L’autopsia dice che Emmanuel Chidi Namdi è morto per la frattura posteriore del cranio, e dunque ha sbattuto la testa sullo spigolo del marciapiede dopo il pugno sferrato da Amedeo Mancini che lo ha colpito «forte, ma non fortissimo, tra il labbro inferiore e la mandibola». La visita medica effettuata nel carcere di Ascoli Piceno testimonia che Chimiary ha morsicato Amedeo sul braccio sinistro, ed è la conferma che anche la moglie di Emmanuel ha partecipato alla rissa. Resta da stabilire se il nigeriano ha girato le spalle ritenendo conclusa la colluttazione, oppure no: nel primo caso si profila un processo per omicidio preterintenzionale, nel secondo per eccesso di legittima difesa. Alcune foto scattate da un testimone subito dopo la rissa mostrano la vittima seduta per terra, cosciente e sorretta dagli amici. Davanti a lui la moglie e l’omicida, che si tiene un braccio.

Che sia stato Emmanuel ad alzare le mani per primo appare fuor di dubbio, così come è accertata la provocazione razzista, «scimmia», indirizzata a Chymiary. Piuttosto, il procuratore Domenico Seccia non è convinto del comportamento tenuto da Andrea Fiorenza, un disoccupato di 35 anni che vive con i genitori in una casa popolare alla periferia di Fermo: «Spalleggiava Mancini, e noi crediamo che abbia detto qualcosa di sgradevole anche lui. Però, se davvero ha poi tentato di dividere i contendenti come sostiene una testimone, al massimo rischia un processo per diffamazione aggravata. Sempre che qualcuno lo denunci».

Barricato nella sua stanza da letto, Andrea affida la propria difesa al papà Vincenzo: «Lui e Amedeo stavano andando al mare. Ci sono i biglietti dell’autobus che lo testimoniano. Poi è passata quella coppia, io non so cosa sia successo di preciso ma mio figlio giura che c’è stata solo una battuta, senza cattiveria. A quel punto il nigeriano ha preso il palo segnaletico e ha cominciato a picchiare. Amedeo è grande e grosso, si è difeso, qualche colpo lo ha messo a segno ma è caduto a terra tre volte. Picchiava anche la donna, con una scarpa. Poi gli ha dato un morso».

In piazza del Popolo, il salotto buono di Fermo, lunedì Amedeo è stato visto piuttosto alticcio: anche se al Caffè Seicento giurano che non è solito ubriacarsi, «perché non ha soldi ed è troppo orgoglioso per farsi offrire da bere». Era sotto l’effetto dell’alcol quando ha provocato Emmanuel e sua moglie? Durante l’interrogatorio, testualmente, ha dichiarato: «Gli immigrati mi fanno pena, perché vivono una brutta situazione. Non ho nulla contro di loro se vengono per lavorare e pagano le tasse. Non ho niente neanche contro i rifugiati». Si è reso conto, Amedeo, delle conseguenze del suo gesto? «Sono un uomo distrutto».

Chimiary ha pianto anche ieri, a lungo, guardando i telegiornali che pretende a tutti i costi di vedere. Ma è stata circondata dall’affetto delle suore e dalla solidarietà del mondo intero: telefonate dalla Nigeria, offerte di ospitalità in Italia e all’estero, disponibilità a consentirle di studiare da medico, il suo sogno. Ha confermato di voler riportare il corpo del marito in Nigeria, quando e se potrà, e di abbracciare la fede cattolica: finora è stata cristiana, ma protestante.

In attesa della data dei funerali, forse domani con la partecipazione del presidente della Camera Laura Boldrini, Fermo prova a elaborare il lutto collettivo. Il sindaco Paolo Calcinaro ha parlato della città come «capro espiatorio di un’Italia in difficoltà sociale», mentre in rete infuriano polemiche violente e strumentali. Nella stessa piazza del Popolo i tavolini all’aperto si dividono tra colpevolisti e giustificazionisti. Probabilmente ha ragione il presidente della Fondazione Caritas in Veritate Vinicio Albanesi, che ha dato ospitalità alla coppia in fuga da Boko Haram: «Qui si respira un brutto clima».

Al belvedere dove Emmanuel è stato ucciso è comparso un cartello, però, accanto ai fiori e alle preghiere, ai disegni e ai lumini. Dice: «Vi prego, parlatemi mentre muoio. Non ho bisogno di una difesa postuma. Ho bisogno di morire sapendo che per voi non ero una brava persona, o un rifugiato, o un extracomunitario, un ladro di lavoro, un negro, un cittadino modello, un martire. Vorrei morire con la vostra voce nelle orecchie. Sentirmi chiamare essere umano». La firma è la silhouette di Emmanuel, a terra, piena di sangue.