Cancel culture. Impossible d'esquiver ces mots qui ne cessent d'être ressassés. Ils désignent un phénomène apparu sur les réseaux sociaux : le fait d'appeler au boycott massif d'un·e artiste considéré·e comme problématique, de par les accusations graves ou les propos intolérants - doux euphémisme - qui lui sont relatifs. Du bad buzz aux allégations beaucoup plus conséquentes. Comédien·n·e·s, chanteurs et chanteuses, cinéastes... Les exemples de personnalités "désavouées" ne manquent pas.

Accusé d'agression sexuelle en 2017, Kevin Spacey a littéralement été "effacé" du film de Ridley Scott, Tout l'argent du monde, qu'il venait alors de tourner. La série télévisée culte Roseanne a été annulée l'an dernier suite aux propos racistes de sa vedette Roseanne Barr. Et l'on ne pourra jamais oublier, évidemment, la quantité massive de réactions générées sur les réseaux sociaux suite aux révélations du documentaire sur Michael Jackson, Leaving Neverland. Face à la gravité des faits, difficile de ne pas comprendre cette réception publique. Aujourd'hui, cette indignation n'en est que plus vive avec la sortie en France du dernier film de Roman Polanski, J'accuse.

Le 8 novembre dernier, une enquête du journal Le Parisien révélait une nouvelle affaire de viol dont Roman Polanski aurait été l'auteur au milieu des années 70. Au coeur de l'article, le témoignage accablant et étayé de la photographe Valentine Monnier, qui aurait été battue et violée par le réalisateur alors qu'elle n'avait que 18 ans. En tout et pour tout, ce sont désormais 12 femmes qui accusent Roman Polanski de les avoir violées, dont beaucoup à un très jeune âge. Désormais, la rédaction du magazine Télérama se demande très sérieusement quel traitement il faut accorder à J'accuse. Comprendre : faut-il repenser la médiatisation et la réception d'une oeuvre dont l'auteur, aujourd'hui encore, fait l'objet de nombreuses accusations d'agressions sexuelles ? Doit-on boycotter Polanski ?

Ces interrogations nous renvoient à l'essence-même de la "cancel culture" : cette envie, nourrie de réflexions légitimes, de briser pour de bon l'éternel argument "de l'homme et de l'artiste". Une ritournelle inépuisable.

Une indignation légitime