間もなく映画も公開されるという人気漫画『ちはやふる』のおかげで、若い世代にも馴染みの深い『百人一首』は、最も普及している古典作品と言っていいだろう。探せば家の押入れから出てくる可能性は高い。その身近さで言えば、『枕草子』『源氏物語』を上回るかもしれない。

しかし、これだけポピュラーな存在でありながら『百人一首』には、これまでに解かれていなかった「謎」が多くあるのだという。

「謎」とは何か。この度、『百人一首の謎を解く』を刊行した、国文学者の草野隆氏に話を聞いてみた。

――たとえばどんな「謎」が『百人一首』にはあるのでしょうか。

草野：実は『百人一首』については、基本的な事柄ですら専門家の間では確定していません。

「いつ出来たのか」「誰が作ったのか」「何のために作られたのか」

こんな基本的なことですら、です。

学校で「藤原定家が、嵯峨の小倉山荘という風雅な庵で、古今の名歌を百首選んだもの」と学んだ記憶のある方もいらっしゃるでしょう。

国文学者の草野隆氏

しかし、実は定家が作ったものではありませんし、小倉山荘は存在していません。また、選ばれたのが「古今の名歌」とも言い難いですし、定家が風雅な庵に住んでいたこともありません。



――『百人一首』と藤原定家は関係ないということですか？

草野：いえ、関係はあります。定家が撰んだ『百人秀歌』というものがあり、これが『百人一首』の原型になったのは間違いないでしょう。これは定家が蓮生という人物の依頼を受けてつくった歌集です。別荘の障子を飾るために歌を撰んで欲しい、というのが蓮生のリクエストでした。

こうした成立の過程などを丹念に見ていくと、他の謎も解けていくと私は考えています。

――他の謎とは、どんなものですか？

草野：かねてより指摘されていたこととしては、その歌人の代表作が撰ばれていない、ということが挙げられます。それはなぜなのか。

たとえば、菅原道真の歌として『百人一首』に撰ばれたのは、

「このたびはぬさもとりあへず手向山（たむけやま）紅葉の錦（にしき）神のまにまに」

です。

しかし、道真の歌としては、

「東風（こち）ふかば匂ひ起こせよ梅の花あるじなしとて春を忘るな」

のようなもっと有名な歌があります。

なぜか本人の代表作ではない歌が撰ばれているケースが多く見られます。

それ以外にも、不思議な偏りがいろいろ『百人一首』にはあります。

たとえば、百首の中に、神様や神話時代の歌、仏様、高僧の歌がありません。「賀の歌」つまりおめでたい歌もありません。

逆に、妙な「暗さ」が目立ちます。

――「暗さ」とは？

草野：撰ばれている歌人の人生を辿ると、不幸な人生を送った人が多いのです。旅の苦難の末に水死した柿本人麻呂、流罪になった小野篁等々。他人の家の別荘を飾るにしては、どうにも暗い人生の人が多く、逆に幸福な人生を送った人がとても少ない。

――それはなぜなんでしょうか？



草野：私はその謎を解く鍵が、定家の「クライアント」である蓮生と、その別荘の造りにあったと見ています。その視点で考えを進めると、従来の謎はほぼ解けます。

こうした仮説については、これまで学会でも発表したのですが、正直言えば、会場での反応は芳しくありませんでした。論文としても発表したものの、それに対する反応も鈍く、反論も発表されていない状態です。

そういうこともあって、今回は一般書の形で世に問うてみたわけです。

異論や反論も歓迎ですので、これを機会にまた『百人一首』に脚光が当たれば、と考えています。

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Book Bang編集部