Afin de rester durs, il y a des hommes qui se ligaturent le pénis et se maintiennent en érection, jusqu’aux limites de leur résistance. Pour ces amateurs de nuits et d’armes blanches, la société Keep Burning lance une gamme d’anneaux péniens aux formes suggestivement mécaniques et froides.

Depuis le 1er janvier 2013, une compagnie en Belgique commercialise des accessoires sexuels destinés à maintenir la flamme : Keep Burning. Inspirés de l’esthétique nucléaire ou industrielle, ces outils en forme de tubulures et de bombes sont présentés sur fond de signalétique jaune fluo. Warning ! Sur le catalogue online de keepburning.com, ces objets ne sont pas classés dans les catégories habituelles des «sexy-stores» : ici, pas de rubrique «chic» ni «fun»… «Nous nous adressons à des gens qui prennent en main leur sexualité, littéralement, explique Olivier, créateur de la marque. Ils cherchent des outils efficaces comme des armes à feu. Des objets dont la forme renvoie si exactement à des fantasmes de puissance qu’on a envie de les caresser et de les brandir, dès qu’on les voit…». Parmi ces objets assimilés à des oeuvres de guerre, les plus surprenants sont sans doute les penis-ring (anneaux de pénis), les ball-stretchers (anneaux de testicules) et les cockrings (anneaux de testicules et de pénis) qui ligaturent les organes mâles à leur base, façon garrot.

Ils se présentent à peu près sous la même forme, celle d’une bague, mais on peut les placer comme on veut sur ses organes, en fonction de leur taille (1). Les cockrings servent à ramasser le paquet en bouquet, comme une offrande, et présentent également l’intérêt de donner le sentiment intense que quelqu’un vous tient dans son poing… Ça «tire». Les ball-stretchers qui pèsent plus ou moins lourds sur les bourses, servent à en éprouver la masse, parfois à l’allonger… Mais l’usage le plus intéressant qu’on peut faire des anneaux reste celui des penis-ring, qui coupent l’afflux sanguin et maintiennent l’érection en vie avec la même efficacité que des courroies de caoutchouc médical. «Dans le commerce, la plupart des penis-rings sont l’équivalent d’élastiques à cheveux, commente Olivier. Des accessoires décoratifs. Les nôtres se portent aussi bien pour faire le beau que pour garder un pénis érigé pendant la nuit entière».

L’idée du garrot à pénis ne date pas d’hier. En Asie, les hommes ont longtemps utilisé des fibres végétales pour ficeler leur sexe. Au Japon, on utilise aussi des bagues appelés mamanko no wa, taillées dans des champignons secs ou de l’écaille de tortue. Durant l’ère Edo (17-18e siècle), les marchands d’accessoires érotiques vendent des tiges de tarot séchées qu’il faut préalablement tremper dans l’eau chaude pour les assouplir. Ces lanières végétales prennent au contact des muqueuses trempées une consistance si moelleuse qu’il s’en vend toujours aujourd’hui, quoique de façon confidentielle. Leur apparence rébarbative n’évoque en effet rien de bien stimulant : elles ressemblent à des pelotes de paille. Réchauffées dans une petite casserole, elles changent brusquement de consistance, gonflent et deviennent glissantes, ce qui ne manque pas d’exciter au Japon toutes sortes de fantasmes relatifs aux tentacules visqueuses. On les nomme higo-zuiki, d’après le nom d’une région célèbre (Higo) pour sa production de “lanières érotiques”. Elles se présentent généralement sous la forme de cordelettes qu’il faut nouer autour de son pénis, en spirales entrecroisées comme sur le manche d’un sabre. Dans Octopussy, dry kidney & blue spots, le traducteur Robin D. Gill cite un poème qui précise la technique : Higo zuiki nana-maki maite tsura o dashi. “Il faut l’enrouler 7 fois en ne laissant que le gland émerger.” Le but, bien sûr, est d’épaissir généreusement la hampe, mais aussi de lui donner une consistance plus rapeuse. Les lanières frottent si délicieusement les parois de leur vagin, que les femmes en versent «des larmes d’extase». L’extase se dit zuiki en Japonais, prétexte à d’innombrables poèmes satiriques mettant en scène des moines qui convertissent de jolies veuves aux délices de la religion (2). Ne leur font-ils pas découvrir l’équivalent d’une commotion mystique ?

