Kontroversi 'minum kencing unta' Bachtiar Nasir jadi perdebatan politik

Sumber gambar, Instagram/@BachtiarNasir Keterangan gambar, Ketua GNPF-MUI Bachtiar Nasir memperagakan minum air seni unta campur susu di akun Instagram-nya.

Sebuah video yang memperlihatkan Ketua Gerakan Nasional Pengawal Fatwa (GNPF) MUI Bachtiar Nasir minum air kencing unta dicampur dengan susu unta menjadi viral dan bahkan menjadi sumber perdebatan politik baru.

Video itu pertama dibagikan di akun Instagram @BachtiarNasir yang kemudian sudah ditonton lebih dari 190.000 kali dan mendapat 1.000 lebih komentar.

Dalam unggahannya, Bachtiar mengutip beberapa hadis yang menyebut fungsi air seni dan susu unta yang memiliki khasiat kesehatan tersendiri. "Rasanya, agak-agak, pahit-pahit sedikit," kata Bachtiar dalam video tersebut.

Bachtiar menyebut lagi bahwa menurut penelitian -yang tak disebutkan sumbernya- kencing unta "bisa menyembuhkan penyakit sel-sel kanker di dalam tubuh manusia".

Video tersebut kemudian disebarkan lagi di Twitter, dan menjadi viral. Menurut Spredfast, penggunaan 'kencing onta' naik 93.325% dan digunakan dalam lebih dari 11.000 cuitan sejak Jumat (05/01) sampai Minggu (07/01) sore, sementara 'kencing unta' juga naik 36.073% dan dicuitkan lebih dari 8.000 kali pada kurun waktu yang sama.

Sebagian warganet pun kemudian berdebat soal benar atau tidaknya khasiat kesehatan yang terkandung dalam air seni unta tersebut.

Hentikan Twitter pesan, 1 Kalau saya sudah sampai Tanah Suci Makkah, saya minumnya Air Zam-zam aja. Tidak minum yang lain, apalagi air kencing onta. #dilarangbaper — jack (@awalulroziqin) January 7, 2018 Lompati Twitter pesan, 1

Hentikan Twitter pesan, 2 Sekali lagi soal kencing onta.



Gini, jangan dilawan, jangan dibully. in fact, kampanyekan!



Itu semacam natural selection.



Semakin banyak pria bau amonia ke mana2, semakin sedikit saingan utk mendapatkan wanita.



Kita bantu saja. Bantu imporin, jadi profit. Ndak usah pusingin. — Recuerdame (@VeritasArdentur) January 7, 2018 Lompati Twitter pesan, 2

Hentikan Twitter pesan, 3 Kalau Air Kencing Onta katanya Suci untuk di Minum dan berfaedah..

Kenapa para Jamaah Haji yang pulang Ibadah Haji cuma bawa air zam zam, Ya?!. — Ambar (@NdaruTejowati) January 6, 2018 Lompati Twitter pesan, 3

Hentikan Twitter pesan, 4 Kalau bener kencing onta bisa jadi obat kanker, keluarga Kerajaan Saudi gak perlu repot2 berobat ke Barat. https://t.co/0WfIrHEFPc — A. Syukron Amin (@syukronamin) January 6, 2018 Lompati Twitter pesan, 4

Namun kemudian ada juga yang berdebat soal sahih atau tidaknya hadis yang digunakan untuk menentukan apakah air seni unta termasuk dalam kategori najis.

Hentikan Twitter pesan, 5 AIR KENCING ONTA



Malikiyah & Imam Ahmad: tidak najis.



Syafi'iyyah & Jumhur (mayoritas) ulama: najis.



Status hukum najis berkaitan dengan ibadah.



Semisal, jika menempel pada tubuh ketika sholat: tidak sah.



Untuk konsumsi: kewenangan pakar medis. Bukan ahli fikih. — Rumail Abbas (@Stakof) January 5, 2018 Lompati Twitter pesan, 5

Hentikan Twitter pesan, 6 Hawa nafsu pun bisa menyamar hingga nampak sebagai logika yang masuk akal.

Contohnya menolak hadits kencing onta padahal sudah dibuktikan oleh sains.



Mereka menolak karena tak masuk akal. Bukan. Tapi karena mereka ingin menolak lalu membuat alasan. — Syarif Ja'far Baraja (@SyarifBaraja) January 6, 2018 Lompati Twitter pesan, 6

Bukan hanya warganet saja yang urun bicara soal air seni unta, politikus PDI-P Budiman Sudjatmiko dan politikus Fahri Hamzah pun ikut mencuitkan soal itu.

