L’homosexualité « une sexualité arrêtée », « l’homoérotisme est problématique, favorisant le narcissisme »… Voici ce qu’on peut lire dans un livre utilisé en cours de religion à l’école Sainte-Marie Lyon, un établissement catholique lyonnais sous contrat. Contactés par NEON, plusieurs témoins pointent, au delà de cet ouvrage, une idéologie très conservatrice dans cet établissement.

Jusqu’où peut aller la liberté des écoles privées sous contrat ? Loin, semble-t-il, pour Sainte-Marie Lyon (aussi appelé « Les Maristes »), un établissement catholique sous contrat qui propose des enseignements de la primaire à la prépa. Plusieurs témoignages pointent du doigt l’idéologie conservatrice chez certains membres de l’équipe pédagogique. « Guérison de l’homosexualité » par Dieu, propos polémiques sur l’IVG, l’école serait le théâtre de prises de positions qui posent question parmi les élèves.

Nous nous sommes penchés sur le sujet après la publication d’un tweet reprenant un témoignage anonyme jeudi 10 octobre. Il pointe un manuel scolaire et un passage qui traite la question de l’homosexualité, utilisé dans le cadre des enseignements à Sainte-Marie Lyon. NEON a pu échanger avec l’auteur du témoignage (un parent d’élève) ainsi que cinq autres sources (élèves et proches) qui corroborent les éléments dénoncés.

« L’homoérotisme est problématique, favorisant le narcissisme »

« Les gestes homosexuels sont des gestes de substitution »

« Ils sont confus, intrinsèquement désordonnés. » Voici quels enseignements OBLIGATOIRES l’école catholique https://t.co/rHeQh9cogZ dispense à des élèves MINEURS. pic.twitter.com/1LjcdYpCc2 — Claire Underwood (@ParisPasRose) October 10, 2019

Un livre qui pose question

Je comprends que cela puisse choquer certaines personnes mais si c’est ce qu’il faut pour faire passer la bonne parole, c’est pas très grave Différentes sources contactées par NEON confirment le témoignage diffusé par @ParisPasRose sur Twitter. Le livre évoqué dans le tweet, Raisons de croire : Petite théologie par les textes, est bien donné comme support d’étude aux élèves lors de cours de religion — environ une heure hebdomadaire de la 6e à la terminale, une « matière obligatoire, proche du français et de la philosophie », nous explique un parent d’élève, précisant que « ce n’est pas du catéchisme ». Xavier Dufour, professeur de mathématiques et de philosophie aux Maristes de Lyon, a collaboré à l’écriture de l’ouvrage. L’homme est également président de la Communion des Educateurs chrétiens qui a pour objectif « de développer un réseau d’amitié et de prière ainsi que d’enrichir la formation humaine et spirituelle des éducateurs », peut-on lire sur leur site.

Des extraits du livre sont problématiques, notamment sur le traitement de l’homosexualité, qualifiée de « sexualité arrêtée, qui n’a pas pu se développer ». Toute une théorie est ensuite développée : « L’homo-érotisme est problématique, favorisant le narcissisme. Si le sens des gestes hétérosexuels (coït) est clair (accueil, don, alliance, fécondité), le sens des gestes homosexuels (sodomie, fellation, cunnilingus) est trouble et stérile. Ce sont des gestes de substitution qui confondent l’oralité, l’analité et la génitalité. Ils sont confus, “intrinsèquement désordonnés” », lit-on dans un encadré intitulé « L’homosexualité en question ». Un ancien élève, qui souhaite garder l’anonymat, détaille d’ailleurs une approche étonnante de l’homosexualité en cours de religion — où était utilisé le livre : « Le professeur axait sa réflexion autour de l’étymologie du mot « sexualité », que ça venait du latin secare « couper, diviser » et qu’il impliquait une séparation : donc par définition l’homosexualité n’a pas de sens ».

Lorsque des élèves auraient remonté leurs questionnements quant aux positions de l’école sur l’homosexualité, le préfet des terminales, responsable de la vie scolaire, aurait répondu : « Je comprends que cela puisse choquer certaines personnes mais si c’est ce qu’il faut pour faire passer la bonne parole, c’est pas très grave », affirme un parent d’élève.

