Wie verdummend und verrohend die “neu entfachten christlichen Feldzüge gegen Homosexuelle”:http://www.theeuropean.de/wolfgang-brosche/8755-die-homophoben-bei-der-demo-fuer-alle sind, die angeblich die Kinder bedrohen, habe ich in einer Diskussion mit einem geistig bescheidenen, aber aufgehetzten Vater erlebt, der sich in Rage redete: „Wenn ihr Homos meiner Püppi was antut, dann hole ich meine Flinte und gnade euch Gott!“

Ganz abgesehen davon, dass Schwule sicher kein Interesse an minderjährigen Mädchen haben – in diesem Satz schimmert der fauligste Kern des Homo- und Menschenhasses: Dieser Kern ist ummantelt von Dummheit, Empathielosigkeit und Herrenmenschentum. Innendrin sitzt der Grund für die Existenz der Religion überhaupt, mal abgesehen von der Funktion, den Blitz und den Donner zu erklären: die Angst vor dem Tod.

Eltern- statt Kinderrechte



Selbst wer nicht an das Zuckerl des Jenseits glaubt, hofft doch, in seinen Kindern weiterzuleben. Den Kindern, die er gemacht hat. Und die müssen deshalb um den Preis des seelischen Todes der Kinder selbst so werden wie die Eltern: vor allem nicht homosexuell.

Die abrahamitischen Religionen sind Vater-Religionen, geschaffen nach dem allzu menschlichen Muster der Herrschaft des Vaters/der Eltern über das Kind. Was weitergegeben werden soll, ist der Versuch, die Zukunft der nachfolgenden Generationen zu beherrschen und damit den eigenen Tod im Kind und Kindeskind zu überwinden. Darum reden Frau Kuby und so viele Kinderschutzorganisationen auch immer vom Eltern- nie vom Kinderrecht.

Eine andere Sexualität als die der Eltern, mithin ein anderer Lebensweg, bedroht diese Illusion des Weiterlebens im Kind, denn das Kind würde ein anderer Mensch werden als seine Erzeuger. Der Kampf Kubys und ihrer Kombattanten ist ein Herrschaftskonflikt und Homosexualität sein Schlachtfeld. Und solche Schlachten werden nur mit Gehorsam gewonnen.

Auf der Webseite “JASON – Ex-Gay-Ministries”:http://jason-online.webs.com/ fand ich den entlarvenden Satz: „Das Gegenteil von Homosexualität ist nicht Heterosexualität, sondern Gehorsam!“ Die katholisch-evangelikale Sexualmoral ist einzig Mittel zum Zweck der Unterdrückung der Jungen und Lebendigen – Gabriele Kuby definiert die katholische Sexualmoral, die sie zum Standard in unserer Gesellschaft erheben will, noch archaischer: „Vielen erscheint dies als ein schweres Joch. Wer es aber auf sich nimmt, entdeckt, dass es ein leichtes Joch ist, das Jesus denen auferlegt, die mit seiner Gnade den Höhenweg der Liebe gehen wollen. Es ist das soziale Fundament, das die Hochkultur Europas ermöglicht und getragen hat“ (zitiert nach einem “Beitrag auf kath.net vom 19.3.2011”:http://www.kath.net/news/30662).

„Kultur des Todes“



Natürlich ist der letzte Satz historischer Blödsinn, aber der erste Teil des Zitates zeigt uns mit all seinem vormodernen und antidemokratischen biblischen Schwurbelvokabular, wohin die Reise gehen soll: zurück vor die Aufklärung ins dumpfe Mittelalter; in ein kriecherisches Christentum der totalen gesellschaftlichen Hierarchie. Für diesen Gehorsam wird den Menschen das Jenseits versprochen und die Herrschaft über ihre Kinder als Entschädigung dafür, dass sie selbst beherrscht werden von religiösen Irrläufern.

Das Christentum ist eine gigantische Normierungsmaschinerie, in die man die jeweils nächste Generation treibt, damit die Angst der Eltern vor dem Tod, vor dem Zorn ihres selbstgeschaffenen Gottes, beschwichtigt wird.

Das abscheulichste Gleichnis der Bibel, die Geschichte vom Verlorenen Sohn, preist den Triumph des Vaters über den ausgestoßenen Sohn, der nicht so werden wollte wie er und einen anderen Weg suchte. Gefeiert wird am Ende, dass der Sohn gebrochen ist. Der verlorene, der gebrochene Sohn wird sogar dem längst angepassten Sohn vorgezogen, der nie aufgemuckt hat, der eigentlich ins Gebrochensein hineingewachsen ist – und der jetzt noch einmal gebrochen wird, indem der Vater den anderen, sozusagen den frisch gebrochenen, ihm vorzieht.

