Der Streit um das Islam-Institut an der Humboldt-Universität geht in die nächste Runde. Die Reformerin Seyran Ates wirft dem Berliner Senat und der Universität vor, islamische Hardliner zu hofieren.

Wegen Drohungen konservativer Muslime trauen sich immer weniger Menschen in die Moschee von Seyran Ates. Ates selbst braucht mittlerweile Polizeischutz. Zu Anschlägen wie in Barcelona hat sie eine deutliche Haltung.

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Es sind deutliche Worte, mit denen die liberale Imamin Seyran Ates den Berliner Senat und die Humboldt-Universität (HU) kritisiert. Bei der Gründung des Instituts für islamische Theologie an der HU lasse man sich von konservativen Islamverbänden „erpressen“, schreibt Ates in einem offenen Brief. Reformbereiten Muslimen werde „die kalte Schulter“ gezeigt mit Argumenten, die „an den Haaren herbeigezogen“ seien. Der Streit über die Lehreinrichtung, in der Imame ausgebildet werden sollen, geht in die nächste Runde.

Seit die Gründung des Instituts bekannt gegeben wurde, gibt es Streit – vor allem über die Ausrichtung des Beirates. Diesem gehören ausschließlich konservative Verbände an: die Türkisch-Islamische Union der Anstalt für Religion (Ditib), die Islamische Föderation Berlin, der Verband der Islamischen Kulturzentren, der Zentralrat der Muslime und die Islamische Gemeinschaft der schiitischen Gemeinden Deutschlands. Liberale Gruppen wie etwa die von Ates gegründete Ibn-Rushd-Goethe-Moschee oder der Liberal-Islamische Bund haben in dem Gremium keinen Platz.

Zu großer Einfluss von außen?

Die Besetzung des Beirates ist deshalb pikant, weil dieser ein Vetorecht bei der Besetzung der vier Professuren haben soll. Zwar hat er keinen Einfluss auf die Ausschreibungen, kann aber später aus religiösen Gründen bei Anwärtern Einspruch einlegen. Kritiker befürchten eine einseitig-konservative Ausrichtung der Lehre. Durch Verbände wie der Ditib, die der türkischen Religionsbehörde untersteht, wird zudem ein zu großer Einfluss von außen befürchtet.

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Man könne genauso gut „weiterhin Imame aus dem Ausland einfliegen lassen und ihnen die Deutschkurse bezahlen – das wäre für den Steuerzahler billiger“, schreibt Ates. Gerade in Zeiten, in denen der fundamentalistische Islam liberale Muslime massiv angreife, sei dies ein Armutszeugnis. Seit der Gründung ihrer liberalen Moscheegemeinde bekommt die Berliner Theologin und Anwältin regelmäßig Morddrohungen.

Diese Moschee ist liberal - aber umstritten In Berlin eröffnete im Sommer 2017 eine Moschee für liberale Muslime. Männer und Frauen sollen dort gleichberechtigt beten und predigen. Imamin Seyran Ates wird deshalb bedroht. Quelle: N24

„Der Historiker Michael Borgolte ist Gründungsbeauftragter des Islam-Instituts an der HU. Auf WELT-Anfrage teilt er mit, dass es nicht zu einem „Missbrauch des Überprüfungsrechts“ des Beirats bei der Besetzung der Professuren kommen könne. Den Verbandsvertretern würden „unabhängige theologische Experten“ an die Seite gestellt, gegen deren geschlossenen Widerspruch die Verbände machtlos wären.

Ates’ Kritik an der Besetzung des Beirats weist Borgolte zurück. Es sei „zwingend vorgeschrieben“, dass das Gremium die muslimische Gemeinde „in möglichst großem Maße“ repräsentiere. Aufgrund des geringen Organisationsgrades der Muslime sei das schwer zu erfüllen. „Nach Auskunft von Verfassungsrechtlern dürfen wir aber keineswegs die großen Verbände von uns aus ausschließen, weil eben das Gebot der Repräsentanz möglichst gut erfüllt werden muss.“

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Ähnlich äußert sich der Berliner Senat auf WELT-Anfrage: „Selbstverständlich ist von Anfang an das Ziel verfolgt worden, die Breite des muslimischen Bekenntnisses zu berücksichtigen.“ Die großen Verbände seien nicht zuletzt auch als potenzielle Arbeitgeber für künftige Absolventen einzubeziehen.“

„Keine Kenntnis von Drohungen“

Seyran Ates vermutet, dass sich Senat und Universität von den Verbänden unter Druck setzen lassen. Diese drohten immer wieder damit, „den Tisch zu verlassen, wenn Muslime dazukommen, die von den Verbänden nicht als Muslime akzeptiert werden“, schreibt sie. Man habe „keine Kenntnis von Drohungen oder Erpressungsversuchen“, teilt der Senat mit. Die Verhandlungen gestalteten sich im Gegenteil „von Anfang an konstruktiv“.