Le lendemain de la publication du tweet, un porte-parole de l’école répond à notre demande d’entretien : « Il s’agit clairement d’une intention de nuire venant d’une poignée de personnes mal intentionnées qui ont décidé de cibler cette école, partie effectivement d’un parent mécontent. […] L’École Sainte-Marie-Lyon condamne sans équivoque tout propos ou acte homophobe. En aucun cas, l’enseignement dispensé dans notre école ne stigmatise ou ne juge les personnes homosexuelles. Aucune parole blessante visant les personnes homosexuelles ne saurait être acceptée dans notre maison. […] Ce sont les actes qui sont qualifiés ici […] »

Mais l’école semble reconnaître que l’ouvrage incriminé pose problème : « En accord avec l’auteur qui reconnaît également qu’il puisse y avoir une compréhension équivoque, nous avons décidé de procéder à une réécriture avec lui de cet encadré lors d’une prochaine édition, afin de clarifier cette pensée et la replacer dans un contexte plus explicite. »

« Un homo « réformé » leur a expliqué que Dieu l’a guéri »

Mais d’après nos sources, ce livre n’est pas le seul élément qui interroge sur la position de l’école vis à vis de l’homosexualité. Tous les ans, l’établissement organise La Journée du Témoignage Chrétien, obligatoire pour les élèves, un rendez-vous évoqué dans le tweet initial. L’événement est l’occasion pour les élèves d’écouter des paroles de chrétiens. « À l’époque où mon enfant était dans l’établissement, un homo « réformé » leur a expliqué que Dieu l’a guéri », nous rapporte un parent d’élève.

Réponse de Sainte-Marie Lyon : « Nous avons eu un échange avec cette personne pour lui expliquer qu’on ne pouvait pas parler ainsi de l’homosexualité, en l’assimilant avec une maladie, et que ce n’était pas en accord avec la vision de l’établissement. Postérieurement à la réunion, nous avons fait une reprise en classe sur ce point avec les élèves. »

Une position controversée sur l’IVG

Le discours était tourné vers l’abstinence et les méthodes [de contraception] naturelles comme compter les jours La question de l’avortement soulève également des interrogations. Selon une ancienne élève, lors d’un cours d’enseignement moral et civique, alors que l’un de ses camarades fait le lien entre IVG et génocide (demandant si on peut qualifier le premier terme par le second), l’enseignant aurait répondu « Oui, c’est vrai que l’on pourrait [le] qualifier d’homicide et génocide ». En première, un ancien élève a suivi deux interventions d’éducation à la sexualité : « L’avortement nous a été présenté comme une source de traumatisme évident pour la femme. Ils n’ont pas dit qu’il fallait l’interdire mais [que] même en cas de viol, l’avortement, c’est compliqué. Autant vivre avec son enfant », nous détaille-t-il. « Les relations homosexuelles, c’est mal, ou c’est une passe de jeunesse », auraient aussi indiqué les intervenants dans ce même cours, toujours d’après cet élève. Et sur le préservatif et la pilule, « cela ne sert à rien de prendre ça alors qu’on a des moyens de contraception efficaces et naturels comme le retrait et la méthode des températures. »

En dehors des séances obligatoires dédiées à l’éducation à la sexualité — dispensées traditionnellement par le Planning familial dans l’enseignement public —, des ateliers facultatifs sont également proposés aux élèves des Maristes. Un temps, c’est l’association TeenSTAR qui s’en chargeait, proposant des ateliers « comme le chant ou les arts plastiques entre midi et deux », nous rapporte une ancienne élève. « Mon frère y est allé. Le discours était tourné vers l’abstinence et les méthodes [de contraception] naturelles comme compter les jours ». « [L’adolescente] pourra ainsi intégrer l’aspect physiologique de sa sexualité, et son comportement changera. Elle deviendra responsable de sa fertilité, sans apports extérieurs, affirmant ainsi sa féminité », lit-on sur le site de l’association TeenSTAR qui semble donc prôner les « méthodes naturelles » (« sans apports extérieur »).