Hentikan Twitter pesan, 7 Jika air kencing manusia saja najis, knp air kencing unta bisa dianggap lebih sah utk diminum? Yg spt ini akan membawa umat Islam ke mana? https://t.co/1AX2iInbFS — Budiman Sudjatmiko (@budimandjatmiko) January 4, 2018 Lompati Twitter pesan, 7

Hentikan Twitter pesan, 9 Minum Air Kencing Onta aja ributnya sampe level anggota dewan loh



Lo paham kan sekarang kenapa ini negara bisa butut begini!?? — Farid Abdurrahman (@bungfarid) January 6, 2018 Lompati Twitter pesan, 9

Namun, perdebatan soal khasiat dan hadis soal air seni unta kemudian malah meluas jadi perdebatan politik sendiri.

Hentikan Twitter pesan, 10 ...TL lagi rame bahas kencing onta...Btw, gimana kabar bapak peminum air bekas cuci kaki Megawati, sehat kah...? (``,) pic.twitter.com/oJhk00zCU7 — Buruh, Bersatulah..! (@iyutVB) January 5, 2018 Lompati Twitter pesan, 10

Hentikan Twitter pesan, 11 Yg minum kencing onta gak usah diledek. Sebaliknya yang tidak minum juga gak usah diledek. Jika IQ-mu Berintang, masih buaaaaaanyak banget bahan utk diketawain pd diri sendiri tanpa harus meledek orang lain. — Jack Separo Gendeng (@sudjiwotedjo) January 5, 2018 Lompati Twitter pesan, 11

Pada 2015 lalu, Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) sudah mengeluarkan peringatan untuk melarang minum air seni unta dalam upayanya membatasi penyebaran penyakit sindroma pernapasan Timur Tengah atau Mers.

Berbagai standar kebersihan umum, seperti menghindari kontak dengan hewan, terutama unta, dan cuci tangan setelah menyentuh unta, harus dilakukan, menurut WHO saat itu.

Pernyataan yang juga muncul di situs WHO menambahkan bahwa, "Praktik kebersihan makanan harus dipatuhi. Orang-orang harus menghindari minum susu unta mentah atau air seni unta, atau makan daging yang tidak dimasak sampai matang."

Sementara itu, Noorhaidi Hasan, guru besar politik Islam Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, Yogyakarta, mengatakan bahwa, "Saya kira ini sudah lebay lah ya, bahasa anak-anak muda sekarang, perdebatan-perdebatan yang terjadi di ruang publik yang seharusnya masih dalam koridor nalar publik yang sehat sudah kelewat batas."

Sumber gambar, REUTERS/Amir Cohen Keterangan gambar, Pada 2015 lalu, Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) sudah mengeluarkan peringatan untuk melarang minum air seni unta untuk membatasi penyebaran penyakit Mers.

"Semua pihak mencoba untuk mengeksploitasi segala isu yang bisa melemahkan kekuatan, menyerang kubu yang lain. Itu patut kita amati bersama, arahnya ke mana," kata Noorhaidi.

Menurut Noorhaidi, perdebatan mengenai isu yang seolah remeh ini kemudian menjadi cerminan dari polarisasi politik Indonesia antara mereka yang "dicap mengusung Islam konservatif dengan yang Islam progresif".

Dan sosok Bachtiar Nasir, sebagai salah satu pengusung aksi demonstrasi 212 lewat fungsinya sebagai Ketua GNPF-MUI, dianggap sebagai wakil dari kelompok Islam konservatif itu, kata Noorhaidi.

"(Perdebatan) Ini memang masih kelanjutan dari pertarungan (pilkada DKI Jakarta) itu dan tidak akan berakhir sampai pemilu 2019 dan seterusnya. Saya kira warna politik Indonesia masih begitu," tambahnya.

Media sosial, yang meniadakan sekat-sekat hierarki, menurut Noorhaidi, juga memudahkan orang untuk berdebat langsung secara lugas.

"Tidak ada keengganan apa-apa, sehingga orang merasa bebas mengekspresikan dirinya. Apa yang ingin orang katakan, ya dikatakan saja secara lugas, termasuk isu-isu di-blow up menjadi isu besar. Masing-masing pihak mencari titik lemah dari pihak lainnya," katanya.