Und das ist nicht einmal der ganze Sieg der schwarzen Pädagogik des Christentums. Papst Benedikt-Ratzinger hat das selbstbestimmte Leben und Sterben, eine frei gelebte Sexualität, „Kultur des Todes“ genannt. Damit werden ausgerechnet jene denunziert und beleidigt, die das Leben ausprobieren und neu gestalten wollen, die sich nicht im Kadavergehorsam unterordnen, um den Preis ihrer Lebendigkeit. Eigentlich sind die abrahamitischen Religionen, ist das Christentum, die Apotheose des „I can make you and I can break you!“. Der uneingestandene Traum aller herrschsüchtigen Eltern und Geistlichen – und speziell der christliche Gott wird ja auch als Vater verehrt.

Sohnesmord als Liebestat?



Schon als Kind hat mich empört, dass man im Religionsunterricht die Abrahamsgeschichte von der Opferung des eigenen Sohnes als Tat tiefster Gläubigkeit feiert. Tatsächlich wird hier der Gehorsam über die Menschlichkeit gestellt. Man erzähle mir nicht, dass Gott den alten Hebräer nur prüfen wollte – was ist denn das für ein niederträchtiger Gott? Was ist denn das für ein niederträchtiger Vater? In unserer demokratisch verfassten Kultur würde der Vater ebenso bestraft wie sein Anstifter für einen versuchten Mord am eigenen Kind!

Noch unerhörter geht es im Neuen Testament zu: Christopher Hitchens hat mir mit seiner Streitschrift „Gott ist nicht gut“ die Augen dafür geöffnet, dass es sich bei der Kreuzigung Jesu um den Mord am eigenen Sohn handelt. Ein Mord im Namen des Gehorsams: „Nicht mein Wille geschehe, Vater!“ Es ist doch ungeheuerlich, dass Kindern noch immer der Sohnesmord und das sich Dreinschicken Jesu als Liebestat eines Vaters beigebracht wird.

Die Abrahams- und die Kreuzigungsgeschichte erzählen also von der ultimativen Realisierung des elterlichen Machtanspruchs, jenes „I can make you and I can break you!“. Kinder sollen unter allen Umständen so werden wie die Erwachsenen, sich fügen, einordnen, gehorsam sein, selbst wenn das ihren physischen Tod bedeutet. Dieser Mord am Kind wird im Neuen Testament gerechtfertigt mit der Lüge der väterlichen Liebe. Aus Liebe habe dieser GottVATER angeblich sein Kind hingegeben.

Man muss Kinder nicht unbedingt physisch töten, um sie bis in alle Ewigkeit zu beherrschen. Der österreichische Psychiater Erwin Ringel hat dazu geschrieben:

bq. Eltern betrachten den Körper ihres Kindes als ihren Besitz, über den sie verfügen können … (…) Wenn eine Seele einem anderen gehört, kann sie sich nicht nach eigenen Gesetzen entwickeln und muss Schaden nehmen. Die Folge sind: Angst, Einsamkeit, Bevormundung, Demütigung, Gehorsam, Höflichkeit, Sparsamkeit …

Diese Traumata und Sekundärtugenden beherrschen die Menschen auch lange noch nach dem Tod der eigenen Eltern und garantieren die Fortsetzung von kindlichem Leiden an der Macht der Eltern.

Die gigantische Normierungsmaschinerie der Religion (auch in anderen Kulturkreisen) hat ebendieses eine Ziel: nicht das Seelenheil der nächsten Generation, sondern den Seelenbesitz. Darum setzen sich viele evangelikale und katholische Familien- und Kinderschutzorganisationen so vehement für die ELTERNrechte ein. Das heißt im Falle des Protestes gegen die Bildungspläne in Baden-Württemberg: Bloß keine andere, freie, lebendigere Wirklichkeit kennenlernen. Kinder sollen nicht in Versuchung kommen, den Gehorsam gegenüber Gott und den Eltern infrage zu stellen. Und Gott und Eltern sind das gleiche, wie es die ersten vier Gebote des Dekalogs festschreiben – die eifersüchtigen, totalitären Gebote der Herrschaft des Vaters, der Eltern und Gottes.

Sie wollen blinde und taube Kinder



Zu welchen Deformationen der Gehorsam, die Unterordnung, dieses „Joch“ der ersten vier Gebote führt, um Kubys Vokabel zu benutzen, hat Alice Miller in „Am Anfang war Erziehung“ mit erschreckender Deutlichkeit analysiert an prominenten Beispielen politischer Tyrannen, grausamer Mörder und Menschen, die mit ihren Süchten sich und andere ins Unglück stürzen. Aber das Gleiche gilt auch für ungezählte, namenlose, gebrochene Kinder, die später keine grausige Berühmtheit erlangten, sondern sozusagen _nur_ alltägliche, kleine Tyrannen in ihrer Familie und gegenüber ihren Kindern wurden und die Seelen dieser Kinder und anderer Menschen verletzten.