Cependant, un élève actuel de l’école nous a également contactés pour apporter un témoignage plus nuancé. En cours d’éducation sexuelle, « l’IVG n’était pas mentionné, mais la contraception un peu, qu’il était important de se protéger, mais (l’année dernière en tout cas), c’était très axé sur le relationnel, comment construire une relation ». En première, l’IVG « était traité […] avec la simple mention que cette méthode pouvait aller à l’encontre de l’éthique de certains ».

Sur choisirsacontraception.fr, le ministère de la Santé attribue pourtant un taux d’échec pratique de 22 % pour le retrait, 25 % pour l’abstinence théorique. Ce chiffre prend en compte les erreurs d’utilisation et les oublis. La pilule affiche 9 % d’échec, le préservatif 15 %, l’implant 0,1%.

Nous avons également interrogé l’école à ce sujet. Sa réponse : « [Le programme pédagogique TeenSTAR] a été remplacé aujourd’hui par Cœur à corps. Il s’agit d’aborder avec les jeunes de seconde les questions liées à leur vie affective et sexuelle pour les aider à comprendre la beauté et le sens d’une sexualité responsable », répond l’école. « Nous n’avons jamais été informés du fait que des termes tels que « homicide ou génocide » auraient été utilisés pour parler de l’IVG, ce qui aurait immédiatement suscité une réaction de la part de l’établissement, sous forme de convocation et de sanctions immédiates. […] Enfin, lors de ces ateliers, en ce qui concerne les méthodes de contraception, toutes les méthodes de contraception, y compris les méthodes naturelles, sont présentées aux élèves. Ce sont les méthodes sympto-thermiques qui sont présentées comme étant une méthode naturelle et non pas le retrait. »

Un email au sujet d’une Manif pour Tous

Le parent d’élève qui témoigne dans le premier tweet publié le jeudi 10 octobre rapporte également que « au moment des ABCD de l’égalité et des Manifs pour tous, des circulaires tournaient pour dire à quel point c’était scandaleux ». Dans un mail que nous avons pu consulter, l’Association de parents d’élèves de l’enseignement libre (APEL) du lycée contacte les parents d’élèves par courrier électronique au sujet d’une manifestation.

Signé par Olivier d’Heilly, président de l’association, le message intitulé « Manifestation du 13 janvier 2013 » (jour d’une Manif pour tous) mentionne d’abord une discussion avec la direction de l’établissement : « Si les enfants vont manifester avec leurs parents, ils doivent assumer la chose et venir travailler normalement le lendemain ».

En dessous, le message reprend un communiqué de presse de l’Enseignement Catholique transmis par le chef d’établissement au président de l’association de parents d’élèves et laissé dans le corps du mail. Il explique que « négliger les droits de l’enfant pour faire prévaloir un droit à l’enfant constituerait un très grave contresens dont les enfants seraient les premiers à pâtir. C’est pourquoi l’Enseignement Catholique est en désaccord avec une évolution législative ouvrant le mariage et la parentalité aux couples homosexuels ».

« En aucun cas, ce mail dit quelque chose comme : « nous vous invitons à manifester nombreux le 13 janvier » […] Y voir cela relève de la mauvaise foi et d’une interprétation fallacieuse », répond l’établissement. « De plus, le texte cité […] est public mais les parents d’élèves ne l’ont probablement pas vu, c’est la raison pour laquelle Marc Bouchacourt l’a transféré au président de l’APEL pour information. »

Le Ministère n’a reçu aucun signalement

Lorsque nous contactons le ministère de l’Éducation Nationale, les déclarations sont quelque peu hésitantes. « Le problème c’est qu’il n’y a pas de signalement fait auprès du rectorat ou de plainte enregistrée au niveau du parquet de Lyon », nous répond le service presse de la rue de Grenelle. L’institution indique ne pas souhaiter répondre à « des polémiques instantanées si elles ne sont pas ou peu documentées. Rien dans les tweets et témoignages ne permet d’établir que ces enseignements ont bien eu lieu pendant les cours d’enseignement obligatoire du programme « .

Pour le ministère, le cours de religion dans lequel a été utilisé le livre dénoncé ne fait pas partie des « enseignements obligatoires », mais relève de la « vie scolaire » et ne dépend pas du contrat signé avec les établissements privés. Chaque année, des recommandations sont faites auprès des chefs d’établissement pour qu’ils respectent les règles de laïcité. De plus, des référents laïcité sont impliqués dans les académies pour relever les signalements et procéder aux vérifications nécessaires, ajoute-t-on au ministère.

