09. 10. 2015



Лебеди из покрышек, Змеи-Горынычи из резиновых сапог и мухоморы из раскрашенных тазиков — народное благоустройство дворов получило в интернете название ЖЭК-арт. ТД изучил феномен, обратившись за комментарием к художнику Павлу Пепперштейну и администраторам тематического сообщества в «ВКонтакте»

Дворы в России всегда украшали диковато выглядящими объектами, созданными из подручных материалов. Происходило это как из вечного стремления человека к красоте, так и из-за чудовищной ее нехватки в обыденности — абсолютное большинство дворов в постсоветском пространстве до сих пор выглядят оскорбительно для эстетического чувства. Но если раньше в качестве материала использовалось в основном дерево, то в новейшее время выбор существенно расширился. Используется все, что в развитых странах отправляется на вторичную переработку или становится объектом recycled art (произведения искусства, сделанные из мусора, — ТД): пластиковые бутылки, старая посуда, одежда, ну и, конечно, шины, шины, шины. Автомобильная покрышка теперь — стилеобразующий элемент русского ландшафтного дизайна. Явление стало настолько повсеместным, что в интернете появились специальные паблики, посвященные дворовому творчеству. Термин ЖЭК-арт стал популярен благодаря одноименному сообществу в «ВКонтакте». Один из администраторов сообщества Андрей Руденко отмечает, что «если соблюдать формальности, ТСЖ-арт будет более корректной формулировкой, но на глаз и слух менее удобной». И действительно, эти скульптуры и инсталляции создаются жильцами без всякой помощи со стороны муниципальных властей и чаще всего именно в атмосфере бездействия коммунальных служб. Имена создателей резиновых лебедей и божьих коровок из строительных касок никому не известны. На контакт они идут неохотно, полагая, что лишняя огласка им не нужна. Как и многие создатели стрит-арта, они не до конца уверены, что то, чем они занимаются, законно. Интереса к разговору с творцами нет и у организаторов сообщества ЖЭК-арт. «Они же сугубо офлайновые люди, а мы наоборот. По разную сторону контекста живем», — отмечает администратор паблика Евгений Бойченко.

