Afin d’élucider le mystère qui plane sur son apparence, les enquêteurs ont d’abord dû générer des images numériques de sa momie. Lors de cas semblables, comme pour Toutânkhamon et Ötzi « l’homme des glaces », les cadavres avaient été analysés au scanner. Ici, les photos de la Señora ont été prises à l’aide de scanners laser portatifs de pointe conçus par FARO, une entreprise spécialisée en technologie 3D. À l’origine créés pour une utilisation industrielle, ils sont désormais d’une grande utilité dans le cadre d’enquêtes criminelles et de projets de patrimoine culturel comme celui-ci.

Suite à la saisie des données numérisées, les experts légistes ont entrepris de reconstituer le visage de la Señora. À l’aide de logiciels spécifiques, ils ont d’abord retiré la peau du visage afin d’exposer les os du crâne.

Ils ont ensuite appliqué la méthode utilisée pour les victimes d’homicides (une affaire classée très ancienne dans le cas présent) : ils ont placé des marqueurs de profondeur des tissus basés sur les moyennes obtenues à partir de cadavres et y ont ajouté les muscles faciaux. « Il s’agit de la même méthode que celle traditionnelle réalisée à la main, en ajoutant de l’argile sur un modèle, à l’exception qu’elle est désormais intégrée dans l’environnement numérique», explique Joe Mullins, portraitiste judiciaire au National Center for Missing & Exploited Children aux États-Unis et expert-conseil sur le projet.

Le crâne de la momie présente des pommettes rehaussées et des proportions faciales typiques du peuple Moche. Cependant, une personne vivante possède des traits délicats qui ne survivent généralement pas au trépas ; le reste du travail de reconstitution a donc nécessité des interprétations basées sur des suppositions académiques.

La Señora n’est en réalité pas en grande forme : ses lèvres se sont rétractées, son nez a disparu, ses yeux et ses paupières sont secs et enfoncés. Les experts ont par conséquent dû s’appuyer sur d’autres sources afin d’avoir une idée de son apparence potentielle : des personnes illustrées sur les poteries Moche, des analyses de squelettes Moche exhumés, des photographies de Péruviens du Nord prises il y a un siècle ainsi que des visages de descendants Moche vivant aujourd’hui dans la région d’El Brujo.