Rien que de mettre cette image pour illustrer l’article ça nous pique les yeux tellement on en peut plus de voir ce motif. Sacs, voiles, ceintures voire même dans certains cas extrêmes des objets plus inattendus dont nous vous parlerons plus bas: impossible de passer une journée au Maroc sans voir ce monogramme au moins une fois.

Des pourparlers sur sa possible intégration au drapeau national seraient même en cours de négociations.

Être ou paraître: telle est la question

Il y a deux faits qui sont très difficilement contestables dans ce doux pays.

Premièrement, les Marocains issus de toutes classes sociales adorent les marques de luxe.

Deuxièmement, les Marocains issus de toutes classes sociales portent des marques de luxes.

Avons-nous droit à des réductions démesurées grâce à notre participation dans le proccesus de fabrication ? #CuirMarocain #FirstQuality

Petite parenthèse économie

Le coefficient de Gini mesure l’inégalité de revenus dans un pays. Le zéro représente une répartition parfaite des revenus et le un représente une inégalité totale.

En 2015 ce coefficient était de 0.472 selon l’Organisation Internationale du Travail. Cela signifie que les inégalités sont donc marquées au Maroc.

Deux profils de porteurs de marques se dégagent ainsi.

D’un côté nous avons la minorité de la population qui peut s’acheter de vraies marques de luxes, et de l’autre côté la majorité qui s’achète les contre-façons que l’on peut trouver à chaque coin de rue.

Personnellement on dit pourquoi pas.

Si cela peut faire plaisir à un(e) marocain(e), jeune ou moins jeune dont le salaire ne permet pas de poser 20.000 dirhams pour un sac ou une ceinture, et qu’acheter une copie quasi conforme pour 200 dirhams est le seul moyen de porter la marque et bien on dit oui.

On voit la bourgeoisie s’offusquer d’ici, mais ne vous inquiétez pas Mesdames, Messieurs, nous avons prévus le paragraphe suivant pour aider à rétablir la vérité sur le vrai du faux.

Quatre techniques pour repérer une contrefaçon

Comment savoir si un sac Louis Vuitton est une contrefaçon ? Après avoir réalisé des études statistiques très sérieuses, nous vous en résumons les résultats en quatre points.

1er point

Si vous êtes tous assis autour d’une table à la terrasse d’un café et que vous renversez votre verre de thé bien sucré sur le sac de votre suspect(e), les chances que le sac soit un vrai sont de 97% si la réaction est la suivante:

2ème point

Si un petit Chihuahua ou tout autre chien miniature passe furtivement sa tête d’un sac monogrammé, ne vous posez même pas la question: vous venez de tomber sur une starlette en devenir. Il y a 70% de chance que le sac soit un vrai car ces demoiselles sont soient des héritières à la Paris Hilton, soient des aspirantes à la célébrités qui n’auront pas hésité à vendre un rein pour se payer un sac de marque.

3ème point

Si vous lui demandez cash si son sac est un vrai et que la réaction est la suivante:

il y a 86% de chance que ça soit un vrai.

4ème point

Enfin la dernière est pas des moindres. S’il se met à pleuvoir et que la demoiselle met toute son énergie à protéger son sac et cela au détriment de son brushing, il y a 0% de chance que le sac soit un faux.

Hassan Hajjaj le maestro

S’il y a bien un artiste qui connait la passion que portent les Marocains pour la marque, c’est bien Hassan Hajjaj.

Surnommé le « Andy Warhol de Marrakech« , cet artiste Marocain a exposé ses œuvres au quatre coins du monde, de Londres à Dubaï en passant par Los Angeles ou encore New York City.

Babouches Louis Vuitton et autres concepts improbables telles qu’une WC Room ou un ballon de foot, l’artiste démontre l’affection ardente dont témoignent les Marocains à l’égard de la marque de luxe en l’associant à des objets du quotidien.

Bref, si après tout cela vous pensez toujours qu’intégrer le motif monogrammé au drapeau national marocain n’est qu’une fantaisie et que nous n’en sommes pas capables.

Pensez-y à deux fois.

Sources: http://www.leseco.ma/decryptages/grand-angle/28407-au-maroc-les-inegalites-entre-revenus-se-creusent.html

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