Erdogan ist ein Brandbeschleuniger. Er hat ein Thema entflammt, das auch leicht entflammbar war und deshalb nicht gerne angesprochen wurde. Es geht um eine Gesellschaft, die will, dass sich die Millionen von Einwanderern integrieren.

Erdogan oder Merkel?

Und Frank Plasberg braucht nur wenige Minuten, um auch im Studio das Zündholz an das papierene Grundverständnis zu legen, dass es so leicht geht: Befragte Türken zeigen auf das Foto von Erdogan statt auf Merkel, um ihren Regierungschef zu benennen. Und die Redaktion berichtet, dass Türken, die Jahrzehnte hier leben, nicht Deutsch sprechen und andere schweigen – aus Angst vor Repressionen. Und einer bringt es auf den Punkt: „ER spricht so islamisch“. In a nutshell: die Ablehnung des Gastlandes und die gefährliche Instrumentalisierung vieler Muslime durch die Ideologie der Islamisten.

Düzen Tekkal, Journalistin mit Migrationshintergrund kritisiert: „Mitschuld an den vielen Erdogan-Anhängern hier sind gerade Islamverbände wie die DITIB, die in ihren Moscheen keine Integration, sondern das ‚türkisch sein‘ predigen.“ Sie spricht davon, dass Türken „nicht losgelassen werden“, sie spricht vom islamischen Ideologieexport der türkischen Verbände wie dem DITIB, denen man auch noch die Früherziehung der Kleinkinder überlassen habe und damit die Gegner der Gesellschaft erzeuge. Deutschland will integrieren, aber die Türkei arbeitet dagegen. Wie geht man damit um?

Einvernahme durch die Ausgrenzer

Es ist eine ernüchternde Eröffnung. Sie macht traurig. Weil man eigentlich davon ausging, dass die Integration der Türken so ganz gut gelungen sei, so gut es halt gelingen kann, denn einfach ist es nicht, nicht für die, die da waren, und nicht für die, die kamen. Es muss gesagt werden, dass es schwierig ist, solche Zuordnungen zu treffen; die Schweigenden und Zufriedenen mit Deutschland, die gern hier leben und arbeiten, werden von den Ausgrenzern vereinnahmt. Das macht der Verbandsfunktionär Fatih Zingal, Vize-Vorsitzender der Union Europäisch-Türkischer Demokraten. Er ist ein Zwangsvertreter mit anmaßender Grundhaltung. Es ist die personifizierte Opfer-Haltung, der bestens ausgebildete und eloquente Unterdrückte, das Opfer der Gesellschaft, die seinen Studienplatz finanziert hat. Es ist die alte Leier. „Viele Deutschtürken haben noch eine starke emotionale Beziehung zur Türkei. Auch weil sie sich hier oft wie Menschen zweiter Klasse fühlen.“ Aber ist das wirklich die Aufgabe der Deutschen, rundum zu lieben, den ganzen lieben langen Tag?

Özdemir mit hohem Klageton

Opfer, so sagt Düzen Tekkal, „wollen herrschen“. Opferhaltung wird zur Haltung, aus der sich allerlei ableiten läßt. Leider spielt auch Cem Özdemir auf dieser Flöte mit hohem Klageton: Mit Integration habe man „zu spät begonnen“, sagt er. Es ist das alte Mißverständnis: Integration ist eine Leistung, die die Deutschen zu erbringen haben, nicht die Einwanderer. Leider ist er da auf einer Linie mit dem Erdogan-Vertreter Fatih Zingal, der auch den Deutschen die Verantwortung für mangelnde Integration zuschreibt: Türkische Sprache werde als Integrationshindernis betrachtet, aber die Türken „wollen türkisch sprechen und in ihrer Kultur leben“.

Aber wenn das so ist, und es ist wohl so, wenn sich der bei Bedarf schwäbelnde Özdemir und der berufsbeleidigte Erdogan-Fan Fatih Zingal einig sind, dann ist das deutsche Integrationsmodell untauglich. Denn er geht ja explizit davon aus, dass die Einwanderer wenigstens einen großen Teil ihrer Herkunft, Sprache, Kultur und Religion nebst Tradition bewahren wollen. Dann wird es schwierig, wenn die Integration die Deutschen leisten sollen, deren Herkunft ja nicht so wichtig ist und gleichzeitig die Einwanderer sich beleidigt zurücklehnen dürfen. Übrigens: Die Deutschen integrieren die Zuwanderer? Eine recht paternalistische Vorstellung. Keine auf „Augenhöhe“.

