Sagen, was verlangt wird: Auch Schweigen über die Afrin-Offensive schützt in der Türkei nicht mehr vor einer Verhaftung. Erinnerungen an die Zeit des Militärregimes werden wach.

Es gehört zur Intellektualität, sich überall auf der Welt gegen die etablierte Ordnung stellen zu können. Intellektuellen obliegt es, anders zu denken als die Gesellschaft und vorausschauend manche Wahrheiten früh darzulegen. Sie fungieren wie eine Art Frühwarnsystem. Aus diesem Grund beinhaltet, was sie tun, sagen und schreiben, stets ein gewisses Risiko, vor allem für sie selbst. Sagen sie: „Der König trägt ja gar keine Kleider“, müssen sie Kritik sowohl von den Herrschenden des etablierten Systems als auch von politisch manipulierten Kreisen der Gesellschaft in Kauf nehmen.

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Zweifellos besteht ein solches Risiko in unterschiedlichem Grad in jedem Land. In der Türkei allerdings war es – im Vergleich zu herkömmlichen Demokratien – zu allen Zeiten um einiges riskanter, der Verpflichtung des Intellektuellen gemäß zu handeln. Unsere Intellektuellen litten erheblich wegen der Dinge, die sie schrieben, sagten oder dachten. Manch einer fiel einem „nie aufgeklärten“ Mord zum Opfer, andere wurden, nachdem das etablierte System sie systematisch zur Zielscheibe gemacht hatte, mitten auf der Straße von einem gedungenen Mörder umgebracht. Wieder andere starben in der Folter. Mancher, der zur Behandlung ins Ausland hätte gehen müssen, vom Staat aber keinen Reisepass erhielt, siechte langsam dahin, bis er starb. Am meisten Glück hatten noch jene, die lediglich um ihren Beruf und ihre Freiheit gebracht wurden. Als „Gesinnungstäter“ landeten sie mit der Forderung nach zig Jahren Haftstrafe vor Gericht.

In Zeiten von Militärregimes war das Risiko, Intellektueller zu sein, in der Türkei stets noch größer. Wer durch Wahlen an die Macht kam, fühlte sich der Gesellschaft verpflichtet und musste sich vor der Justiz verantworten, da hielten sich zornige Maßnahmen gegen Intellektuelle eher im Rahmen. Was wir aber derzeit erleben, zeigt, dass Putschisten und Politiker, die den Putsch niederschlugen, die gleiche Maßlosigkeit an den Tag legen. Ich will Ihnen einmal gegenüberstellen, was sich vor 34 Jahren abspielte und was wir letzte Woche in der Türkei erleben mussten:

1984: Generalstabschef Kenan Evren, der Chef der Militärjunta, regiert das Land mit dem Kriegsrecht, nachdem er sich zum Staatspräsidenten hat wählen lassen. Scheinbar herrscht wieder Demokratie, tatsächlich aber weiter das Recht der Junta. Es wird weiter brutal gefoltert. Unter dem Vorwand, es sei der Wille der Mehrheit, werden Grundrechte ausgesetzt. Aus Protest veröffentlicht eine Gruppe Intellektueller unter Leitung des berühmten Literaten Aziz Nesin den Appell „Beobachtungen und Forderungen zur demokratischen Ordnung in der Türkei“.

2018: Staatspräsident Recep Tayyip Erdogan regiert das Land weiterhin mit dem Ausnahmezustandsgesetz, obwohl seit dem Putschversuch vom 15. Juli 2016, mit dem er gestürzt werden sollte, über anderthalb Jahre verstrichen sind. In einer Zeit, da er das Parlament außer Kraft gesetzt hat und alle Gesetze mit einer einzigen Unterschrift aus dem Präsidentenpalast geändert werden können, startete die Regierung eine Militäroffensive gegen die unter kurdischer Kontrolle stehende syrische Region Afrin. Dagegen protestieren hundertsiebzig Intellektuelle mit einem Appell an die Parlamentsabgeordneten. Auch die türkische Ärztekammer, der größte Medizinerverband des Landes, gibt eine Erklärung heraus: „Nein zum Krieg, Frieden jetzt sofort!“

Das sollen Ärzte sein?

1984: Juntachef Kenan Evren reagiert harsch auf den Jahre später als „Intellektuellen-Petition“ bekannten Appell. Er erklärt alle 1260 Unterzeichner zu Vaterlandsverrätern. Bei einer Kundgebung in seiner Heimatstadt Manisa sagt er: „Viele Intellektuelle haben wir erlebt, die Verrat am Vaterland begingen. Manche Dichter flüchteten ins Ausland (gemeint war der große türkische Dichter Nâzim Hikmet). War das kein Intellektueller? Was soll ich mit solchen Intellektuellen?“