Es müssen nicht unbedingt tägliche Misshandlung, Prügel und Erniedrigung sein. Die Lebens-, Körper-, Gedankenkontrolle und Beherrschung durch die Eltern und die Vater-Religion, die Missachtung und Unterdrückung der kindlichen Eigenschaften und Eigenarten führen irgendwann zu Ab- und Verhärtung: Was uns nicht umbringt, macht uns stärker! – Aber eigentlich nur härter. Die einmal empfangenen Schmerzen, das sich resignierende Dreinschicken in Unterordnung, Gehorsam und Hierarchie, haben als Ergebnis Menschen, die sich schadlos halten an anderen für diese Grausamkeiten, die sie einmal als Kind erlitten haben.

Dieser Maso-Sado-Mechanismus – und zwar in dieser Reihenfolge – ist eine zentrale Glaubenswahrheit des Christentums: wer sich erniedrigt, wird erhöht werden: meine Schuld, meine Schuld, meine große Schuld …

Der Zusammenhang von Erlösungsreligion, Sadomasochismus, von Erniedrigung, Leid und Erhöhung wird bestürzend spürbar in einem Spruch der Mutter Teresa, die den Kranken Schmerzmittel verweigerte: „Schmerzen sind der Kuss Jesu!“

Wenn solch eine Ungeheuerlichkeit nur oft genug wiederholt wird, Gott straft, weil er liebt, Gott macht dir Vorschriften für dein Leben und deine Sexualität, weil er dich liebt, du musst dich selber zügeln, unterdrücken, sei gehorsam, gefall deinem Vater, tu’s deiner Mutter zuliebe, schick dich ins Joch, es schmerzt mich viel mehr als dich, wenn ich dich aus Liebe schlagen muss … dann kehrt die Umkehr aller Realität ein und der Mensch, der auf diese Weise belogen und gefoltert wird, glaubt das irgendwann. Er glaubt es umso mehr, wenn man ihm verwehrt, die Realität des Lebens (vor allem der eigenen Lebendigkeit) kennenzulernen – darum wehren sich so viele Eltern gegen den Bildungsplan in Baden-Württemberg, sie wollen blinde und taube Kinder!

Der weitergegebene Mechanismus der Unterdrückung



Gott oder Eltern haben aber einen perfiden Trost parat, eine lockende Belohnung für Gehorsam und Joch. Einmal wird das gequälte Kind, wird der gehorsame Mensch, entschädigt werden: später selber Vater oder Mutter, darf man sich schadlos halten mit eben diesen Grausamkeiten und Sprüchen, die man den eigenen Kindern aufdrückt mit seiner schlagenden Hand, mit seiner Verachtung, mit der Verfolgung anders denkender und anders liebender, die eben „nicht gleich sind“ – wie Kuby so oft betont. Es ist eine Lust zu diskriminieren, wenn man selber klein und kleinmütig ist.

Dieser über Generationen weitergegebene Mechanismus der Unterdrückung wird in unserer Gesellschaft als normal angesehen: Eltern und Gott darf man nicht kritisieren, ganz gleich. was sie auch tun, es geschieht aus Liebe, auch wenn wir angeblich zu klein oder zu dumm sind, das nicht zu erkennen.

Dass Kuby und ihre Kombattanten zutiefst glauben, das emotionale und sexuelle Joch sei eine Liebestat der Eltern oder Gottes, ist mir an einem Detail der kurzen Rede Kubys in Stuttgart bei der Demo für Alle aufgefallen. Und da tat mir auch Frau Kuby leid – obwohl sie wahrscheinlich auf mein Verständnis verzichten wird. Privates sollte eigentlich privat bleiben, aber weil Kuby uns schon ihren Weg zu Maria in allen Einzelheiten beschrieben hat, muss ich auch einmal privat werden.

Dass ich erkannt habe, was Kubys Welt im Innersten vorm Zerreißen zusammenhält, habe ich der bereits erwähnten Alice Miller zu verdanken, die diesen psychischen Mechanismus entdeckt hat: die Verteidigung der grausamen Eltern auch um den Preis der eigenen Identität. Eine Verteidigung, die anscheinend weit weg von der eigenen Familie geschieht, die sich womöglich gegen ganze Menschengruppen richtet anstatt gegen die Leute, die es angeht.