Dans les sex-shops du 20e siècle, ces lanières végétales font désormais office de pièces de musée. Elles ont disparu au profit d’anneaux en cuir, cloutés comme des bracelets de force, ou de bagues en silicone parfois agrémentés de billes d’acier aux vertus régénératrices ! Il s’agit d’offrir aux mâles des solutions d’avenir, en adéquation symbolique avec le fantasme du mâle performant, machine de combat érotique, suintant le cambouis et l’essence… C’est dans cette optique bien particulière que la compagnie Keep Burning entend conquérir le marché : Olivier veut produire des pénis-ring aux allures d’écrous, de vis ou de chambres à air. Il a d’ailleurs donné carte blanche à un designer, Anselme, dont les sculptures de silicone sont exposées jusque dans les galeries de Tokyo comme les modèles parfaits de l’art appliqué… aux organes génitaux. L’art industriel, conçu dans des ateliers de 4000 mètres carrés, pour des foules de mâles qui ne demandent qu’à être en rut le plus spectaculairement possible. Aux yeux d’Anselme, l’érection est bien autre chose qu’une manifestation provisoire, presque accidentelle du désir. Elle est une forme d’accomplissement technique et témoigne d’un savoir-faire : il faut apprendre à bander, apprendre à maîtriser son corps et, cerise sur le gâteau, il faut aussi apprendre à se mettre en valeur. De tout ce sang rouge comme du fuel, injecté dans la pompe du sexe, Anselme souligne donc la beauté avec emphase, en créant des objets qui s’inspirent du matériel de garagiste ou de plombier. Métiers manuels, salissants et virils.

Ses modèles sont d’ailleurs vendus comme des boulons, sous des noms anonymes : CK09BP, CK01B, CK010BP… Il suffit de choisir le modèle et la taille, suivant les dimensions de son sexe : «Si vous avez un pénis d’un diamètre de 50 mm, prenez le penis-ring d’un diamètre inférieur (45 mm). Evidemment, il y a toujours des gens qui veulent mettre du diamètre 30 pour s’étrangler le pénis de façon spectaculaire, mais ils ne tiennent pas plus d’un quart d’heure. Ça devient vite trop douloureux.» Et pour le risque de nécrose ? Anselme s’amuse : il est bien sûr arrivé que, sous l’effet de la drogue plus l’alcool, des hommes porteur d’un penis-ring plongent dans un semi-coma tel que la douleur ne les réveille pas… Au bout de 10 heures, les corps caverneux se nécrosent. Il faut amputer le sexe pour éviter la gangrène… Mais les cas de pénectomies suite au port (outrageusement prolongé) d’un penis-ring se comptent sur les doigts d’une main. «C’est comme quand vous portez des chaussures trop étroites, dit-il. On s’en rend vite compte en marchant. Impossible de les garder.» L’idée du danger n’est pourtant pas absente de ces anneaux étrangleurs ambigus, qui produisent visuellement l’idée d’une coupure. Leur couleur noire, bleu pétrole ou métal tranche de façon violente sur le blanc de la peau. Ils évoquent l’idée d’un corps motorisé, d’un assemblage mécanique d’éléments qu’on peut dévisser, en pièces détachées. «Pour certains penis-ring, je me suis inspiré des pas de vis de lavabo, dit-il. Il y en a d’autres qui copient des bouchons de jerrycan ou de bidons industriels, ceux qu’on réserve aux produits chimiques, par exemple.» Acides, eaux usées, gasoil ou sang : même combat. Dans l’univers des fantasmes, tous ces liquides inspirent la même peur. Il ne faut pas que cela se déverse. Eviter les risques de fuite. Notre corps doit rester étanche et notre tête contrôler cette machine afin qu’elle rugisse et vibre jusqu’à l’aube.

Note 1/ «Un homme pourrait très bien s’enfiler un ck3 au niveau des bourses et un ck2 sur le pénis, tout est question de taille. Les anneaux sont fonctionnels dans les trois usages».

Note 2/ “A une jeune veuve, des larmes de pure extase il a fait verser” (poème traduit par Jean Cholley dans Manuels de l’oreiller, éditons Picquier). “Au sens apparent, le révérent a réussi à convaincre une jeune et jolie veuve d’entrer en religion, explique Jean Cholley, lui faisant découvrir dans des larmes de joie, l’extase (zuiki en Japonais) spirituelle que promet la foi. Au sens réel, il a utilisé des lanières séchées de taro (zuiki en Japonais) qui, savamment disposées puis nouées en losange autour de son principal argument, lui confèrent une rigidité et une épaisseur par les dames réputée fort appréciable : d’où les larmes d’extase de la veuve.”