Krise in Venezuela

Von Matthias Rüb

- 19:36

Hält sich mit Äußerungen zurück: Papst Franziskus Bild: Reuters

Während sich die politische und wirtschaftliche Situation Venezuelas verschlechtert, schweigt Papst Franziskus weitgehend zu den dortigen Ereignissen. Dafür erntet er nun auch Kritik aus den eigenen Reihen.

Bereits im vergangenen März hatte der venezolanische Oppositionsführer Henrique Capriles in einem Gespräch mit der argentinischen Tageszeitung „Clarín“ geklagt: „Papst Franziskus scheint fern von Venezuela.“ Kein Volk in Südamerika leidet seit Jahren so schwer unter einer katastrophalen Dauerkrise von Wirtschaft und Gesellschaft wie das venezolanische.

Nirgendwo sonst ist wegen chronischen Medikamentenmangels die Sterblichkeitsquote von Säuglingen und Müttern bei der Geburt so drastisch angestiegen wie in Venezuela. Weil Venezuela die höchste Inflationsrate der Welt hat – in diesem Jahr könnte sie 1600 Prozent erreichen –, leiden vor allem die Armen, die über keine Dollarreserven verfügen, unter dem rapiden Verfall des Realeinkommens, denn die Erhöhung des Mindestlohns hält mit der rasanten Teuerung bei weitem nicht Schritt. Darf man den Ermittlungen der amerikanischen Drogenbekämpfungsbehörde (DEA) auch nur ein wenig Glauben schenken, dann sind in Venezuela so viele führende Politiker und Militärs ins milliardenschwere Todesgeschäft des Drogenschmuggels verstrickt wie in keinem anderen Staat Lateinamerikas.

„Wo ist der Papst?“

„Wo ist der Papst?“, fragte sich Capriles sichtlich frustriert im März. Kurz darauf kam es zu einer weiteren Eskalation, weil der sozialistische Präsident Nicolás Maduro das Parlament, in dem die Opposition seit Anfang 2016 über die Zweidrittelmehrheit der Mandate verfügt, durch das gleichgeschaltete Oberste Gericht ganz auszuschalten versuchte. Bei fast täglichen Massendemonstrationen sind seit Anfang April rund 130 Personen ums Leben gekommen.

Bis zuletzt war von dem Argentinier auf dem Heiligen Stuhl über die Ursachen der Krise in Venezuela und über einen möglichen Ausweg aus dieser wenig anderes zu hören als die Aufforderung an beide Seiten zu Friedfertigkeit und Dialog. Erst als Präsident Maduro Anfang August seinen Verfassungskonvent, der mittels einer Wahlfarce bestimmt wurde, zum Abnicken seines diktatorischen Machtgebarens zusammenrief, kam aus dem Vatikan ein verspätetes Warnschreiben. Der Heilige Stuhl bat am vergangenen Freitag, die konstituierende Sitzung der Verfassungsversammlung abzusagen oder zu verschieben. Angesichts der wachsenden Zahl von Toten, Verletzten und Verhafteten beobachte man die „Verschärfung der Krise“ in Venezuela mit „großer Sorge“. Alle Parteien wurden aufgerufen, auf Gewalt zu verzichten, die Menschenrechte zu achten und zum Dialog zurückzukehren. An die venezolanischen Sicherheitskräfte erging vom Vatikan der Aufruf, vom „exzessiven und unverhältnismäßigen Einsatz von Gewalt“ Abstand zu nehmen.

Neue Demonstrationen Verhärtete Fronten in Venezuela © reuters, reuters

Erwartungsgemäß ignorierte Maduro das Schreiben des Vatikans. Maduro hat mit seiner illegitimen Verfassungsversammlung das legitime Parlament gänzlich kaltgestellt. Er setzte regimetreue Streitkräfte ein, um es aus der Nationalversammlung zu vertreiben und buchstäblich auf die Straße setzen zu lassen. Der Hirte der zu 95 Prozent katholischen Venezolaner schweigt aber.

Diese Zurückhaltung gegenüber Maduro und dem sozialistischen Regime in Caracas ist umso bemerkenswerter, wenn man sie mit der fidelen Kritikfreudigkeit des Papstes gegenüber anderen Staatschefs und Regierungsformen vergleicht. Dem amerikanischen Präsidenten Donald Trump hat Franziskus gepredigt, der Bau einer Mauer an der Grenze zu Mexiko sei „nicht christlich“. Dieses Urteil käme einer Exkommunikation gleich, wäre Trump Katholik.

Mehr zum Thema

Aber es ist harsch genug, wenn das Oberhaupt einer christlichen Weltkirche die zweifellos kritikwürdige Einwanderungspolitik eines Politikers, der sich ebenfalls zum Christentum bekennt, als unvereinbar mit christlichen Glaubensprinzipien geißelt. Den Kapitalismus, zumal in amerikanischer Prägung, sieht der Papst als „eine Wirtschaft, die tötet“ und die die Schöpfung zugrunde richtet. Gegen die Konsumwut in einer prosperierenden Marktwirtschaft wie der amerikanischen findet der Papst seit je strengere Worte als gegen eklatante Mangelerscheinungen in einer Kommandowirtschaft wie der venezolanischen, wo die Gesundheit und das Leben des Volkes bedroht sind.

Der Jesuit im Papstornat, der von der Staatsgläubigkeit des Peronismus in seiner Heimat Argentinien geprägt wurde, pflegt die politischen und wirtschaftlichen Probleme unserer globalisierten Gegenwart auf die Tyrannei des Mammons, auf Finanzspekulationen, den Freihandel und ganz allgemein auf den herzlosen Neoliberalismus zurückzuführen. Dass gerade auch die etatistische Kontrollwut einer Kommandowirtschaft zu Armut und Elend führen kann, scheint für den Papst kaum vorstellbar. Solange ein politischer Führer in Lateinamerika die soziale Ungerechtigkeit und die Armut zu bekämpfen vorgibt und sich als Kämpfer gegen den amerikanischen „Raubtierkapitalismus“ geriert, wird er mit der Langmut eines katholischen Oberhirten rechnen können, der einem Volk entstammt, in dessen kollektiver Psyche der Antiamerikanismus tief verwurzelt ist.

Ganz anders als der Papst pflegen sich die katholischen Bischöfe in Venezuela zur Krise in ihrem Land zu äußern: regelmäßig, offen und kritisch. In einem Gebet kurz vor der Wahlfarce zur Verfassungsversammlung vom 30. Juli formulierten die Bischöfe die Hoffnung, dass „unser Heimatland bald aus den Klauen von Kommunismus und Sozialismus befreit werden“ möge.

Im Juni war eine Delegation von sechs Bischöfen aus Venezuela – ohne Einladung aus dem Vatikan – nach Rom gereist, um dem Papst die unmissverständliche Botschaft zu überbringen, er solle nicht länger „so sanft mit unserem Despoten umgehen“. Als eine Art Scharnier zwischen der venezolanischen Bischofskonferenz und dem Papst wirkt Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin, der von 2009 bis 2013 Nuntius in Caracas war und die venezolanischen Verhältnisse so gut kennt wie kaum ein anderer im Vatikan. Wie die Bischöfe in Venezuela fordert Parolin faire und freie Wahlen sowie die Rückkehr zu rechtsstaatlichen Verhältnissen. Die Erklärung des Vatikans kurz vor der Wahl zum Verfassungskonvent trägt seine Handschrift. Seither herrscht im Vatikan wieder Schweigen zur Krise in Venezuela.