Übersetzung (deutsch)

(1-9) Mit der Kraft und Hilfe und Barmherzigkeit des Raḥmānān und seines Gesalbten und des Heiligen Geistes haben diese Inschrift ich, ʾAbraha, der ʿAzālī des äthiopischen Königs, der Römer, der im Jemen ist, der König von Sabaʾ, ḏū Raydān Ḥaḍramawt und Yamnat sowie ihrer Araber des Hoch- und Tieflandes, niedergeschrieben.

(9-41) Er hat diese Inschrift geschrieben, als Yazīd bin Kabšat, sein Statthalter, den er über die Kiddat eingesetzt hatte – denn sie hatten (zuvor) keinen Statthalter - , rebellierte und den Eid brach. Er rebellierte, wobei diesen die Stammesführer von Sabaʾ, nämlich die (Banū ḏū) Saḥar, (und zwar) Mussat, Ṯumāmat, Ḥanašum und Marṯadum, sowie Ḥanīfum aus der Sippe ḏū Ḫalīl, und die Yazʾaniden, und zwar die Stammesführer, (nämlich) Maʿdīkarib bin Simyafaʿ und Haʿān sowie dessen Verbündeten, die Banū ʾAslam, unterstützten. Da schickte er den Garrah ḏū Zabānir, damit er den Befehl (sc. Die Autorität) des Königs in den östlichen Gebieten wiederherstellte. Sie töteten ihn und nahmen die Festung von Kadūr ein. Yazīd sammelte diejenigen Kiddat, die ihn folgten, bekriegte den Ḥadramawt, nahm den Māzinum, einen Karawanenführer aus Ḏamār, gefangen und kehrte nach ʿAbrān zurück. Da erreichte ihn (sc. ʾAbraha) der Hilferuf, er machte sich auf und sammelte seine Truppen, Abessiner und Ḥimyar, zu Tausenden im Monat ḏū Qiyāẓān des Jahres Sechshundertsiebenundfünfzig. Er brach auf und zog die beiden Pässe von Sabaʾ hinab. Von Ṣiswāh wandte er sich nordwärts über Nabaṭum in Richtung auf ʿAbrān. Als er Nabaṭum erreichte, schickte er seine Truppen nach Kadūr ʾAlw und Lamad, und (zwar bestehend aus) Ḏimyar und seinen beiden Statthaltern, Waṭṭah und ʿAwīḏah aus der Sippe Gadanum. Yazīd erreichte ihn in Nabaṭum und stellte seine Loyalität zu ihm vor der Entsendung des Heeres wieder her.

(41-73) Da gelangte zu ihm ein Hilferuf aus Sabaʾ, dass der Damm(körper), der Dreipfeilerbau, Ḫabašum und die Seitenmauern der Südschleuse im Monat ḏū Maḏraʾān des Jahres Sieben gebrochen waren. Nachdem diese Nachricht ihn erreicht hatte, schickte er Boten aus, auf dass sich die Beduinen unterwerfen sollten, die nicht mit Yazīd gekommen waren. Da bekundeten sie alle ihre Loyalität ihm gegenüber und stellten ihm durch die Boten Geiseln. Die Truppe, die er nach Kadūr gesandt hatte, hielt (inzwischen) die Stammesführer, welche rebellierten, in Schach. Der König schickte (nun) eine Aufforderung an die Stämme wegen (der Arbeiten, die das) Aufräumen und Gesamtbau, das Verfugen, Glätten und Versetzen (der Steine betreffen), (in der Absicht), den Damm, den Dreipfeilerbau und die (übrigen) Zerstörungen (der Anlage), die sich in Mārib befindet, zu reparieren. (So) verabredete er (sc. ʾAbraha) sich mit ihnen (sc. Den Stämmen) im Monat ḏū Ṣurābān des Jahres Sieben. Nachdem er die Aufforderung geschickt hatte und sich die Beduinen unterworfen hatten, ging er in die Stadt Mārib und weihte (?) die Kirche von Mārib ein, wobei sich dort ein Priester befand, der Vorsteher ihrer (sc. Der Kirche) Gemeinde. Anschließend begab er sich wieder zum Damm. Sie gruben, bis sie den Felsgrund erreichten, und sie bearbeiteten den Felsgrund, um den Dreipfeilerbau zu gründen. Als sie damit begannen, die Fundamentierung des Dreipfeilerbaus zu legen, brach eine Seuche und Epidemie unter den Stämmen und in der Stadt aus.



