"Naon hubungan antara idin, agénsi, sarta tanggung jawab dina bentang posthumanist ieu? ... Dupi titik awal ieu bunuh urang gagasan anu loba, sorangan kaasup, panggihan hésé ngelek:? Yén bestiality boga potensi pikeun balik jalan prakték séjén dilabélan 'deviant' sarta jadi kutang séksual "

Lamun profesor filsafat Margret Grebowicz, anu ngajarkeun dina Groucher College di Baltimore, wrote ieu kecap ieu sanggeus manehna kukituna spent waktos considerable ngotektak kebon binatang porno online. "Kumaha kuring terang? Kuring kokotéténgan, "manehna nyerat," ... neangan imagery bébas, nyandak 'tur' tina situs bayar, ngadaptar salaku pamaké tina situs file-sharing, sarta ngan ngaklik sabudeureun, meunang gambaran umum tina naon anu sadia tur dina naon kaayaan ... kuring éta kabetot dina NANGTANG mediasi téhnologis husus dina ieu kalawan narratives grafis kahayang interspecies on hiji tingkat experiential ... 'anu di pamakéna of imagery ieu?' nyaéta sual pisan béda ti 'Naon eta resep janten konsumen of imagery ieu?' "Padahal, sanggeus éta loba usaha jeung pamikiran, abdi manggihan hésé yakin sorangan yén Grebowicz dieureunkeun dina ngan 'ngaklik sabudeureun.' Sahenteuna dina mouse nya!

Satengah bercanda kumisan, sakumaha karangan nya nunjukkeun, Grebowicz fokus kana "nu interspecies imajinér yen [kebon binatang] porno ngahasilkeun," sarta peran ieu 'imajinér' dina konstruksi lumangsung duanana feminitas jeung feminisme. Henteu ngan éta, tapi éta jelas aya tulisan dirina yén Aisyah ditéang ka piara sawala ngeunaan sasatoan salaku "co-agén aktif dina produksi hartos, tinimbang layar pasip pikeun projections anthropomorphic urang."

Catharine MacKinnon, a theorist féminis dipikawanoh pikeun bantahan nya pornografi di paling bentuk na, kadorong gagasan anu awéwé jeung sato di kebon binatang porno éta korban, eroticized jeung dijieun bawahan ka lalaki, objectified solely keur pelesir lalaki. Grebowicz disagreed, sarta timuan dirina anu nétélakeun. Manehna nyerat:

"Nu paling sadia lega [kebon binatang porno] depicts awéwé mibanda kelamin jeung kuda jalu jeung anjing, dua spésiés nu geus ngalobaan di deukeutna nutup pikeun manusa, sarta anu muncul salaku inohong tina masculinity sakuliah budaya urang. Memang kuda jeung anjing ampir sok némbongan salaku aktor jalu di pornografi sorangan, situated di narratives nu sato nu substitutes pikeun lalaki mana lalaki nu leungit. Naon anu eroticized di imagery ieu teu beda kakuatan antara panempo jalu jeung sato ... tapi hal pisan béda: Ukuran jeung virility tina kuda, nu eagerness sahiji anjing, jeung saterusna ... manusa jeung anjing (sarta kalolobaan sato séjénna ) mangrupakeun agén sémiotik. Aranjeunna duanana aktip nyieun hartina dina kursus interaksi maranéhanana, tinimbang ngan ngabogaan harti atawa 'budaya' projected onto sababaraha substratum tina 'alam.' "

Sex columnist Mish Jalan kungsi pangalaman sarupa kalawan 'panalungtikan' nya pikeun hiji artikel dina Wawakil. "Naha saha bakal hoyong gaduh sex jeung nanaon séjén ti mahluk manusa?" Manehna nyerat, "Tapi, sakumaha kuring asup kana unggal forum bestiality nu bakal nampa abdi, maca sagala threads comment, uncovered sagala téori tina therapists, dokter, sarta sexologists, sarta dikaitkeun jeung sababaraha zoophiles bikang diri, pikiran kuring robah. Kaula mah keur eta, tapi alesan maranéhna mimiti sigana ... mun teu valid, sahenteuna kaharti. Naha peuting kuring dina Sudjiman Forum nyieun tipe Sindrom Stockholm? "

