Ein Theaterstück sorgt für Aufregung in Polen. Darin wird Oralsex mit dem Papst gezeigt. Ein Skandal in dem streng katholischen Land. Gegen den Regisseur wird ermittelt, die Schauspieler erhalten Morddrohungen.

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Auf einem großen Transparent steht: „Das ist kein Theater, das ist ein Bordell.“ Vor dem Teatr Powszechny hat sich eine Gruppe von etwa 50 Männer und Frauen versammelt. Einige von ihnen tragen eine grüne Armbinde, die zeigt, dass sie der rechtsradikalen Organisation ONR angehören. Lautstark fordern sie den Stopp dieses „antipolnischen, antikatholischen“ Treibens.

Drinnen sitzen die Gäste mit modischen Brillen an der Bar, trinken Wein und essen Hummus oder Kokoskuchen, bevor es losgeht. Eine Regenbogenflagge hängt an der Wand. Man ist gayfriendly und weltoffen. Ein 20-jähriges blondes Mädchen steht mit verzweifeltem Gesichtsausdruck neben der Kasse und hält ein Schild hoch, auf dem steht: „Kaufe Ticket“.

Denn schon seit Wochen gibt es keine Eintrittskarten mehr. „Klątwa“ (Deutsch: der Fluch) des kroatischen Skandalregisseurs Oliver Frljić ist zurzeit das umstrittenste Thema in den polnischen Feuilletons. Und für die Aufregung sorgt vor allem eine Szene: Die Schauspieler ziehen eine lebensgroße Nachbildung des Papstes an einem Seil herein, das um dessen Penis gebunden ist. Eine der Schauspielerinnen geht auf die Statue zu. Zärtlich küsst sie sie auf den Mund. Dann kniet sie vor ihr nieder. Die Zuschauer im Saal halten die Luft an.

Der Papst galt als unantastbar

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Der Konflikt um das Stück zeigt, wie weit die zwei Polen auseinandergedriftet sind: Auf der einen Seite steht das katholisch-konservative Lager, das jede Kritik an der Kirche als einen Angriff auf ihr Land betrachtet, so wie es Jaroslaw Kaczynski nach dem Wahlsieg seiner Partei Recht und Gerechtigkeit 2015 formuliert hat: „Jeder, der die Hand gegen die Kirche erhebt, erhebt die Hand gegen Polen.“ Und auf der anderen Seite steht das liberale Bürgertum, das sich zunehmend weigert, die Grenzen zu akzeptieren, die die Bischöfe der Gesellschaft setzen wollen. Und so kommt es im „Fluch“ zu Szenen die noch vor einigen Jahren in Polen undenkbar gewesen wären.

Johannes Paul II. etwa galt dort lange als unantastbar. Gefühlt jede dritte Familie hat ein Bild des polnischen Papstes in der Wohnung. Ob gläubig oder nicht, auf ihn ist man stolz. Durch seine außergewöhnliche Ausstrahlung machte er den Polen Mut in den finsteren Zeiten der Unterdrückung durch das kommunistische Regime.

Jetzt setzt die Schauspielerin auf der Bühne die Lippen an den Dildo, der des Papstes Penis darstellen soll und beginnt scheinbar leidenschaftlich daran zu lecken und zu saugen. Die Szene ist quälend lange, das Gefühl beim Zuschauen erinnert an die Schulzeit: Jemand tut etwas ganz Verbotenes und man hofft, dass der Lehrer nicht genau in diesem Moment hereinkommt. Was würden die wütenden Nationalisten tun, die vor dem Theater warten, wenn sie jetzt diese Szene sehen würden, fragt man sich.