Vor allem die Ditib, die Moscheen in Deutschland betreibt, stand zuletzt massiv in der Kritik. Immer wieder gibt es den Vorwurf, dass die türkische Religionsbehörde Diyanet in Ankara die Predigten inhaltlich beeinflusst – so zum Beispiel nach der jüngsten Operation „Olivenzweig“, einer Militäroffensive der Türkei gegen die kurdische YPG-Miliz in der Region Afrin. Auch in Deutschland riefen Imame dazu auf, für einen Sieg des türkischen Militärs zu beten.

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Bereits Ende 2016 wurde bekannt, dass Ditib-Imame in mehreren Städten in Deutschland für die türkische Regierung spioniert hatten. Ihr Auftrag war, Anhänger des Predigers Fethullah Gülen in ihren Moscheen ausfindig zu machen. Daraus entstanden zum Teil ausführliche Berichte, die in die Türkei übermittelt wurden.

Neben der Ditib ist auch die Islamische Föderation Berlin (IFB) im Beirat vertreten. Laut Verfassungsschutz gebe es dort „Anhaltspunkte für extremistische Bestrebungen“ und Verbindungen zur islamistischen Milli-Görüs-Bewegung. Bis 1992 stand die IFB unter Beobachtung des Verfassungsschutzes. Zur Islamischen Föderation gehört die Mevlana-Moschee in Berlin-Kreuzberg. Dort hatte ein radikaler Prediger 2004 Selbstmordattentäter verherrlicht und Hass auf Amerikaner und Juden geschürt. Später wurde er ausgewiesen. In den 80er-Jahren wurde der damalige Sekretär des Berliner Türkenzentrums von türkischen Faschisten ermordet – die Angreifer kamen aus der Mevlana-Moschee.

Ebenfalls unter Extremismusverdacht steht der Verband der Islamischen Kulturzentren (VIKZ). Der „Kölner Stadtanzeiger“ zitierte 2008 aus einem Dossier der Kölner Polizei: „Es muss davon ausgegangen werden, dass der hierarchisch und zentralistisch geführte VIKZ entgegen seiner offiziellen Darstellung eine antiwestliche, antidemokratische und antijüdische Einstellung … vertritt.“

Der Verband weist allerdings diese Darstellung als haltlos zurück und verweist auf die Kritik einiger Experten an dem Dossier. So hatte die Migrationsforscherin Ursula Boos-Nünning in einem Gutachten fehlende Belege für die darin erhobenen Vorwürfe kritisiert.

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Dem Zentralrat der Muslime (ZdM) werden Verbindungen zu den islamistischen Muslimbrüdern vorgeworfen. Der ZdM-Vorsitzende Aiman Mazyek gibt sich in der Öffentlichkeit liberal, hält aber die Scharia für vereinbar mit der Demokratie. In einem Interview mit der “Volksstimme“ erklärte er 2016: "Ich nehme Homosexualität für mich und religiös nicht an. Aber gleichzeitig bin ich gegen Homophobie, als Muslim."

Auch die Islamische Gemeinschaft der schiitischen Gemeinden (IGS) gehört dem Beirat an. Laut Verfassungsschutz besteht eine enge Vernetzung mit dem iranischen Mullah-Regime. Im vergangenen Sommer griff die IGS in einer Pressemitteilung Seyran Ates für die Gründung ihrer Moschee an. Diese sei Ausdruck eines „äußerst befremdlichen und besorgniserregenden Trends, der Indizien auf eine geplante und organisierte gesellschaftliche Verirrung sowie die Verwässerung jeglicher Moral, Ethik und Religiosität“ aufweist. In der Bestrebung, den Islam zu liberalisieren, sieht die IGS eine „Verunglimpfung, Schmähung und Beleidigung der religiösen Traditionen“.

All diese Verbände sollen also künftig bei der Vergabe der Professuren für das Institut ein Wörtchen mitreden. Laut Senat ist mit dem Abschluss einer Kooperationsvereinbarung für die erste Jahreshälfte 2018 zu rechnen. Der Studienbetrieb soll zum Wintersemester 2018/19 beginnen.

Hinweis: Gegenüber einer früheren Fassung dieses Textes wurde eine Stellungnahme des VIKZ und der Hinweis auf Kritik einer Gutachterin an dem Kölner Polizeidossier ergänzt.