Wie nähern sich Flüchtlinge unserer Sprache an? Viele haben keinen Schulabschluss und wollen arbeiten, nicht lernen. Die bisherigen Kurse sind nicht erfolgreich. Was man besser machen könnte.

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„Wenn Sie in Deutschland leben, sollten Sie schnell Deutsch lernen. Das ist wichtig, um neue Menschen kennenzulernen, sich im Alltag zu verständigen und Arbeit zu finden“, heißt es tantenhaft auf der Internetseite „Deutsch lernen“ des BAMF.

„Neue Menschen kennenlernen“? Wie wir aus den Heimen hören, interessieren sich die Flüchtlinge zuallererst für ihre zurückgelassene Familie und die Muttersprachler um sie herum. „Deutsch lernen“? Das ist zwar lebensnotwendig, sehen aber viele Flüchtlinge als Zeitverschwendung an.

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Arbeiten wollen sie, aber im Integrationskurs die „verbundenen Buchstaben“, neudeutsch für „Schreibschrift“, lernen? Wozu? Druckbuchstaben, neuerdings „Internetbuchstaben“ genannt, reichen doch. So mancher kleine „Bio-Deutsche“ findet das inzwischen auch.

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Wie bringt man Menschen Deutsch bei, wenn sie selber den Nutzwert nicht erkennen, obwohl dessen Beherrschung ihr Fortkommen exponentiell verbessern kann?

Das Geld der Sprachkurse verpufft

An die 400 Millionen Euro gibt die Bundesregierung für Sprachkurse aus. Ein Großteil sei, so der Bundesrechungshof, einfach „verpufft“. Neben Unregelmäßigkeiten bei der Abrechnung leiden die Kurse an Planlosigkeit. Es musste eben alles schnell gehen nach einer knappen Million Zuwanderer im Jahre 2015. Zwei Jahre wären allerdings Zeit genug, um ein praktikables Modell zu entwickeln. Doch wie weiland bei den Gastarbeiterkindern, für die entweder gar nichts oder stets Neues ausprobiert wurde, ist auch der Deutschunterricht für Flüchtlinge oft ein Zufallsprodukt..

Zumal die Jungen eine Sprache auf der Straße oder dem Sportplatz lernen können. Aber stellen wir uns einen Raum vor, wo 70 Sprachschüler unterschiedlichen Alters, ungleicher Voraussetzungen und grundverschiedener Motivation zusammenkommen. Manchmal reichen sogar die Stühle nicht. Dieses Gemenge muss auch die beste Lehrerin verzweifeln lassen.

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Unter solchen Bedingungen hat die frühere Nahost-Reporterin Jasna Zajcek, die gerade ihren Erlebnisbericht „Kaltland“ veröffentlich hat, in Sachsen gearbeitet. Immerhin konnte sie ihre Schüler verstehen, da sie fließend Arabisch spricht. Wer mit systematischem Lernen und dem lateinischen Alphabet vertraut ist, kann schon vom ersten Tag an sagen „Ich bin ...“, „Ich heiße ...“, „Ich komme aus ...“. Wer mit den Basics zu kämpfen hat, wird sich erst quälen, dann wegbleiben.

Viele Flüchtlinge ohne Schulabschluss

„Das werden wir nie brauchen“, meinen vor allem ältere Männer. „Wir wollen arbeiten, dafür braucht man doch kein Deutsch“, wähnen sie. Diese Haltung lässt sich nur schwer knacken. Afrikaner glauben wiederum, dass sie nicht Deutsch lernen müssten, weil sie ja die Weltsprache Englisch sprechen. Wenn dann ein geduldiger Pate sie fragt, ob die deutschen Kollegen ihretwegen Englisch lernen sollen, wird so mancher nachdenklich.

Und der „Zahnarzt aus Damaskus“? Einem aktuellen Bericht des Bundesinstitutes für Berufsbildung (BIBB) zufolge haben 59 Prozent aller arbeitssuchenden Migranten aus den wichtigsten Asylländern keinen Schulabschluss. Und laut BAMF-Statistik haben 24 Prozent der Asylbewerber nur Grundschulen besucht und acht Prozent gar keine. Eine höhere Bildung haben nur 13 Prozent genossen. Das sind die Hochmotivierten, die mit Heft und Stift antreten und freiwillig Vokabeln lernen.

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Zum Beispiel Ärzte. Die wollen schnell zurück in ihren Beruf und arbeiten deshalb hart in den Sprachkursen, um schnell die B2-Qualifizierung zu erhalten. Mit der können sie ein Praktikum im Krankenhaus ergattern. Es ist eine alte Geschichte: Herkunft ist eben auch bei den Flüchtlingen Zukunft.