Deutlich wird auch, dass die Idee mit dem Doppelpass doch nicht so gut war, wie Özdemir glauben machen will: „Ich benutze ihn nur“, sagt Erdogan Atürk, der seit 45 Jahren in Deutschland lebt und studiert hat. Es sind vier Worte, und sie machen das Versagen deutlich. „Ich benutze ihn nur.“ Atürk fühlt sich fremd, weil das türkische Leben anders sei als das Deutsche, das Familienleben wärmer, der Umgang Türkischer offener, die generell natürlich viel menschlicher sind. Er fordert freie Gestaltung seines Lebens, hat zwei Pässe, der deutsche ist zum reisen, der türkische aber seine Identität. Er jammert über die Ellbogengesellschaft, die mangelnden Verbindungen (warum hat er die wohl nicht?), er ist das personifizierte Opfer. Noch Fragen? Ja. Noch während der Sendung wird bekannt, dass am Sonntag der türkische Minister mit Ankara abgesprochen hatte, dass er in der Sendung zwischen deutsch und türkisch wechselt – Wahlkampf in der gebührenfinanzierten ARD. Ist es so, wie es gehen soll? Türkisch im TV, damit sich die Deutschen besser integrieren können in die türkische Minderheit?

Unklare Mehrheiten

Aber wir wissen nicht, wie die Mehrheitsverhältnisse sind unter den Zugewanderten; und vor allem, warum es ein türkisches Problem ist, weniger eines der Deutsch-Griechen, Deutsch-Italiener, Deutsch-Vietnamesen, Deutsch-Chinesen und der vielen anderen Einwanderungsgruppen. Eigentlich sollte man ja auch mit den Füßen abstimmen können, wenn man schon die Wahl und zwei Sorten Pass hat. Das ist es, was Integration unmöglich macht: Die monströse Anspruchshaltung.

Aber es geht ja auch anders. Klüger, reflektierter. Das Gegenmodell, die vor Wut strahlende Düzen Tekkal, tötet mit Blicken den Funktionär, der einen Claqueur mitgebracht hat, einen „Fraktionsklatscher“, wie ihn Plasberg mit Spott überzieht. Sie macht deutlich, dass es eine Gegenstimme gibt, die die Werte schätzt, für die Deutschland steht – und offenkundig dieses Land als ihres betrachtet, nicht nur als Badewannenvorleger.

Aber dann ist es wie immer in diesen Diskussionen – es fehlen die Kategorien. Etwa wenn Fatih Zingal wieder von der Meinungsfreiheit spricht, die in Gefahr sei, wenn Erdogans Minister hier nicht sprechen dürfen. Unterschlagen wird, dass Meinungsfreiheit ein Abwehrrecht der Bürger gegen den übermächtigen Staat ist, aber nicht die Freiheit ausländischer Regierender.

Und auch Cem Özdemir beklagt wieder, dass deutschtürkische Erdogan-Gegner fürchten, nicht mehr in die Türkei reisen zu können oder in der Moschee belästigt zu werden. Er fordert Toleranz von der AKP in Deutschland. Besser kann man eine Selbstaufgabe nicht beschreiben: Deutschland muss eine türkische Partei bitten, Menschen in Deutschland nicht zu unterdrücken, bitteschön. Özdemir, der Mut bewiesen hat in der Frage Armeniens, hat schon aufgegeben. Ihm fehlen wirklich Kategorien, er ist von gestern, als man meinte, der Doppelpass bringe es, dieses Allheilmittel zum Tarnen verpasster Integrationsansprüche. Anders herum wird doch ein Schuh daraus: Deutschland hat zugelassen, dass die Moscheen von türkischen Berufs-Imamen mit Gehorsamspflicht dem Sultan gegenüber geführt und die Besucher manipuliert, in vielen Fällen ausspioniert werden. Und ja, der Verzicht auf Heimat ist schmerzhaft.

Wieder ist es Düzen Tekkal, die dazwischenfährt, als auch der Bürgermeister von Monheim am Rhein in das Horn der Naivität bläst; sie fordert echte Religiosität statt türkischer Staatsimame und Predigten in deutscher Sprache.

Sie macht einem dann doch Mut.