Par souci de transparence, voici la réponse complète et exhaustive de l’établissement Sainte-Marie Lyon à NEON.

1 – Votre question sur le livre Raisons de croire : Petite théologie par les textes et son passage controversé sur l’homosexualité, utilisé en cours de religion

A la suite d’attaques injustes et infondées et de propos diffamatoires sur les réseaux sociaux accusant l’École Sainte-Marie Lyon de dispenser un « enseignement homophobe », l’établissement tient faire la mise au point suivante :

L’École Sainte-Marie-Lyon condamne sans équivoque tout propos ou acte homophobe. En aucun cas, l’enseignement dispensé dans notre école ne stigmatise ou ne juge les personnes homosexuelles. Aucune parole blessante visant les personnes homosexuelles ne saurait être acceptée dans notre maison.

Si de tels faits de la part d’enseignants ou d’élèves nous étaient rapportés, nous prendrions immédiatement les sanctions appropriées.

De même, il est allégué par des personnes se réfugiant derrière l’anonymat des réseaux sociaux qu’un de nos professeurs aurait tenu des propos assimilant l’IVG à un « homicide » ou un « génocide ». Nous n’avons jamais eu connaissance de tels faits qui auraient immédiatement été sanctionnés.

Des cas rares de cyber-harcèlement nous ont été signalés et nous les avons immédiatement traités en prenant des mesures de façon à y mettre un terme, y compris des convocations de la famille du harceleur et des transferts d’établissement.

Enfin, nous n’avons jamais été informés, comme il est allégué, de comportements d’agressions sexuelles dans notre école, ce qui aurait conduit là aussi à des sanctions immédiates.

Nous tenons à rappeler les valeurs d’ouverture et de tolérance de notre école et l’accueil inconditionnel de chaque personne, tant au sein du corps enseignant que du corps des élèves.

Un enseignement divers sur les grandes questions religieuses et morales

Contrairement à certaines contre-vérités relayées sur les réseaux sociaux, l’enseignement religieux obligatoire tient une place modeste dans notre établissement, puisqu’il n’occupe qu’une heure par semaine sur une trentaine d’heures de cours hebdomadaire.

Cet enseignement vise à diffuser une connaissance de la Bible, de l’histoire de l’Église et aussi des autres religions pour mieux comprendre les grandes questions théologiques, de morale et de la culture contemporaine.

L’homosexualité n’est qu’une des très nombreuses et grandes questions religieuses et morales qui sont débattues librement au sein de notre établissement.

Elle peut être abordée en classe de 4e ou de 3e. C’est d’ailleurs très souvent une question posée par les élèves eux-mêmes, lors de séances de questions anonymes que nous organisons précisément pour libérer la parole et favoriser les échanges. Sinon, elle est abordée également en terminale dans le cadre d’un chapitre sur l’anthropologie chrétienne.

Dans le livre auquel il est fait référence (« Raisons de croire », petite théologie par les textes), l’encadré sur l’homosexualité occupe un quart de page sur un ouvrage de 292 pages. Dans cet ouvrage, sont abordés de nombreux autres thèmes, des questions religieuses et aussi des questions philosophiques plus larges, comme celles de l’amour et de l’amitié, de la morale et du bonheur, de la souffrance et de la mort.

Ces thèmes sont évoqués au travers de textes de théologiens catholiques mais aussi de philosophes, d’auteurs et d’écrivains, dont certains sont des athées virulents. Et ce afin de favoriser la discussion et les échanges autour de courants de pensée contradictoires dans un souci d’ouverture intellectuelle, culturelle et spirituelle.

Une clarification cependant nécessaire

Nous comprenons cependant que la perception de certains mots ou expressions dans l’encadré en question sur l’homosexualité aient pu troubler, en raison de raccourcis malencontreux et d’une imprécision sur les sources des auteurs et textes cités.

Peut-être auraient-ils dû aussi être mieux replacés dans leur contexte, à savoir la position du catéchisme de l’Église catholique sur l’homosexualité – qui n’est pas précisée dans l’encadré – et qui considère que « les actes d’homosexualité (…) sont contraires à la loi naturelle. Ils ferment l’acte sexuel au don de la vie » (CEC §2357).