Eine Journalistin wird entlassen

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Mit dieser Frage müssen sich nun auch die Schauspieler auseinandersetzen: Zwischen den einzelnen Szenen gibt es Monologe, in denen sie sich selbst spielen. Eine der Schauspielerinnen bekommt auf der Bühne scheinbar einen Wutanfall: „Ich will nicht mehr in diesem linken Dreckstheater mitmachen, man muss immer nur ficken und sich erniedrigen lassen!“, schreit sie. „Wer garantiert jetzt für meine Sicherheit, wer hilft mir gegen die Stiernacken, die vor dem Theater stehen?!“, brüllt sie. Einige Zuschauer lachen etwas. Aber die Szene ist nicht lustig, denn die Schauspieler bekommen tatsächlich Morddrohungen.

Und auch für die Karriere in Kaczynskis Polen ist ein Auftritt im „Fluch“ nicht förderlich. Die Pressesprecherin der Regierungspartei PiS kommentiert das Stück mit dem Wort „Gosse“. Der Chef des staatlichen Kanals TVP, Jacek Kurski, kündigte kurz nach der Premiere an, eine der Schauspielerinnen, die in einer Arztserie mitgespielt hatte, zu entlassen. Dabei hatte er allerdings übersehen, dass die schon im Dezember gekündigt hatte. Eine Journalistin von TVP wurde sogar nur dafür entlassen, dass sie das Skandalstück in einer Kultursendung angekündigt hatte.

Inzwischen ermittelt auch die Staatsanwaltschaft, ob es bei der Aufführung zu einer Straftat gekommen ist: Die Beleidigung religiöser Gefühle und ein Aufruf zu einem Verbrechen werden dem Theater vorgeworfen. Denn in einem der Monologe sagt eine der Schauspielerinnen, die sich selbst spielt: „Eigentlich wollte ich Geld für einen Auftragsmord an Jaroslaw Kaczynski sammeln“, man habe dann aber doch entschieden, dass das zu weit ginge. Rechte Medien machten daraus einen „Mordaufruf gegen Jaroslaw Kaczynski“.

„Hervorragend und revolutionär“

"Ich will nicht mehr in diesem linken Dreckstheater mitmachen": Szene aus "Der Fluch" Quelle: Teatr Powszechny

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Und damit enden die Provokationen des Stücks noch lange nicht: Einer der Schauspieler bindet der Papststatue ein Schild mit der Aufschrift „Verteidiger der Pädophilen“ um. Dann erhängt er die Figur. In einer anderen Szene spielen die Schauspieler sich selbst und berichten davon, wie sie in der Kindheit von Pfarrern sexuell missbraucht wurden. Als sie fertig sind, setzen sie Maschinengewehre aus Kreuzen zusammen und schießen in einem irren Tanz in die Menge. In dem Originaldrama aus dem Jahr 1899 von Stanisław Wyspiański hat ein Dorfpfarrer eine Affäre mit einem jungen Mädchen. In der Version von Frljić ist nur noch wenig von der Originalhandlung zu erkennen — nur einige Szenen, die stark verfremdet sind. Gemeinsam ist der Tabubruch. Und für den braucht es 118 Jahre später deutlich mehr.

Die polnische Bischofskonferenz schreibt in einem Brief, dass das Stück „Anzeichen von Gotteslästerung“ aufweise. Der Konflikt mit Kirche und Staat war wohl auch ein Stück weit geplant. In der Beschreibung auf der Internetseite des Theaters heißt es über „Der Fluch“: „In einem Moment, in dem die Bindung zwischen Kirche und Staat untrennbar zu sein scheint und die Kirche versucht auf weltliche Institutionen und die Entscheidungen des Individuums Einfluss zu nehmen, testen die Macher des Stückes, ob ein Widerstand gegen diese Mechanismen noch möglich ist.“

„Der Fluch“ von Oliver Frljić ist ein extremes Theaterstück, das auch extreme Reaktionen hervorruft: In der liberalen „Gazeta Wyborcza“ kommt ein Autor zu dem Schluss, dass das Stück „hervorragend, geistreich und revolutionär“ sei. Ein regierungsnahes Nachrichtenportal spricht dagegen von einem „zynischen, barbarischen Angriff auf die katholische Kirche“.