Berretti neri o sciarpe azzurre con vestiti trendy e in macchina asce e bastoni per punire i traditori. A volte basta un’unghia, un capello e una foto per arruolare col voodoo un esercito di sfruttati. Le sette dei cultisti della Nigeria, dopo aver colonizzato la criminalità piemontese e pugliese, puntano al salto di qualità in Sicilia con i picciotti nigeriani. Sono specializzati nello spaccio, nel racket e nello sfruttamento della prostituzione: solo per quest’ultima attività il giro d’affari calcolato è di quasi due miliardi, reinvestiti nell’acquisto di armi e droga. A Ballarò uno dei loro gruppi, i ‘Black Axe’, è il braccio armato della Cosa Nostra palermitana: le loro spedizioni sono a colpi di asce e bottiglie e solo qualche mese fa sono arrivati i risultati di una prima operazione che ne ha decimato i vertici.

I cultisti hanno un’organizzazione piramidale protetta da una rete di omertà rafforzata da suggestioni esoteriche e minacce di ritorsioni: in cima ci sono i ‘lord’, che rappresentano i vertici nazionali, divisi in ‘consigli degli anziani’ e dai ‘direttori operativi’. I ‘butchers’, i cosiddetti macellai, sono invece i picchia duro impegnati nei ‘match’: irruzioni a colpi di bastone, machete e torture. Alle donne il ruolo di maman per la gestione delle prostitute, oltre diecimila in Italia, e dei ‘boys’ tuttofare. Parole d’ordine, simboli, punizioni corporali, riti di affiliazione attraverso il voodoo. Dietro quest’aurea magica mischiata a sangue e paura, ci sono banali ladri e rapinatori nigeriani ricercati nel proprio Paese, che in Italia hanno acquisito, attraverso il cultismo, il grado di boss delle proprie bande di connazionali. La mafia ha intuito la loro ascendenza: li rifornisce e si sporca le mani attraverso di loro. E pensare che i gruppi più temibili, come i Black Axe e gli Eiye, erano nati quarant’anni fa come confraternita religiosa di studenti nell'università del Benin.