En d’autres termes, ce sont les actes qui sont qualifiés ici, jamais les personnes homosexuelles ne sont jugées ou stigmatisées.

En accord avec l’auteur qui reconnaît également qu’il puisse y avoir une compréhension équivoque, nous avons décidé de procéder à une réécriture avec lui de cet encadré lors d’une prochaine édition, afin de clarifier cette pensée et la replacer dans un contexte plus explicite.

Enfin, nous tenons à dire que l’ensemble des élèves, anciens et actuels, ainsi que des membres du corps enseignant qui ont fréquenté notre établissement – dont l’excellence en matière d’enseignement n’est pas à démontrer – peuvent témoigner de l’ouverture d’esprit de notre école et des valeurs de respect des personnes qui y sont enseignées.

2 – Votre question sur la venue d’un homosexuel « réformé », guéri du Sida et de l’homosexualité, par Dieu à la Journée du Témoignage Chrétien

Les faits remontent à 2014. L’école organise chaque année une « Journée du témoignage chrétien », où des personnes extérieures à l’école viennent apporter un témoignage sur leur parcours de vie.

Ainsi, nous avons eu par exemple des membres de communautés religieuses qui ont choisi la voie monacale et fait don de leur vie, mais aussi des gens issus de la société civile : un alpiniste, un tétraplégique, d’anciens toxicomanes, etc.

Lors de la journée de 2014, une personne est venue faire une intervention sur les « fragilités ». Cet intervenant était accompagné d’une personne qui a abordé incidemment son parcours et effectivement utilisé les mots de « guérison » par rapport à son homosexualité.

Nous avons eu un échange avec cette personne pour lui expliquer qu’on ne pouvait pas parler ainsi de l’homosexualité, en l’assimilant avec une maladie, et que ce n’était pas en accord avec la vision de l’établissement.

Postérieurement à la réunion, nous avons fait une reprise en classe sur ce point avec les élèves.

3 – Votre question sur la présence de la Communauté du Chemin neuf lors d’une de ces journées, association évoquée lors de la proposition de loi relative aux sectes

A l’intérieur de l’établissement, l’aumônier est un prêtre issu du diocèse. Ce sont des laïcs de la Communauté du chemin neuf qui animent les diverses activités de la pastorale auprès des élèves : retraites, préparation à la confirmation, profession de foi, messes, visites de personnes âgées à l’hôpital, vie chrétienne de l’établissement, etc.

La Communauté du Chemin Neuf est une communauté œcuménique, dite nouvelle, qui fait partie de nombreuses autres communautés du renouveau charismatique.

Le Chemin Neuf a été évoqué lors de la proposition de loi relative aux sectes, examinée au Sénat en 2001. Mais la qualification de secte n’a jamais été retenue ni en 2001 ni dans tous les rapports annuels depuis 2001 de la Miviludes, organisme officiel faisant autorité en France sur le sujet.

Donc, si cette communauté était considérée depuis comme une secte, on le saurait… Il s’agit donc d’un amalgame totalement dénué de fondement.

Cette communauté est par ailleurs parfaitement connue, son fonctionnement est transparent et a fait l’objet de nombreux articles de presse. Nous vous renvoyons à l’article du Point de 2017.

4 – Votre question sur l’envoi de mails à destination des parents par l’APEL (Association de parents d’élèves de l’enseignement libre) signés par le chef d’établissement Marc Bouchacourt, accompagnés du logo de l’école, pour inciter les parents à aller manifester contre le Mariage pour Tous, reprenant un communiqué de l’Enseignement Catholique

Tout d’abord, vous vous trompez, ce n’est pas un email du chef d’établissement mais un email du président de l’Association des parents d’élèves de SML, Olivier d’Heilly .

Dans ce mail, Olivier d’Heilly reprend en citation un email du chef d’établissement Marc Bouchacourt qui avait transmis à l’APEL la prise de l’Enseignement catholique sur le projet de loi.

Ensuite, ce n’est pas un appel à manifester . Cet email date de décembre 2012, avant les grandes manifestations de début 2013.

