IS(イスラム国)により後藤さんが残酷にも殺害されてしまってからおよそ2年が経過する。もうそんなに長い歳月が流れたのかと思いつつこの本を読んで強く感じたことは、死んでもその人の命は誰かの心の中で生き続け、死後もその後の世界に影響を与えることが出来るということ。事実、彼の精神は私の中で生き続け、彼の死をきっかけに幾つかの行動と出会いが生まれたのだ。

そもそも後藤健二さんの死は、決して他人事と思うことが出来なかった。共に"KENJI"だし、それに彼が長髪だった頃の写真が本に掲載されているのだが、一瞬ではあるが、どこか面影が私と似ていると自分では思うのだ。だからという訳ではないが、2年前、彼がシリアでイスラム国の人質となったニュースは、自分に起こっていたことのように気が気でなく、テレビやインターネットで逐次情報をチェックしていたことを思い出す。

本書で指摘されていることだが、後藤健二さんが行方不明になってから、後藤さんの家族に身代金を要求するメールが届き、それは外務省へと伝えられ、秘密裏に交渉が進められていた事実がある。安倍首相は後藤さんがISの人質になっていると知りながらも、後藤さんが殺害される約2週間前の2015年1月17日に、イスラム国の脅威を食い止めるため、ISILと戦う周辺国におよそ2億ドルの支援を申し出るという、ISへの宣戦布告とも考えられるスピーチをエジプトで行ったのである。

後藤さん解放に全力を尽くすどころか、ISを挑発する行動を起こしたという面では、本書の著者栗本一紀さんが「後藤さんは政府によって殺されたように見えます」という見方は誤っていないように思える。

安倍政権が当時声高に訴えていた「積極的平和主義」の中身が、積極的にIS等のテロ組織と積極的に対峙していくという軍事的なものであれば、それは本来平和学の父、ヨハン・ガルトゥング博士が提唱する「積極的平和」とは全く異なるもので、平和国家日本が進むべき道ではないと考えた。

後藤さんが死に至るまでの日本政府の対応を見て危機的なものを感じた私は「積極的平和」の本家本元の提唱者、ヨハン・ガルトゥング博士を日本に呼ぶことを決意し、その後2度に渡って日本に来ていただくことに繋がった。