Berlin-Kreuzberg kann es sich – im Gegensatz zu Äthiopien, Bangladesch und Sudan – schon wegen der erheblich besseren Lebensbedingungen einschließlich medizinischer Grundversorgung leisten, impffrei zu bleiben. Die nächste anthroposophische Kinderärztin ist ja nicht weit. Man entscheidet sich nach Gusto für eine bis drei Impfungen und meint dabei, Kombinationsimpfstoffe seien irgendwie gefährlich (obwohl sie tatsächlich viel besser erforscht sind als Einfachimpfstoffe). Dies sei eine Frage der »Coolness« (sic!) und der »Selbstbestimmung«. Wer sich dagegen nach den allgemeinen Expertenempfehlungen impfen lässt, gilt als uninformiert und auch ein wenig obrigkeitshörig. Dass es Evidenz und Fakten gibt, die klar für eine durchimpfte Gesellschaft sprechen, dass Herdenimmunität etwas mit sozialer Verantwortung zu tun hat, negiert der Film. Er zelebriert das Individuelle als oberstes Gut, ganz im Sinn der Millennials-Individualgesellschaft. Von hier aus ist es nur ein gefährlich kleiner Schritt bis zu dem sozialdarwinistischen Denken, dass die Schwachen der Gesellschaft eben Pech gehabt haben.

Durchweg stellt die Dokumentation Einzelmeinungen (von Hebammen, Aussteigern, einzelnen Forschern) als verlässlicher dar als die Gesamtstudienlage und Einschätzungen internationaler Expertengremien. Nur im Rahmen von Einzelmeinungen lässt sie ausnahmsweise auch einmal Absolutaussagen und Zahlenangaben zu. Ein langer Abschnitt ist dem Epidemiologen Peter Aaby und seiner Hypothese gewidmet, Totimpfstoffe seien schlimmer als Lebendimpfstoffe. Sieveking reiste hierfür sogar extra nach Afrika. Warum er gerade Aaby mehr vertraut als allen anderen, bleibt völlig unklar. Die einschlägige Forschung steht allenfalls am Anfang, und dennoch meinen Sieveking und seine Partnerin, just bei Aaby Sicherheit zu finden. Immunisierungen gegen Tetanus, Polio oder Keuchhusten sollten dessen Hypothese zufolge besser weggelassen werden? Man kümmert sich um diese Frage nicht weiter.

Der Film wirkt ernsthaft suchend, nach Ausgleich ringend und durchaus bemüht, die richtigen Antworten zu finden. Doch genau das tut er nicht. Er bleibt an den wichtigsten Stellen vage, sät bewusst oder unbewusst Zweifel und hinterlässt ein starkes Gefühl von »Man weiß es nicht, und es ist alles irgendwie unnatürlich und riskant«. Ich finde ihn deshalb unter dem Strich schlimmer als einen offenkundigen Impfgegner-Film. Viel zu wenig deutlich thematisiert er das viel größere Risiko der Krankheiten, gegen die immunisiert wird. Er stellt die so genannten Impfskeptiker mit seriösen Forschern auf eine Ebene, woraus sich das Laienpublikum eine eigene, ganz individuelle Wahrheit basteln kann. Er rückt nicht die Faktenlage, sondern die persönliche Einschätzung eines medizinischen Laien in den Fokus, der sie emotional packend und mit gefährlich viel Identifizierungspotenzial umsetzt. Er vertut damit eine riesige Chance der Aufklärung, was leider Folgen haben wird.

Ich musste beim Ansehen des Films dauernd an einen Satz denken, den Vince Ebert geprägt hat: »Es kann ein Esoteriker in fünf Minuten mehr Unsinn behaupten, als ein Wissenschaftler in seinem ganzen Leben widerlegen kann.« Die geneigten Zuschauer werden nach dem Abspann mit einem unsinnigen Gefühl der Impfangst gehen. Wer soll das wieder zurechtrücken? Es wäre nicht erstaunlich, würde der Film eine neue Welle der Impfverweigerung auslösen. Denn nimmt man das Werk ernst, darf, ganz nach Pippi-Langstrumpf-Manier, jede(r) impfen, wie es gerade gefällt – es ist eine reine Meinungssache und Äußerung unseres Freiheitsempfindens. Gegen Ende des Werks habe ich mich gefragt: Was wäre eigentlich passiert, wenn eine der Töchter sich im Lauf der Dreharbeiten an den Masern angesteckt hätte, die zu dem Zeitpunkt in Berlin grassierten? Vielleicht schwer krank oder gar verstorben wäre? Wäre die Doku dann auch in die Kinos gekommen? Und hätten Rundfunkanstalten dann auch unsere Beiträge hineingesteckt?

Im Abspann wird offenbart, was den ganzen Film durchzieht. Gemeinsam sieht das Paar auf einen dritten positiven Schwangerschaftstest, ist entsetzt, und sie flüstert: »Ich dachte, du hättest aufgepasst.« Manche Dinge lassen sich eben doch nicht nur nach Gefühl regeln.

Anmerkung der Redaktion: Dieser Beitrag wurde am 06.09.2018 an zwei Stellen inhaltlich korrigiert.