Auf diese Weise sterben vor den Eltern die Kinder



Ganz zu Anfang jener kurzen improvisierten Rede sagt Kuby einen auf den ersten Blick zusammenhanglosen Satz: 50 Prozent der Ehen in Deutschland werden geschieden – und dann schiebt sie glaubhaft nach: „Das bedeutet unendlich viel Schmerz.“ SCHMERZ – eine Vokabel, die man bei der Kämpferin gegen die Gleichberechtigung der Schwulen, der Lesben, der Transgendermenschen und der Frauen nicht erwartet. Könnte es sein, dass sie gar nicht die Schmerzen der vielen Scheidungskinder meint, sondern die eigenen Schmerzen als Scheidungskind und das schlechte Gewissen als geschiedene Mutter?

Menschen verallgemeinern ihre persönlichen schlechten Erfahrungen und Niederlagen und bekämpfen in anderen, was sie selbst erlebt haben, um damit eben diese Erlebnisse beiseite zu schieben. Sie haben nicht den Mut, die tatsächlichen nahen Verursacher ihres Schmerzes zu benennen, geschweige denn, ihnen Widerstand entgegenzusetzen. Es bleibt so weder Platz, Zeit oder Kraft für die Beschäftigung mit dem eigenen Schmerz, der eigenen Trauer. Man kämpft gegen ferne Andere, um den eigenen Schmerz zu betäuben.

Wer das Lob des kindlichen Gehorsams (übrigens sind in diesem Sinne die meisten Erwachsenen noch Kinder) oder des Gottesjoches singt, der identifiziert sich mit dem Unterdrücker und nennt das Elternrecht oder Glauben. Einige werden von dieser Identifikation so beherrscht, dass sie ihr Weltbild missionarisch weitergeben müssen, an die eigenen Kinder, an die ganze Gesellschaft.

Auf diese Weise sterben vor den Eltern die Kinder. Nicht bloß in den Familien. Die Kämpfer gegen die Schwulenrechte halten sich schadlos an denen, die nicht so leben und lieben wollen wie sie. Ob sie selbst einmal anders leben wollten, das haben sie vergessen und sich dem Willen ihrer Eltern und ihrer Religion unterworfen. Sie wollen die Gesellschaft normieren, ohne Rücksicht auf Verluste, denn sie sind zutiefst überzeugt davon, dass jenes „Joch“ Liebe sei. Sie fordern Unterwerfung, die ohne neuen Schmerz und Vernichtung nicht zu haben ist.

Gegen die Vielfalt des Lebens



Das ist wirklich bemitleidenswert! Aber leider rechtfertigt die Religion diese Unterwerfung und Grausamkeit und die Wiederholung an der nächsten Generation. Deshalb schieben die Homogegner aus den radikal katholischen und evangelikalen Kreisen auch immer gern ihren angeblich lieben Gott als Ausrede vor.

Die Kämpfer gegen Menschenrechte, freie Sexualität, gegen die nicht normierte – oder wie Frau Kuby sagt: „deregulierte Liebe“ – wollen, dass ihre Kinder Abbilder ihrer Selbst werden, nicht bloß ihre Kinder, dass die ganze Gesellschaft funktionieren soll nach dem Prinzip: Erst unterdrücken, normieren, gleichschalten, dann dürfen sie sich schadlos halten an der nächsten Generation.

Diese Unempfindlichkeit wurde erreicht mit jener grausamen Lüge: „Wenn ich dich schlage, dann schmerzt mich das mehr als dich, Kind!“ Es ist die Lüge vom Liebenden Himmlischen Vater, in unseren Köpfen so verankert, dass kaum jemand merkt, welch gigantische Blendung, Desensibilisierung und Dehumanisierung da stattgefunden hat.

Die Gegner der Schwulenrechte kämpfen für die Weitergabe des ultimativen Gehorsams und damit für ein eindimensionales Sollen. Sie kämpfen gegen die Vielfalt des Lebens, für die Weitergabe ihrer Lebensenge und merken deshalb nicht mehr, wie viele gebrochene Leben, Selbstmorde bei jungen Schwulen und Lesben, wie viel Trauer und Einsamkeit, wie viel zerstörtes Selbstwertgefühl und wie viel masochistische schwule Schwulenhasser sie übrigens auch unter Theologen und Geistlichen auf dem Gewissen haben!

_Na, Wolferl, hoast schön g’spült?_

_Ja, Papa, s’Konstanzerl hat uns ois Kardinal verheyrat’ und dann hob I mit’n Schikaneder Hochzeitsnacht g’spült. Er hat mir sei Zauberflöten ‘zeigt. Da fiel mir glaich a Melodie zum Vogerlfangen ain._

_Und was is jetzt mit’n Don Schovanni und deinen Kadenzen?_

_Ach, Papa, die Kadenzen, wann I die spül, dann is dös fast schon so a starks Stück wie an Don Schovanni!_