Scheitern ist teurer

Fortschrittliche Pädagogen halten die Inklusion hoch. Die gerät zur Illusion in einer „Willkommensklasse“, wo Analphabeten und Menschen mit Vorbildung sitzen. Schüler „mit und ohne Lernerfahrung“, wie die korrekte Sprachregelung lautet, können nicht in derselben Klasse unterrichtet werden. Deshalb gibt es die legendäre „Zwergschule“ nicht mehr, wo Erst- und Viertklässer gemeinsam die Schulbank drückten.

Daraus folgt: die Trennung von Dorfschulabsolventen und Analphabeten. Lehrer müssen sich intensiv um Schwächen und Lernprobleme kümmern können. Diese schlichte Einsicht hat nichts mit „Gettoisierung“, sondern mit Umsicht zu tun. Warum nicht für die jungen unbegleiteten Flüchtlinge Internate aufmachen, Schulen mit Struktur und Regeln? Mit ausgebildeten Lehrern für Deutsch als Zweitsprache. Mit Arabisch sprechenden Helfern. Mit Sportplätzen und Werkstätten wie in den Waldorfschulen?

Zu teuer? Scheitern ist teurer. Kleine ergebnisorientierte Klassen können die jungen Leute entweder fit machen für das Fortkommen im Westen oder die Rückkehr in ihre Heimat.

Flüchtlingsschulen wie Internate

Begeistert von der eigenen Denkungsart, lehnen viele Helfer Flüchtlingsschulen ab. Sie vergessen den klassischen Reflex aller Einwanderer, die zunächst in die eigene Gruppe streben, wo Vertrautheit und Verständigung herrscht. Am Anfang vermittelt die eigene Ethnie die größte Sicherheit – ob einer aus Syrien kommt und nach Duisburg will oder aus Haiti nach Queens. Wer dann einigermaßen Deutsch beherrscht, kann in die breitere Gesellschaft eintauchen und schwimmen. Bei den jungen Flüchtlingen geht es darum, sie je nach Vorbildung zu fördern, in Kleingruppen zu unterrichten und mit Disziplin auf ihr außerschulisches Leben vorzubereiten.

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Beispiel: Auf der Rosensteinschule in Stuttgart haben 97 Prozent der Schüler einen Migrationshintergrund, 50 Prozent sind Flüchtlinge. Und es klappt. Wie?

An dieser Schule lernt jeder in Vorbereitungsklassen genug Deutsch, um in die Regelklasse zu wechseln. Freilich sind die Sitten hart. Wer sich zu viele Regelbrüche erlaubt, kann rausfliegen. Er kann auch vom Unterricht ausgeschlossen werden, muss dann aber allein zu Hause doppelt so viel arbeiten. Und siehe da: In dieser Schule schafft jeder einen Abschluss. Disziplin und Erfolg gehen Hand in Hand.

Einen „Big Brother“ für jeden Flüchtling

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Auch das Big-Brother-Modell funktioniert. Jeder Deutschlerner bekommt einen Paten. Den muss er einmal in der Woche sehen und Deutsch mit ihm sprechen, auch die Hausaufgaben kann er erklären. Der Pate kann dem jungen Flüchtling bei den Defiziten helfen, die Lehrer oft beklagen: Unpünktlichkeit, Wegbleiben, unerledigte Hausaufgaben. Eins-zu-eins, lehrt die Erfahrung, funktioniert am besten mit jungen Flüchtlingen.

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Für Studenten haben sich die Studienstiftung und der DAAD ein Tandemmodell ausgedacht. Ein Studienstiftler betreut dabei einen ausländischen DAAD-Studenten, spricht Deutsch mit ihm und hilft ihm über bürokratische Hürden. Menschlich ist das „win-win“ für beide Seiten.

Ältere Männer sind oft unwillig und glauben, sie kriegen das hin auch ohne Deutsch und Formulare. Sie einzufangen bleibt ein Problem. Doch gilt auch hier das Prinzip „Differenzierung und Verpflichtung“. Plus Realismus, das heißt: männliche Lehrer. Diese älteren Schüler kommen leider aus Kulturen, in denen die Autoritätspersonen Männer sind.

Die Autorin setzt sich seit Jahrzehnten mit bildungs- und gesellschaftspolitischen Themen auseinander. Sie ist Mitglied im Kuratorium der Start-Stiftung, Mitglied im Beirat des Eles-Studienwerks und hat verschiedene Bücher geschrieben, u. a. „Mütterkriege“ und „Eine Kindheit in vormaurischer Zeit“.