« Il est simple de repérer dans les allocutions du chef de l’Etat l’empreinte laissée par le présocratique Héraclite ou, mieux encore, par le philosophe allemand Friedrich Hegel » (Emmanuel Macron, le 2 janvier à Davos). Gian Ehrenzeller / AP

Tribune. Certains décèlent dans les prises de position d’Emmanuel Macron l’influence de Paul Ricœur. Laissons aux exégètes de ce philosophe la délicate tâche de décréter si le président de la République se comporte en fidèle disciple ou en versatile renégat. Il est en revanche beaucoup plus simple de repérer dans les allocutions du chef de l’Etat l’empreinte laissée par le présocratique Héraclite (vers 576-vers 480 av. J.-C.) ou, mieux encore, par le philosophe allemand Friedrich Hegel (1770-1831).

Le discours prononcé à Davos le 24 janvier fut emblématique. Il s’est déroulé en deux parties… dont l’une peut être considérée comme la stricte négation de l’autre. Afin de mettre davantage en exergue cette opposition, ces deux parties ont d’ailleurs été exprimées en deux langues différentes.

La première, déclamée en anglais, s’est présentée comme un plaidoyer pro domo nappé d’une fine couche de nationalisme de bon aloi : « France is back ! » car, par le biais d’allégement d’impôt et de charges sur les entreprises, la France redeviendra attractive. « France is back ! » car, par la compression du coût du travail permise par les ordonnances, la France se révélera compétitive.

La deuxième partie, prononcée en français, était aux antipodes de la précédente : généralisée à tous les pays, cette politique d’allégement d’impôt et de compétitivité est absurde, elle engendre une surenchère permanente, une course effrénée de chacun vers un moins disant fiscal et social. L’ombre de Darwin obscurcit l’horizon d’une mondialisation devenue mortifère pour les plus faibles.

Course effrénée

Ce mouvement dialectique hégélien poussé jusqu’à son terme exigeait la négation de la négation, sans toutefois se résumer à un simple retour à la case départ : foin du protectionnisme, foin du repli frileux des nations à l’intérieur de leurs frontières. Telle est la vision quasi messianique d’une mondialisation harmonieuse prônée par Emmanuel Macron. « Make the planet great again ».

Au milieu du XIXe siècle, Karl Marx (1818-1883) et Friedrich Engels (1820-1895) s’étaient risqués à plaquer la dialectique hégélienne sur la réalité sociale. Le capitalisme, disaient-ils, ne pouvait qu’engendrer sa propre négation : nullement un retour vers le passé – au diable les destructions de machines perpétrées lors des premières révoltes ouvrières – car le mode de production capitaliste développait les forces productives de manière prodigieuse. Mais parallèlement, il accentuait ses contradictions et creusait ainsi sa propre tombe, ouvrant la voie à une ère nouvelle où s’éteindrait l’exploitation de l’homme par l’homme.

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