Si vous lisez bien, ce mail n’appelle aucunement à manifester mais transmet une information aux parents, précisant les consignes sur l’assiduité requise de la part des élèves aux cours qui seront assurés le lendemain de la manifestation du 13 janvier 2013.

C’est un rappel des consignes : « Si les enfants vont manifester… », autrement dit, c’est un rappel des consignes que si les parents prennent individuellement la décision d’aller manifester avec leurs enfants, ces enfants devront être présents néanmoins le lendemain aux cours.

En aucun cas, ce mail dit quelque chose comme : « nous vous invitons à manifester nombreux le 13 janvier ». Il n’y a aucune trace d’un tel appel. En aucun cas. Y voir cela relève de la mauvaise foi et d’une interprétation fallacieuse.

De plus, le texte cité a été envoyé aux médias auparavant, puisqu’il s’agit d’un communiqué de presse. Il est donc public mais les parents d’élèves ne l’ont probablement pas vu, c’est la raison pour laquelle Marc Bouchacourt l’a transféreré au président de l’APEL pour information.

Enfin, le texte du communiqué n’est en aucun cas un appel à manifester. Il rappelle la position de l’Enseignement catholique sur le projet de loi en débat. Il appelle à une « réflexion approfondie » (sur le sujet) « animé par la recherche du bien commun et la vigilance à l’égard de toute simplification abusive ».

5 – Votre question sur l’éducation à la sexualité via des sessions de questions-réponses avec des associations extérieures et la présence d’ateliers Teen Star dans l’établissement : IVG présentée comme un « homicide » ou « une source de traumatisme pour la femme » (ou un « génocide » selon le témoignage sur Twitter), l’homosexualité présentée comme « le mal ou une passe de jeunesse », « Cela ne sert à rien d’utiliser le préservatif ou la pilule alors que des moyens de contraception naturelle existent comme le retrait et la méthode des températures »

Conformément aux recommandations de l’Éducation Nationale, des ateliers d’éducation à la sexualité sont organisés à Sainte-Marie Lyon : « Contribuant à préparer les élèves à leur vie d’adulte, l’éducation à la sexualité se fonde sur les valeurs d’égalité, de tolérance, de respect de soi et d’autrui. Elle veille à garantir le respect des consciences, du droit à l’intimité et de la vie privée de chacun ».

Au collège, un atelier d’éducation affective relationnelle et sexuelle est organisé pour les collégiens en classe de 5e via une association comme Dyapason ou le réseau R2i. Une réunion de parents est organisée au préalable pour comprendre en toute transparence les sujets abordés et la façon dont les questions seront abordées avec les collégiens.

Au lycée :

Le programme pédagogique TeenSTAR sur les parcours d’éducation affective pour jeunes et adolescents est facultatif, inscriptions uniquement sur la base du volontariat.

Il a été remplacé aujourd’hui par Cœur à corps. Il s’agit d’aborder avec les jeunes de seconde les questions liées à leur vie affective et sexuelle pour les aider à comprendre la beauté et le sens d’une sexualité responsable.

Vie affective et sexuelle : une session de formation et de réflexion est proposée sur une plage de deux heures à tous les jeunes de 1ère.

Nous n’avons jamais été informés du fait que des termes tels que « homicide ou génocide » auraient été utilisés pour parler de l’IVG, ce qui aurait immédiatement suscité une réaction de la part de l’établissement, sous forme de convocation et de sanctions immédiates.

En revanche, nous n’avons pas été informés de l’utilisation des termes « source de traumatisme pour la femme » mais, même si cela avait été le cas, cela semble évident en soi et difficilement disputable.

Enfin, lors de ces ateliers, en ce qui concerne les méthodes de contraception, toutes les méthodes de contraception, y compris les méthodes naturelles, sont présentées aux élèves. Ce sont les méthodes sympto-thermiques qui sont présentées comme étant une méthode naturelle et non pas le retrait.

À LIRE

• Jugée trop hot par une association catholique, La vie d’Adèle perd son visa d’exploitation au cinéma

• Les cathos doivent des excuses aux homos, c’est le pape François qui le dit

• Jésus te sauvera : enquête sur les dérives sectaires de l’évangélisme

• TEST – Avez-vous l’esprit ouvert ?

À ÉCOUTER