YASMINE GATEAU

Comme des orages qui passent. La circulation s’interrompt, la scène se vide et se remplit. Une explosion de cris de ralliement, des huées, des applaudissements, souvent un concert de doléances et de lamentations. On prend des habitudes. Fermer les fenêtres dès qu’on entend le bruit des bombes lacrymogènes.

Plus de surprise si l’immeuble tremble au rythme de la Techno Parade. Chaque année, on découvre une nouvelle cause à défendre. Les femmes kabyles, la légalisation du cannabis, les moines tibétains. En juillet, c’était le carnaval avec la Marche des fiertés. En septembre, l’impressionnant cortège de la communauté chinoise contre le « racisme envers les Asiatiques », encadré par d’anciens légionnaires.

Parfois, des petits groupes avec quelques pancartes bricolées, des chants en dialecte, sans escorte de police ni photographes ou journalistes. Ce sont les apparitions les plus exotiques et touchantes, destinées à être vite oubliées par rapport aux défilés qui mobilisent des foules.

« Maman, il y avait une manifestation pour dire que Jésus est grand », m’a dit un de mes fils en rentrant de l’école.

Boulevard de la Contestation. C’est sous cette rubrique que je note dans un carnet toutes les manifestations observées de mon balcon depuis que j’ai emménagé à Paris, il y a quatre ans, boulevard Beaumarchais. Difficile de ne pas tomber dans le cliché quand on habite sur une avenue portant le nom d’un défenseur de la liberté d’opinion et qui apparaît comme un observatoire privilégié de la France qui râle.

Pendant toute l’année 2016, cela n’a pas cessé avec les protestations contre la « loi travail ». En plein état d’urgence, les manifestations ont été interdites, puis autorisées, mais avec un déploiement de forces de l’ordre angoissant, les grilles qui fermaient les bouches de métro, les fouilles des agents pour rentrer chez soi.

Il y a eu le mouvement Nuit debout, avec ses assemblées générales qui refaisaient le monde, puis la campagne pour l’élection présidentielle. Les pompiers, les infirmiers, les étudiants et bien d’autres. Chaque catégorie a organisé son défilé sur ce boulevard qui, en moins de deux kilomètres, de la Bastille à la République, change trois fois de nom – Beaumarchais, des Filles-du-Calvaire, du Temple – et d’arrondissement, et est scandé par quatre stations de métro.

Avec l’Italie, une fausse ressemblance

Le décor est fixe, même si la dramaturgie change à chaque représentation. Cette insurrection permanente, très française, cette mise en scène de la colère survit malgré l’agora virtuelle des réseaux sociaux.

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