Luigi Di Maio, con l’ultima votazione sulla cosiddetta Piattaforma Rousseau, esce dalla categoria della politica ed entra nella categoria della letteratura umoristica o della commedia dell’arte. Gigi Di Maio non è, ormai, un uomo in carne e ossa ma una maschera: come Pantalone, non a caso sperpera denaro pubblico, o come Arlecchino, non a caso servitore di due padroni come lo Stato e Casaleggio, o come Pulcinella, non a caso piange e fotte.

Esagero? Per nulla. Infatti, da cosa si misura effettivamente la forza di un politico? Dai voti. Ma il nostro eroe ha appena perso male, molto male le elezioni europee e siccome gli serviva subito una nuova legittimazione, in Casaleggio & Associati hanno pensato bene di fare una nuova consultazione con il sistema della Piattaforma Rousseau. Qui, naturalmente, l’eroe dei due mondi – uno reale e uno finto -, ha vinto con oltre l’80 per cento delle preferenze. Così è nato il teorema di Di Maio che è così preciso da sostituire il famoso teorema di Pitagora. Il teorema recita: Di Maio con i voti veri perde e con i voti finti vince. Un capolavoro.

Annunciando al mondo la sua grande vittoria, la maschera di Di Maio ha addirittura parlato di “record mondiale” e però, sfoderando modestia, ha promesso: “non mi monto la testa”. Aggiungendo così alla già proverbiale assenza di senso dello Stato anche la emblematica assenza di senso del ridicolo. Quest’ultima, peraltro, molto ma molto più importante della prima perché chi ne è sprovvisto va incontro a dei veri disastri.

È noto che quando la farsa pretende di farsi prendere seriamente genera il grottesco. L’ultimo tragico Di Maio, che evoca l’ultimo tragico Fantozzi, sta gettando nel ridicolo la creatura della Casaleggio & Associati: il M5S. È strano che i cervelloni della Casaleggio non si siano resi conto che sostituire i 6 milioni di voti persi con le elezioni vere con i 50 mila voti virtuali delle elezioni finte del sistema Rousseau per tenere su il ministro Di Maio è un sorta di delitto perfetto. Prima di tutto gettando lo stesso nome di Rousseau – che, dopotutto, fu pur sempre un grande illuminista sui generis o un protoromantico – nelle storie degne delle barzellette sui carabinieri. Ma poi, e soprattutto, perché proprio la Piattaforma Rousseau è l’esatto opposto della “volontà generale” del ginevrino: la volontà della Piattaforma non è la volontà di Rousseau ma la volontà di Casaleggio. Come è possibile che da quelle parti non si siano resi conto che il loro movimento rivoluzionario in questo modo è diventato la parodia di sé stesso?