Von Korbinian Eisenberger, Frauenneuharting

Hinter der Holztür in einem Haus am Ortsrand brodelt das Wasser auf dem Herd. Die Fenster sind zugehängt, aus einem Zimmer tönt Radiogedudel. Bis vor einem Jahr, sagt Sonja Weber, sei sie oft mit Freunden am Küchentisch gesessen. Jetzt hocken dort ihre Großmutter und ihre Tante. "Viele sind mittlerweile lieber in der eigenen Stube als im Ort", sagt die Großmutter. "Das Dorf hat sich verändert", sagt Sonja Weber. Im Hausgang ist es warm, die Familie hat eingeheizt. Weber ruft die beiden Hunde rein, dann schließt sie die Haustür. "Damit die Kälte draußen bleibt", sagt sie.

Gersdorf ist eines dieser Örtchen, von denen es in Bayern wahrscheinlich Hunderte gibt. Ein paar alte Bauernhäuser, Dachgiebel mit Hirschgeweihen, es riecht nach frisch gemolkener Milch und ein bisschen nach Kuhmist. Gersdorf ist ein ganz normales Bauerndorf, könnte man sagen, doch dann würde einem Sonja Weber widersprechen.

Klar, lange sei das so gewesen, sagt sie, bis vor einem Jahr sei sie mit ihren Hunden täglich über die Straße spaziert, rüber auf die Ostseite, vorbei an dem Gehöft, das sie in Gersdorf nur den Ruinhof nennen. Doch durchs Dorf, sagt Weber, sei sie schon länger nicht mehr spaziert. "Nicht, nach dem, was letztes Jahr passiert ist", sagt sie.

Szenen einer Bauerntragödie

Dort, wo an diesem Vormittag der Regen die Felder durchweicht, spielten sich im Frühjahr 2015 Szenen wie in einer Bauerntragödie ab - nur dass es kein Schauspiel war, sondern bitterer Ernst. Menschen aus der ganzen Region zogen mit Mistgabeln und brennenden Fackeln durch den Ort und belagerten tagelang einen Bauernhof am Ortsrand. Mitten in Oberbayern war ein jahrzehntelanger Familienstreit in einer Art Dorfkrieg eskaliert.

Eine Bauersfrau hatte ihren Sohn, den Jungbauern, samt Ehefrau und Kindern aus dem Hof geklagt. Nachbarn solidarisierten sich mit den Jungbauern und starteten eine Unterschriftenaktion. Zeitungen, Radio und Fernsehen berichteten über den Fall, ehe eine Delegation aus Landes- und Bundespolitikern daran scheiterte, den Streit zu schlichten. Am 14. Januar 2015 wurden die Jungbauern schließlich zwangsgeräumt.

"Unser Dorf ist seitdem wie ausgestorben", sagt Traudl Frei. Früher seien die Kinder an ihrem Haus vorbei zum Schulbus geschlendert. "Heute fährt höchstens noch ein Auto vorbei", sagt sie. Positionieren will sie sich nicht, nicht öffentlich. Im Dorf weiß eh jeder von jedem. Wer zu wem hält und wer gegen einen ist.

Detailansicht öffnen Ein Jahr danach: Rund um den Ruinhof im oberbayerischen Gersdorf sind jetzt Überwachungskameras installiert. (Foto: Photographie Peter Hinz-Rosin)

"Es gibt Leute, da wechsle ich an der Kasse die Schlange."

Ihre Nachbarin Annemarie Weber, 75, war bei den Protesten dabei. Früher, sagt sie, kamen die Gersdorfer Frauen am 1. Mai zusammen, hätten Sträucher an der Kapelle gepflanzt, am Abend gab es immer ein großes Fest. Jetzt treffe man sich nur noch zum Rosenkranz und im Dorfladen des Nachbarorts. "Es gibt Leute", sagt sie, "da wechsle ich an der Kasse die Schlange."

Die Straße runter, ein paar Häuser weiter scharren die Kühe mit den Hufen. Der Stall gehört zu einem der Höfe, die in Gersdorf noch bewirtschaftet sind. Bäuerin Maria Gschwendtner hat ihr Auto in der Garage abgestellt, sie schickt die Kinder mit ihren Schulranzen ins Haus. Für sie waren die Proteste eine Form von Haberfeldtreiben, sagt Gschwendtner, ihr Traktor blieb damals in der Garage, als etwa hundert Bauern sich mit ihren Fahrzeugen vor dem Hof versammelten und protestierten und Plakate aufhängten. "Zu einem Streit gehören immer zwei", sagt sie. Gschwendtner heißt eigentlich anders, ihren echten Namen will sie lieber nicht in der Zeitung lesen. Nicht, dass auch vor ihrem Hof Banner mit Drohungen aufgehängt werden.

Die Beschimpfungen auf dem Grundstück seiner Schwägerin sind mittlerweile verschwunden. Peter Forstmaier, Bruder des Altbauern und Onkel des Jungbauern, wohnt direkt nebenan, bekam von den Belagerungen alles mit. Was in seiner Familie als Hofstreit begann, empfindet der 80-Jährige mittlerweile "als Riss, der das ganze Dorf entzweit hat". Schlimm sei das für den Ort.

"Für mich fühlt es sich an, als hätte ich dazu noch zwei Familienteile verloren", sagt Peter Forstmaier. Seinen Bruder, den Altbauern, bekomme er seit einem Jahr nicht mehr zu Gesicht, seinen Neffen, den Jungbauern, habe er zuletzt an Weihnachten gesehen. "Ich verstehe nicht, warum so etwas passieren konnte", fragt er sich.