Чаще всего эти «офлайновые» люди — родители маленьких детей и пенсионеры, те, для кого двор — одно из немногих общественных мест, где они бывают. Например, из подборки. чебоксарского издания очевидно, что большинство авторов всех этих галлюциногенных животных — люди в почтенном возрасте. В этом новом городском наиве сплелись традиции позднесоветского DIY (сделай сам) и желание перебравшихся в город сельских умельцев обжить и облагородить пространство вокруг себя. Художник Павел Пепперштейн объясняет происхождение ЖЭК-арта крестьянскими корнями большинства городских жителей. «Здесь в первую очередь прослеживается тема «крестьяне в городах». Люди, которые уже, может, несколько поколений назад переселились в города, тем не менее сохранили потребность, сознательно или бессознательно, видеть за окном некое подобие деревни. Поэтому между современными городскими домами простираются условные деревеньки в форме детских площадок, где обязательно присутствует избушка, чаще всего в виде горки — один из древних символов перехода по Проппу. Вокруг избушки раскидывается поляна тотемов, воссоздаваемая совершенно стихийно, она уже не требует религиозного культа, хотя какие-то элементы этого культа присутствуют. Затронуты самые важные функции человека: это игры детей, сидение старцев, которые рассказывают былины, бывальщины и былички, размножательная функция у молодых и, конечно, какие-то алкогольные возлияния, когда человек переносится в другой мир, в другое состояние сознания». 0 из 0 ЖЭК-арт. Фото: Ирина Машина/vk.com/ktossa Фото: Ирина Машина/vk.com/ktossa Ирбит, Свердловская область. Фото: Яна Сосновских/vk.com/ktossa Фото: Яна Сосновских/vk.com/ktossa Кингисепп, Ленинградская область. Фото: Урсула Гондырева/vk.com/ktossa Фото: Урсула Гондырева/vk.com/ktossa Нефтеюганск. Фото: Илья Романов/vk.com/ktossa Фото: Илья Романов/vk.com/ktossa Томск. Фото: Юлиана Крестовникова/vk.com/ktossa Фото: Юлиана Крестовникова/vk.com/ktossa Поселок Краснооктябрьский, Республика Марий Эл. Фото: Татьяна Морова/vk.com/ktossa Фото: Татьяна Морова/vk.com/ktossa ЖЭК-арт. Фото: Слава Хомяков/vk.com/ktossa Фото: Слава Хомяков/vk.com/ktossa Ланденпохья. Фото: Аня Ковтун/vk.com/ktossa Фото: Аня Ковтун/vk.com/ktossa Санкт-Петербург. Фото: Сергей Беляев/vk.com/ktossa Фото: Сергей Беляев/vk.com/ktossa Рязань. Фото: HIgh Hopes/vk.com/ktossa Фото: HIgh Hopes/vk.com/ktossa Тамбов. Фото: Станислав Яцик/vk.com/ktossa Фото: Станислав Яцик/vk.com/ktossa ЖЭК-арт. Фото: Александра Белоусова/vk.com/ktossa Фото: Александра Белоусова/vk.com/ktossa Оренбургская область. Фото: Катерина Добски/vk.com/ktossa Фото: Катерина Добски/vk.com/ktossa Сызрань. Фото: Сергей Федотов/vk.com/ktossa Фото: Сергей Федотов/vk.com/ktossa 0 из 0 ЖЭК-арт. Фото: Ирина Машина/vk.com/ktossa Фото: Ирина Машина/vk.com/ktossa Ирбит, Свердловская область. Фото: Яна Сосновских/vk.com/ktossa Фото: Яна Сосновских/vk.com/ktossa Кингисепп, Ленинградская область. Фото: Урсула Гондырева/vk.com/ktossa Фото: Урсула Гондырева/vk.com/ktossa Нефтеюганск. Фото: Илья Романов/vk.com/ktossa Фото: Илья Романов/vk.com/ktossa Томск. Фото: Юлиана Крестовникова/vk.com/ktossa Фото: Юлиана Крестовникова/vk.com/ktossa Поселок Краснооктябрьский, Республика Марий Эл. Фото: Татьяна Морова/vk.com/ktossa Фото: Татьяна Морова/vk.com/ktossa ЖЭК-арт. Фото: Слава Хомяков/vk.com/ktossa Фото: Слава Хомяков/vk.com/ktossa Ланденпохья. Фото: Аня Ковтун/vk.com/ktossa Фото: Аня Ковтун/vk.com/ktossa Санкт-Петербург. Фото: Сергей Беляев/vk.com/ktossa Фото: Сергей Беляев/vk.com/ktossa Рязань. Фото: HIgh Hopes/vk.com/ktossa Фото: HIgh Hopes/vk.com/ktossa Тамбов. Фото: Станислав Яцик/vk.com/ktossa Фото: Станислав Яцик/vk.com/ktossa ЖЭК-арт. Фото: Александра Белоусова/vk.com/ktossa Фото: Александра Белоусова/vk.com/ktossa Оренбургская область. Фото: Катерина Добски/vk.com/ktossa Фото: Катерина Добски/vk.com/ktossa Сызрань. Фото: Сергей Федотов/vk.com/ktossa Фото: Сергей Федотов/vk.com/ktossa Подручные материалы — старые покрышки, бутылки, игрушки, железки — обретают новую жизнь в качестве декоративных элементов. Пресловутый лебедь из шины или леший, собранный из одежды и кукол, имеет то же происхождение, что и лопата из костыля или телевизионная антенна из вилок, знакомые нам предметы советской и российской самодеятельности. Дешево и практично — из-за бедности и дефицита именно так выглядела утилизация вторсырья по-советски. Творческое переосмысление привычных в быту дешевых материалов отсылает нас и к давнему художественному проекту Марата Гельмана «Русское бедное», в аннотации к которому говорилось: «Художник берет вещи и материалы, которые ничего не стоят, и создает из них ценное, даже сверхценное. Русское «бедное искусство» — процесс создания красоты из ничего».