El feminismo siempre luchó contra la cosificación de las mujeres, contra la erotización de la violencia, la pornografía, la prostitución, por considerarlas lacras del machismo más antiguo, que convierten a las mujeres como colectivo en mercancía susceptible de ser comprada, vendida y maltratada, base sociocultural sobre la que se sustenta el pensamiento machista que aún hoy sufrimos.

La principal corriente ideológica que puso estos hechos sobre la mesa fue el Feminismo Radical. Las feministas radicales tenían claro que la supuesta libertad individual de algunas mujeres de auto cosificarse a través de los medios y la cultura, afecta negativamente y a nivel colectivo a todas las mujeres en su totalidad (“Mi libertad termina donde empieza la de los demás”, Jean Paul Sartre), convirtiéndonos a todas a través de los medios y de la normalización cultural, en objetos susceptibles de ser prostituidos, violentados, acosados, abordados y juzgados públicamente (como en el acoso sexual callejero).

El feminismo radical, al igual que ahora, no era popular y no gustaba, principalmente porque cuestionaba frontalmente los privilegios masculinos. Pero en los 60, con la llegada de la liberación sexual y el amor libre, el lobbie del sexo (mafias y proxenetas) aprovechó la coyuntura del destape y la liberación de la mujer para infiltrarse en el movimiento feminista, apropiarse de su discurso, tanto dentro del movimiento feminista (creando sindicatos y grupos de presión políticos y mediáticos para la defensa de las putas y la prostitución, como Hetaira hoy día, liderados y creados casi todos por hombres en su comienzo) como desde fuera (los medios y la cultura: prensa, cine, series, pornografía, literatura…) con el fin de convertir las lacras más viejas del patriarcado en subversivas, modernas y libertarias.

El lobby del sexo se apropió de los términos y del lenguaje feminista para tergiversarlo y modificarlo en su propio beneficio, como por ejemplo, cambiando el término con el que el feminismo se refería a la prostitución y a la pornografía: “esclavitud sexual”, por “trabajo sexual”, con la intención de dignificar y normalizar una de las esclavitudes más viejas de la Historia, y poner así a las masas de su parte.

Sobra decir que lo consiguieron.

Ellos ganaron, el discurso misógino y neoliberal triunfó, se puso de moda, incluso acumuló y sigue acumulando adeptos entre el sector masculino, mientras que el feminismo matriz fue silenciado y vilipendiado por los medios hasta convertirlo en insulto, en algo con lo que nadie quiere ser asociado, al igual que hicieron con el comunismo o con todo aquello que ataca los intereses del poder.

El neoliberalismo sexual se asoció con el patriarcado y ganó. Y estas chicas de las que habla MordaZia Lesiva, son las generaciones que nacieron tras esta alianza criminal (patriarcado y capital), ellas asumieron como propio el discurso del feminismo neoliberal, conocido como “feminismo liberal” como verdad absoluta e incuestionable, como algo moderno y transgresor, cuando la realidad es que es tan viejo y arcaico que los 10.000 años que llevamos de Patriarcado. Y en contraposición, las feministas que seguimos luchando contra la “raíz” (de ahí la etimología de “radical”) del patriarcado y sus representaciones en todas sus formas, pasamos a ser feminazis, moralistas, puritanas, castradoras, anticuadas, abolas, TERFS, y una larga lista de insultos. Nos vendieron el mismo lobo con distinto collar y lo compramos. Para que luego digan que el lenguaje no construye ni afecta a la creación de nuestra realidad. Un plan perfecto.

Algo muy similar ocurrió en España con la transición, la mayoría de personas nacidas en la maltrecha “democracia” que vino tras ella no son conscientes de la lucha, sudor y sangre que se derramó para conseguir los derechos sociales que durante largo tiempo disfrutamos. En sus cabezas reina el pensamiento neoliberal e individualista promovido por los medios del poder, y mamado desde la cuna. Por eso les ha sido tan sencillo manipularnos para despojarnos de muchos de esos derechos sin prácticamente resistencia por parte de la ciudadanía.

Ahora la fuerza se ejerce desde las mentes, no sólo a través de la fuerza física, que también la usan cuando es necesario, sino principalmente a través de los medios de manipulación masiva, pero ya no hace falta entrar con tanques y fusiles en ciudades y casas, sino inducir a la población a que “elija libremente” todo aquello que interesa a quienes tienen la sartén por el mango .

Con el feminismo ocurrió lo mismo. Las mujeres a las que se refiere MordaZia, creen que la libertad individual de cosificarse, prostituirse y plegarse a los deseos del patriarcado es sinónimo de una libertad auto elegida e inalienable, pero no se paran a pensar o analizar que hemos sido educadas para ello y que es ahí donde nos quiere el patriarcado.

Nos han educado para que creamos que es nuestro derecho y libertad plegarnos a los privilegios masculinos, sin ser conscientes, o sin que a muchxs les importe, con tal de beneficiarse de ciertos privilegios, de que esa libertad individual afecta a la mitad de la humanidad, a la libertad colectiva de todas las personas mujeres que no eligieron ser prostituidas, cosificadas y vendidas como género y clase en los medios y en la cultura.

Dichos factores, contribuyen a que se siga normalizando la violencia contra nosotras, y sobre todo, a que se quite el objetivo de mira del verdadero problema: la desigualdad de género, económica y social de fondo, y que en su lugar, se normalicen formas patriarcales de sobrevivir en éstas desigualdades sin que nada cambie.

Además, esa representación mediática y masiva de nuestro género, no solo fomenta, sino que ES en sí misma violencia; Violencia simbólica, que es la que hace que, entre muchas cosas, como los innumerables daños psicológicos que provoca, casi el 99% de las mujeres tengan problemas de autoestima a distintos niveles. Algo que se hace imprescindible para que hayamos aguantado, y sigamos aguantando, mil formas de violencia, y para que no reclamemos el respeto y la igualdad que por nuestra mera condición de seres humanas nos pertenece.

Ana Aguilar, para Plataforma Anti Patriarcado