"Chi è 'e miezz a' via nasce con l'omertà, porta o' rispetto, onore e dignità" è parte del ritornello della canzone neomelodica "Onore e dignità", di Vincenzo Mosca, artista emergente nel panorama partenopeo. Il video è ben fatto dal punto di vista tecnico, le ambientazioni sono state scelte con cura e attenzione ai dettagli: "Onore e dignità" comincia con una voce fuori campo che dà la notizia dell'arresto di un latitante, condannato a 17 anni di galera. Poi, il volto preoccupato di un ragazzo e un telefono che squilla. Cambio di scena e lo spettatore si ritrova nel bel mezzo di un incontro tra affiliati.

Il testo racconta la preoccupazione di chi è rimasto "miezz 'a via" per la decisione dell'arrestato (probabilmente il capo clan) di collaborare con la giustizia. Tra i vocalizzi tipici del cantato neomelodico, sembra celarsi un invito a restare in silenzio per un reale testimone di giustizia e per i suoi scagnozzi. "Non possiamo sapere se c'è un ordine rivolto a qualcuno in particolare ma, di certo, il video, più che il testo di questa canzone, dice tanto su che cos'è la camorra oggi". A parlare è il professore Marcello Ravveduto, autore del saggio "Musiche, neomelodici e criminali". "Il testo non ha molto di originale, - dice Ravveduto ad HuffPost - riporta in auge la letteratura de i guagliun 'e miezz 'a via, quelli che oggi fanno parte delle cosiddette paranze dei bambini. Inoltre, le parole fanno riferimento a una retorica tipica della realtà mafiosa, ovvero l'onore, il rispetto, la dignità. Nel video, invece, ci sono degli elementi innovativi. In primis, i personaggi sono tutti attualizzati, vestiti e pettinati come i baby boss di cui tanto si parla. Ma la cosa interessante è che mostra quanto il pentimento sia diventato oramai una consuetudine, la normalità a cui il clan deve far fronte". Secondo il professore Ravveduto, il video svela come si organizza il clan quando un affiliato diventa testimone di giustizia: "Il capoclan più adulto incontra il giovane più sveglio, il leader della paranza, e assieme concordano le azioni da compiere per mantenere il controllo. Poi è il più giovane, che nel video è interpretato dal cantate stesso, a dare gli ordini agli affiliati i quali partono, probabilmente per una stesa, a bordo delle moto, senza indossare il casco".

Michelangelo Pascali, autore del libro "Malamusica. Neomelodia e legalità" definisce le organizzazioni criminali attuali come delle realtà "fluide", in continua evoluzione: "La canzone racconta chi è oggi un affiliato, ovvero uno che giura di essere un fratello, per citare il testo del Mosca, ma, una volta arrestato, se ha l'occasione di avere uno sconto di pena, collabora con la giustizia, causando la disgregazione del clan".

Secondo Pascali, "Onore e dignità" nasconde in sé delle "contraddizioni interessanti": "Se da un lato - dice ad HuffPost - il testo racconta la necessità di chi è in qualche modo colluso con la criminalità organizzata di dover tacere sugli affari del clan, dall'altro, di fatto, sta già accadendo il contrario, perché il boss non si sta facendo scrupoli a parlare".

Parafrasando il testo, il neomelodico dice: "Chi è 'e miezz a via già sa che quando arriverà il momento, pagherà il conto". In queste parole Pascali ravvisa l'accettazione di un ineluttabile destino, l'ammissione che la giustizia prima o poi farà il suo corso: "Questo inneggiare all'omertà che c'è nel ritornello, questa esaltazione, questo convincimento di essere solidali, si scontra con la presenza delle istituzioni che prima o poi intervengono". Secondo l'autore di "Malamusica", quindi, non si sa con quanta consapevolezza, ma la canzone di Vincenzo Mosca cela un messaggio di legalità. Del resto, questa è la tesi supportata nel suo libro: "Ho ascoltato centinaia di canzoni neomelodiche e l'ho fatto perché mi hanno molto colpito le critiche che sono riservate a questo tipo di musica, quando, a mio avviso, non si discosta molto dalla canzone pop, dalla musica leggera. I temi trattati sono gli stessi, come le difficoltà della vita, i cuori infranti, gli amori felici, l'amicizia. A parte noti casi, che sono finiti anche negli atti giudiziari, buona parte della musica neomelodica racconta cosa significa vivere nelle periferie, i valori di chi vive miezz 'a via e risponde a determinate logiche. Ecco perché la musica neomelodica ha così successo, anche fuori dai confini regionali e persino nel Nord Italia. Nella maggior parte dei casi, i testi non parlano di quanto è bella la vita del camorrista ma di come è difficile sopravvivere".