(73-92) Als er sah, dass sich die Seuche unter den Stämmen (schnell) verbreitete, entließ er sie (nämlich) seine Abessiner und Ḥimyar. Nachdem er die Stämme entlassen hatte, kamen die Stammesführer, die sich in Kadūr verschanzt hatten. Sie gelangten zum König zusammen mit den Truppen, welche er geschickt hatte, um sie (sc. Die rebellierenden Stammesführer in Kadūr) in Schach zu halten, und bekundeten dem König ihre Loyalität. Darauf begab sich der König vom Damm in die Stadt Mārib zusammen mit den Stammesführern, welche eine Gruppe (?) bildeten, zu denen ʾAksūm ḏū Maʿāhir, der Sohn des Königs, Musagzif aus der Sippe Ḏarāniḥ, ʿAdl aus der Sippe Fāyiš sowie die (Stammesführer) von Ṯawlamān, Šaʿbān, Ruʿān, Hamdān, Kalāʿān, Mihdam und Ṯāt gehörten, sowie ʿAlasum aus der Sippe Yazʾan, der (Stammesführer) von Ḏubayān, das Oberhaupt von Ḥaḍramawt, und der (Stammesführer) von Qarnat. Da kam zu ihm die Gesandtschaft des Nagāšī (sc. Des äthiopischen Königs). Es kam zu ihm die Gesandtschaft des Königs von (Ost-) Rom, die Abordnung des Königs von Persien, die Gesandten des Muḏḏirān, die Gesandten des Ḥāriṯum bin ġabalat sowie die Gesandten des ʾAabūkarib bin Gabalat.

(92-114) Nachdem die Seuche dank Raḥmānān abgelunken war, kamen die Stämme wieder entsprechend seiner (sc. ʾAbrahas) ersten Aufforderung herab, (und zwar) brachen sie zu ihm entsprechend ihrer zuletzt (gegebenen) Vereinbarung auf. Da kamen die Stämme in der letzten Periode des ḏū Diʾāwān. Nachdem die Stämme ihr Treueversprechen wieder gegeben hatten, besserten sie die gebrochenen Teile des Dreipfeilerbaus aus, den Yaʿfur errichtet hatte, zusammen mit Sabaʾ, den Stammesführern, die mit dem König waren, und seinen Gefolgsleuten. Da reparierte er sie (sc. Die gebrochenen Teile des Dreipfeilerbaus) von der Bearbeitung des Grundfelsens bis zum oberen Ende. Das, was er vor dem Dreipfeilerbau hinzufügte, ist ein Neubau, den er zusammen mit den Stämmen vollendete, (und zwar) 45 Ellen lang, 35 Ellen hoch und 14 Ellen breit, (aufgeführt mit) behauenen Steinen. Er führte Aufräumarbeiten am Damm durch, schüttete ihn auf und verkleidete ihn mit Steinen. Er legte das Flußbett von Ḫabašum mit Ausnahme der vorderen Teile neu an und (erneuerte) den Auslass von Maflagum.

(114-130) Das, was er seit dem Tag aufgewendet hat, an dem er zu seiner Expedition und der Einweihung der Kirche sowie (zu den Instandsetzungsarbeiten am) Dreipfeilerbau und (am) Dammkörper ausgezogen war, beträgt fünfzigtausendachthundert und ein Sechstel (?) (Maßeinheiten) Mehl und sechsundzwanzigtausend (Maßeinheiten) Datteln nach dem Maß des Yadaʿʾil und (an gebratenem) Fleisch dreitausend Schlachttiere, und zwar Rinder, sowie (an) Kleinvieh siebentausendzweihundert (Stück) Kleinvieh, ferner dreihundert Kamel(ladungen) Getränke, (und zwar) Ġarbīb- und Faṣīy-Trauben, sowie elftausend Hohlmaßeinheiten (?) an Dattel(wein).

(130-136) Sie beendeten ihre Arbeit in achtundfünfzig Tagen und kehrten in elf Monaten im Monat ḏū Maʿūn des (Jahres) Sechshundertachtundfünfzig zurück.