえる。流用ハッテン場を利用するゲイは、差別的な扱いを受けるリスクと隣合わせで行動していたことがわかる。

流用ハッテン場におけるMSMは「お互いにアウティングというジョーカーを隠し持っているようなものだった」と石田さんは表現する。 「『自分は"ホモ"とは違う』と主張するカードを、互いに持っているのです。だから先に相手から手を出させるという駆け引きも生まれます。かつては"プロ""セミプロ"と呼ばれる人がよくいました。流用ハッテン場で生活の糧やおこづかいを得ていた人を指します」 「彼らは相手の身なりや年恰好から獲物を決めます。手を出させたあとで自分は『ホモから迫られた被害者』だと主張し、会社にばらす、警察につきだすなどをちらつかせ、金銭を脅し取る手口です」 「金の無心をしないまでも、アウティング（相手がゲイであると暴露すること）をちらつかせて、困る様を見てみたいというゲイ当事者もいました（『薔薇族』74年1月号）。流用ハッテン場は、常に疑心暗鬼に満ちていたわけです」 「逆に自分がMSMであることを知らせるサインもありました。1970年代に発行されていたゲイのハッテン場ガイド『GREEN LETTER』には、公衆トイレの個室でハッテンする時に仕切りの上から手で信号を送ったり、仕切り板に開いた穴からマッチ棒を差し入れるのが合図だったとあります。当時の人たちが安全にハッテンするために知恵を絞っていた様がしのばれます」

GREEN LETTER 1976年に発行された『GREEN LETTER』16号

ハッテン場など全国のゲイスポットを紹介する情報誌『GEREEN LETTER』は1960年代に誕生したといわれ、後にゲイのイエローページとなる『プレイゾーンマップ』や『男街マップ』のモデルとなった。

このように流用ハッテン場がトラブルのリスクを抱えたものであったのに対し、専用ハッテン場は比較的安全な出会いをもたらすものだった。 戦前は、専用ハッテン場は数店舗しかなかったが、戦後は1950年代から出現し、1970年代後半にブームの様相を見せる。 戦後の専用ハッテン場の嚆矢とされるのは、1956、7年頃に大阪の西成（釜ヶ崎）に開業した「竹の家旅館」である。伏見憲明氏の聞き取り調査など、貴重な証拠が残っている（伏見憲明『ゲイという［経験］』）。 竹の家旅館は、いろいろな意味で利用者に優しい画期的なシステムを持っていた。73年の記事によると、まず衣類と貴重品は店に預ける。店内のバーでは札番号を見せることで、ツケで飲食ができた。つまり現在の健康ランドなどと同じ方式がすでに採用されていたのである。 有料ハッテン場ではすでに、同じ浴衣をはおることで富裕層かどうかを判断することが難しくなっていた。番号札システムにより盗難の心配がさらになくなり、先述の"プロ"が館内で活動しにくくなった。しかも竹の家はそのプロをも包括する経営姿勢を見せていた。 「ハッテン場には"プロお断り"という貼り紙がままありました。しかし、竹の家は、"ここではプロもみんなと同じように金銭を離れて遊んでください"と謳っていたそうです」と石田さんは語る。