



Истории о месте, где все всегда можно было купить.

О том, что такое центр города Шахты, мнения самих шахтинцев расходятся. Кто-то считает центром площадь им. В.И Ленина, кто-то Александровский парк, ну а для кого-то это центральный рынок.



Два места центрального рынка



Его ограничивают: переулок Черенкова, улица Шевченко, проспект Победы Революции и территория гимназии им. А.С. Пушкина. Кажется, рынок на этом месте был всегда, но нет, старожилы помнят, что когда-то рыночная площадь была на месте домов, построенных в конце пятидесятых годов на проспекте Победы Революции, которые известны как магазин «Россия» и «Дом преподавателей». Они расположены на другой стороне проспекта, почти напротив центрального входа в современный рынок. Первый дом получил своё название от магазина, расположенного на первом этаже дома, второй стал называться «Домом преподавателей», потому что после сдачи в эксплуатацию, подавляющее число квартир здесь получили преподаватели различных учебных заведений города Шахты.

«На центральном шахтинском рынке «как в Греции» - есть всё» - говаривали старожилы. Многие говорят о неповторимой смеси запаха овощей, фруктов, копчёностей и специй.



На месте этого дома до конца пятидесятых годов были торговые ряды. Снимок сделан в конце шестидесятых годов.

На предрыночной площади, недалеко от входа в центральный рынок был фонтан с рыбами. Снимок сделан в шестидесятые годы ХХ века.

Здание бывшего "Дома колхозника" выходит на пр. Победы Революции, за ним виднеется здание, в котором располагался "Дом обуви". Снимок сделан в 2018 году.

, ходила на старый рынок с мамой:- Там были мясные и рыбные ряды. Мясо продавали из павильонов с маленькими окошками. Рыбные ряды располагались перпендикулярно мясным. Помню, как мама покупала мне чёрную паюсную икру, чтобы поддержать здоровье. Паюсная икра не такая красивая как зернистая и стоила дешевле. Я её ела с картошечкой. Когда начали строить большие дома на Победе Революции, то рынок перенесли туда, где он сейчас находится. Между прочим, раньше на рынке торговали только продуктами. Вещами стали торговать относительно недавно. Справа от входа с Победы Революции был мясной павильон (он и сейчас там), а слева располагался его близнец – молочный павильон. Над входами в павильоны красовались барельефы в виде рогатых коровьих голов в обрамлении колосьев.с ностальгией вспоминает живую рыбу:- Рыбу продавали прямо с машин из больших синих бочек с надписью «живая рыба». Продавец вылавливал её большим сачком, и она билась, пока её взвешивали. Как-то принёс живого толстолобика домой и запустил в ванну, вот внучка радовалась, пока он там полдня плавал, сразу пожарить почему-то времени не было.На рынке были бетонные прилавки, облицованные розовой керамической плиткой под навесами, и просто железные столы. Открывался рынок рано, из сёл приезжали торговать колхозники. На Победе Революции сохранилось здание «Дома колхозника», где они останавливались. Сейчас там банк. А перед входом в рынок одно время был фонтан, чем-то похожий на тот, что с лебедями в парке у летнего театра, но этот украшали рыбы.Валентина С. о завсегдатаях центрального рынка – цыганах:- Женщин в характерных цветастых юбках можно было заметить рядом со всеми входами в рынок. Они торговали самодельными шариками на резиночках (они были из фольги, а внутри набиты опилками), сладкими петушками на палочках, тянучками (прототип современных жевательных конфет), а также разными дефицитными товарами. Например, из складок своих многослойных юбок они при случае извлекали пудру, губную помаду или жевательную резинку. В советские времена спекуляция преследовалась по закону, но эти торговцы как-то обходили его. Кроме этого, они иногда приставали с предложением погадать, и, если кто-то попадал на их удочку, то оставался без денег. Они определённо обладали гипнозом и вообще паранормальными способностями. Однажды мне довелось видеть, как пожилая цыганка «натаскивала» молодёжь. Она указывала на прохожего, а «ученик» говорил, о чём думает человек. Если он угадывал, то старуха одобрительно кивала головой, если «экзаменуемый» говорил явную чепуху, вся компания покатывалась со смеху. Ко мне они никогда не подходили - я красила волосы в черный цвет, и вполне могла сойти за «свою». Однажды вечером, когда на рынке почти уже не было людей, за мной погнался цыган, хватал меня за руки, что-то говорил по-своему.Анна Бородина купила на центральном рынке тапочки для покойника, потратив на это свою первую стипендию:- В начале девяностых на центральном рынке стали торговать челноки, те, кто ездил за границу, преимущественно в Турцию, за товаром. Первые ряды со шмотками появились рядом со «стекляшкой» - магазином «Иволга», недалеко от места, где мужики торговали разными железками. Металлические прилавки были низкие, почти как лавочки. На них я приглядела симпатичные белые «тапочки». Это была имитация мокасин, невероятно лёгкие, с бахромой, такие не продавали в наших магазинах. На них я потратила почти всю свою стипендию, хотелось поразить воображение однокурсников. Однако, новой обуви хватило на несколько дней. Уже в первый же день отвалился розовый рант, окантовывающий подошву, а потом и сама подошва. Кто-то потом рассказывал, что это была обувь из похоронного бюро, якобы на упаковках с ней было написано «для холодных ног».Ольга К. стала свидетельницей драки между двумя торговками:- Этот случай произошёл в конце восьмидесятых, подрались две женщины, торгующие зеленью. Одна была брюнетка, а другая – крашеная блондинка. Не знаю, что они там не поделили, но сцепились крепко. Вокруг столпились люди. Мужики не вмешивались, оправдываясь: «Не мужское это дело – лезть в женскую драку», женщины боялись встрять, уж очень свирепо бились соперницы, были и такие, кто получал удовольствие от сего зрелища. Они подбадривали дерущихся. А бабы схватили друг дружку за волосы и повалились на землю. Видно, что устали, лежат и пыхтят в пыли. Полежали, полежали и разошлись, каждая к своему прилавку.