Tokyo, 25 nov – “La vita umana è breve, ma io vorrei vivere per sempre”. Così recitava l’ultimo messaggio di Yukio Mishima: definitivo addio al suo Giappone, alla sua stessa vita. Una morte non da vile, da pavido o sconfitto. Esattamente il contrario: Mishima Sensei (il Maestro, degno di tale definizione) praticò su di sè il Seppuku, suicidio d’onore nella pratica Samurai.

Inutile dire che per i giapponesi e il mondo tutto, Kimitake Hiraoka (il vero nome di Yukio Mishima) divenne un eroe. Come tutti i patrioti feriti, umiliati da quello “straniero” che ogni giorno stuprava il proprio Paese: denudandolo dei suoi usi, privandolo dei suoi costumi. Mishima eccelse in tutto: regista, scrittore, attore, artista marziale. Ossessivo nella cura del corpo, maniacale nella rappresentazione di quella “carne” della quale parlò, diffusamente, in “Confessioni di una maschera”. Libro trasgressivo, a tratti cruento: una dichiarazione, non troppo velata, della sua omosessualità.

Ma è del Mishima nazionalista del quale, oggi, è bene ricordarsene. Mosso da quel “fervido sentimento di devozione alla Patria” che, tuttora, caratterizza virtuosamente il Paese del Sol Levante. Yukio Mishima e patriottismo sono dunque “akai ito”: il “filo rosso del destino”, che unisce indissolubilmente due vite, due percorsi, due esistenze. Discorso che vale per lo stesso Giappone: radicato da sempre, nel fertile terreno della propria cultura.

I giapponesi identificano tuttora la resa agli americani come il momento più basso della loro storia. Furono molti a togliersi la vita, dopo la seconda guerra mondiale: troppo umiliante piegarsi al volere altrui: “meglio morire con onore”, pensarono in tanti. Emulando Mishima e non solo. L’ultimo a praticare il Seppuku è stato il judoka Isao Inokuma: il 28 settembre 2001.

Quattro anni prima della sua morte, Yukio Mishima diresse ed interpretò un cortometraggio dal titolo “Patriottismo: un rito di amore e di morte”. Sempre lui, nelle vesti dell’ufficiale Takeyama, si toglie la vita pur di non schierarsi contro i propri commilitoni. Devozione, fedeltà ed estrema coerenza, legittimano così un fortissimo “credo” patriota. Conservatore, il Giappone, lo è tuttora: il Paese del “kawaii, totemo kawaii” (“carino, troppo carino”), combatte da lottatore di sumo contro immigrazione e multiculturalismo. Dati alla mano, il modello nipponico è virtuoso e produttivo. Un esempio da seguire, pur considerandone limiti e zone d’ombra: primo fra tutti, il fenomeno del “Karōshi” (morte per eccesso di lavoro). Il patriottismo, oggi più che mai, è un’esigenza e dovere morale. Perché “è un fatto ben noto che riconosciamo la nostra Madre Patria quando siamo sul punto di perderla”: e le parole di Albert Camus, devono suonare come monito costante. Esattamente come Yukio Mishima: un esempio senza tempo.

Chiara Soldani