Jahrhundertelang wurden sie auf der Straße verkauft, später als „Volkslieder“ gesammelt – ein Missverständnis: Liedflugdrucke vermarkteten seit der Renaissance populäre Hits. Rund 30.000 sind nun online zu entdecken.

„Eyn schön new Lied wie ein fraw iren man strafft/und weret im er sol nit zu dem wein gehen . . .“ Auch wenn die Orthographie weit von der unsrigen entfernt ist – das Thema des Liedtextes ist seit seiner Entstehung vor fast einem halben Jahrtausend immer noch nicht ausgestorben. Wer sich freilich heute gern an pikanten, peinlichen oder brutalen Beziehungsgeschichten weidet, hat verschiedenste Medien, die diese zum Teil sogar gratis servieren. Im 16. Jahrhundert war das anders. Zeitungen waren noch nicht vorhanden, Bücher kostbar.

In dieser Zeit kam eine Mischung aus Unterhaltungs- und Nachrichtenmedium auf, das sich hier und da bis ins 20. Jahrhundert halten sollte: der Liedflugdruck. Die Blätter wurden an Straßenecken und auf Jahrmärkten verkauft, enthielten populäre Lieder und wurden oft von Bänkelsängern musizierend beworben, mit Instrumenten wie Drehleier, Drehorgel oder Harfe. Selten enthielten sie Noten, meist nur die Texte. Sie „umfassen die ganze Spannbreite des privaten und des öffentlichen Lebens: Sex, Crime und Action sind genauso vertreten wie politische und religiöse Lieder“, sagt Michael Fischer von der Universität Freiburg.

Suche nach Liedanfängen oder Refrains

Ein Schatz für die Geschichts-, Literatur-, Musik- und Medienwissenschaft, der bisher verstreut in Archiven und Bibliotheken lagerte und nur schwer erschließbar war. Das ist nun anders, denn drei Institutionen haben sich zusammengetan und ihre Sammlungen digitalisiert, öffentlich zugänglich und nach verschiedensten Kriterien durchsuchbar gemacht: das Zentrum für Populäre Kultur und Musik der Uni Freiburg, die Staatsbibliothek zu Berlin – und das Archiv des Österreichischen Volksliedwerks. Rund 30.000 Lieder sind damit für eine breitere Öffentlichkeit zugänglich, rund 6.000 davon aus der Wiener Sammlung. Auf „VD Lied“, (vd-lied.de) kann man nach Liedanfängen, Refrains und Melodienverweisen oder auch Strophen- und Zeilenzahl suchen; die Volltextsuche erstreckt sich auf alle im Projekt erfassten Daten.

„Früher dachte man, das sind alles Volkslieder“, erzählt Michael Fischer der „Presse“. Die Dichter Achim von Arnim und Clemens Brentano etwa gaben Sammlungen von Liedflugschriften heraus. In Wahrheit aber, sagt Fischer, hätten diese Lieder mit dem, was man in der Romantik und später als Volkslied bezeichnete und bewunderte, nicht so viel gemeinsam. „Diese Lieder haben sich in einem städtischen Rahmen verbreitet, sie waren Unterhaltungskultur, Kolportage. Die Volksliedidee kam ja erst um 1800 herum auf und war rückwärtsgewandt.“ Man suchte damals nach alten Liedern – die Lieddrucke bezweckten genau das Gegenteil, sie boten Neues, das gerade Modische an. Dass sie von späteren Volksliedwerken, etwa jenem in Wien, gesammelt wurden, sieht Fischer als produktives Missverständnis: „Die Sammler haben sich zwar geirrt, aber nur deshalb haben sie die Drucke für die Nachwelt gesammelt – und das war toll!“ Die Wiener Sammlung ergänze die deutschen Bestände perfekt, meint die Geschäftsführerin des Wiener Volksliedwerkes, Irene Egger – weil sie „den süddeutschen-österreichischen Kulturraum inklusive der Kronländer der ehemaligen k. u. k. Monarchie abdeckt“.

Die Themen der geselligen, unterhaltenden Lieder seien in der frühen Neuzeit ähnliche gewesen wie in der heutigen Popmusik, meint Michael Fischer. „Außerdem gab es viele geistliche Lieder, Lutherlieder ebenso wie katholische Gegenlieder, in Österreich natürlich die Mariazeller Lieder . . .“ Oder sogenannte neue Lieder, eine Mischung aus geistlichen und weltlichen Hits. Freiburg hat in seinen Beständen rund Tausend Wiener Blätter aus dem 19. Jahrhundert – „das ist ein bisschen ein eigenes Genre, spielt viel im Heurigen und oft sind Noten dabei“. Wenn nicht, stand öfters „im Ton von“ (einem bestimmten bekannten Lied) dabei.

Mord und Totschlag mit Lied als Zugabe

Gern wurden Sensationsnachrichten gebracht, mit einem am Ende angefügten Lied als zusätzliche Gefühlskeule. Fischer erzählt von einem Blatt über einen jungen Mann, der in einer Nacht seine ganze Familie erschlagen habe. „Das wurde publizistisch mit Lieddrucken begleitet. Im Grunde hat man da Prosaberichte aus der Zeitung rausgeschrieben und emotionalisiert.“

Aber wer kaufte die Blätter überhaupt, zumal in der Renaissance und lange danach nur die wenigsten lesen konnten? Städtische Bürger oder Geistliche zum Beispiel; Leute, die lesen, aber sich keine Zeitung leisten konnten; die Drucke könnten auch beliebte Mitbringsel gewesen sein. Doch über die Rezeption wisse man noch wenig, gesteht Fischer. „Wir wissen nur, das war ein Massengeschäft, bis ins 20. Jahrhundert.“

„VD Lied – Das Verzeichnis der deutschsprachigen Liedflugdrucke“ – www.vd-lied.de enthält Bestände aus Freiburg, Berlin und Wien und macht insgesamt um die 30.000 Lieder zugänglich. Das Portal soll weiter wachsen und durch andere Sammlungen ergänzt werden.

("Die Presse", Print-Ausgabe, 12.07.2016)