Una persona cercana a Julián Polito dice que de una charla con este músico, matemático y artista plástico pueden surgir anécdotas con Liv Ullmann y Pierre Restany. Polito parece de esas personas con el don de estar en el lugar indicado en el momento preciso (incluso para dar inicio a esta charla).

Victoria Gesualdi / AFV

¿Onda Forrest Gump? -interpela el artista.

Sí, ponele, pero menos cinematográfico -le respondo.

Polito sonríe y le quita fantasía al asunto. "No. Simplemente soy una persona curiosa e inquieta. Munido de una vocación irrefrenable estudié oceanografía, después física, después matemáticas, después Bellas Artes. A los 25 mis viejos me dijeron: «Bueno, ordenate un poco». Con las materias que tenía aprobadas terminé una licenciatura en Matemática aplicada".

Pero la cosa no terminó allí. Eso es apenas la mitad de su vida. Por seguir al amor, se fue a vivir a los Estados Unidos. "Estuve ocho años con mi primera esposa, que, por esos azares de la vida, era multimillonaria", acota con cara de póker. Durante su estada allí hizo un posgrado en robótica e inteligencia artificial y, en paralelo, abrió una galería de arte contemporáneo, en Boston. Así aparece Liv Ullmann, que era una de sus clientas. "Y desde muy chico me dedicaba a la música. Aprendí a tocar el violín a los 5 años", agrega. Por aquí entonces nos vamos perfilando hacia su labor actual como violagambista. Durante aquellos años de vida en Boston, más algún viaje a París, se conectó con la música antigua. La mayor sorpresa llegó cuando vio la película Todas las mañanas del mundo, que cuenta con la banda de sonido del violagambista más famoso, Jordi Savall.

"La viola da gamba fue el instrumento favorito de la aristocracia francesa. Pero llegó la revolución y con ella la quema de muchos instrumentos. Cuando empecé a estudiar encontré muchos repertorios, incluido el latinoamericano, que era religioso. Me llamó la atención la relación entre los cantantes argentinos y la música del barroco. Hace muchos años en un Camping Musical Bariloche, mientras tomaba una clase con Gabriel Garrido, que es un maestro en música barroca, él se puso a tocar y cantar un aria de La coronación de Popea, de Monteverdi, con una guitarra criolla, y eso me sonó a una zamba. «¿De dónde crees que viene nuestro folklore?», me dijo."

Esa idea, que quedó dando vueltas en la cabeza de Polito, muchos años después fue plasmada en su disco Viejo Nuevo Mundo. Era la hipótesis sobre el folklore argentino como derivación del Renacimiento español y la música del barroco italiano que llegó como segunda oleada, combinados con componentes americanos precolombinos y africanos. "Empecé a jugar con yuxtaposición, con piezas barrocas tocadas con guitarra criolla y bombo. Después investigué un poco más y encontré el Códice Martínez Compañón, de fines del siglo XVIII: una especie de National Geographic de la época. Uno de esos códices contiene unas veinte tonadas para tocar y cantar bailando. Eso es oro en polvo; folklore latinoamericano de hace 200 años, no religioso. Grabé dos en el primer disco y otros dos en el nuevo. La diferencia es que el primer disco fue más de laboratorio. Además, me interesan los colores, quizá porque soy artista plástico. Cada instrumento y cada voz es una persona, con una identidad particular. El 99,9% de la música que se escucha en el planeta está hecha por cinco cosas: voz, guitarra, bajo, batería y computadora. Pero existen 50.000 más. Entonces, hay que valorizar los instrumentos raros."

¿Y las diferencias con el nuevo disco, Desembarco? "Cuando presenté el primero tuve que armar una banda, Los Lirios del Campo. Y eso me llevó a que buena parte del segundo disco fuera tocada en vivo. Sacrifiqué la perfección para valorizar el juego. Por otro lado pensé un mundo imaginario, una ucronía, donde hacia 1780, aproximadamente, América latina pierde todo contacto con Europa y sigue evolucionando sola. Llegamos al momento en el que la viola da gamba no sólo se sigue tocando sino que es tan ubicua como la guitarra criolla. Y todo convive: la flauta traversa con el cromorno, o el corneto con el bombo legüero."

Polito recontextualiza el material. Toma una copla del siglo XV de Jorge Manrique y la pone en la voz de una destacada coplera de música andina, Laura Peralta. En algún punto la experiencia de laboratorio, la hipótesis y la fantasía de crear un nuevo continente musical, debe equilibrarse con el concepto estético y el hecho artístico. "Me interesa tensionar los límites de la mayor manera posible. Enfrentar la estética europea con la folklórica de acá genera un sonido particular. Y también hago posicionamientos ideológicos, como cuando un tema del rock sinfónico inglés suena en versión cueca. Por eso cito el manifiesto antropofágico. No estoy en ninguna batea. Ni clásica ni folklore. Me inventé un género fantasioso de crossover que tiene bondades y defectos. Creo que no soy bueno en nada, soy un viajero de mundos abstractos."

Julian Polito y Los Lirios del Campo

Presentan el disco Desembarco

Hoy, a las 20.30.

Hasta Trilce, Maza 177.