"Kuring generalizing dieu, tapi studi klinis kuring awéwé anu kirang resep kabiasaan deviant séksual," Dr. Hani Miletski, anu groundbreaking buku 'Ngarti Bestiality na Zoophilia' téh di forefront panalungtikan akademik dina subjek, ngawartoskeun Jalan leuwih telepon sakumaha manehna mimiti panalungtikan nya. "The awéwé anu aya di ulikan kuring sabenerna cherished hubungan ka pasangan sato maranéhanana. Anu bagian badag tina sakabeh banding ka ieu awéwé, sarta sakabeh mitra maranéhanana éta anjing jalu ".

Hiji fokus utama artikel Jalan urang ieu famed Zoogirl Bodil Joensen. "Salila puncak nya tina ditampa sarta popularitas, Joensen tuh a nasihat kolom bestiality dina Majalah 'screw', nulungan bikang panasaran kebon binatang sejen kelamin intim kalayan sato aman," Jalan nu nyerat, "Dina hiji entri, maca hiji ménta nya naon titik ieu di nyusu kaluar babi, saprak mani 'anu jadi kandel sarta gumpalan sangkan saum sareng eta tiasa lengket dina tikoro anjeun sarta cuk anjeun maot.' Joensen direspon ku tip kageulisan dina rusak Inggris. 'Tapi teu nyaho nu mani nyieun neken krim tiis geulis keur shinningness nu [sic] sarta smoothness kulit beungeut? Taya pimples sagala beuki Kuring keur ngabogaan saprak kapanggihna éndah ieu. ' "

artikel Jalan urang ends aya, sarta éta hésé ngabayangkeun manehna teu sahenteuna teased pamanggih nyobian eta kaluar pikeun sorangan. Sarua mana keur Grebowicz. Titik mahluk, lolobana literatur akademik kaluar aya dina zoophilia, sarta subculture kami didieu on Art of Smithsonian anu ngabina, keur ditulis sahingga bisa hirup kalawan éksklusif ku awéwé. Henteu ngan éta, tapi reputable theorists féminis.

Ieu begs pertanyaan - anu Zoogirls di forefront tina hiji gelombang emergent of feminisme? A petfan leres téh hormat tina privasi sarta anonymity Ladies kami ', ngarah bisa neruskeun Ngalanglang seksualitas maranéhanana dina cara maranéhna sorangan ningali pas, unhinged ku masarakat, ungoverned ku hukum kolot ditulis ku lalaki tutup-dipikiran. Na, kuduna aranjeunna milih némbongkeun diri, yen kacida pilihan maranéhanana. Éta babasan maranéhanana. Teu ours. Teu saha Éta.

Dina situs ieu, urang condong lengket kana eroticization Grebowicz mimitina nunjuk kaluar, tapi sugan we kudu ngobrol beuki ngeunaan 'kapanggihna ngajentul' Jalan réngsé artikel dirina kalawan. Seni Of Smithsonian teu ngan hiji tempat pikeun Petfans ka meakeun gambar, dina basa sejen, tapi platform mana awéwé tiasa sorangan kalawan bébas, sarta sora sorangan kalawan bébas. Gambar, video, sarta kecap aranjeunna babagi téh hiji penyuluhan selves maranéhna leres.

Mun nanaon bade ngarobah di masyarakat urang keur hadé, bakal datangna ti awéwé. Sedengkeun pikeun Ladies kami? Hayu urang bunuh diri teu ukur keur sahingga voices maranéhna pikeun kadéngé, tapi hayu urang pastikeun aranjeunna anu loudest di kamar wae.

-Psych.

Karya dicutat:

Grebowicz, Margret. Tampilan Anyar Di Pornografi: "Nalika Daging Spésiés Confronting Bestiality Pornografi.": Seksualitas, Pulitik, tur Hukum. AbeBooks. 2015.

Jalan, Mish. "Sato nyorong: Awewe na Bestiality". Sacara luas bisa Wawakil. Online. https://broadly.vice.com/en_us/contributor/mish-barber-way. 2015.

dimuat dina