La semana pasada, una mujer de 60 años fue golpeada en Speaker’s Corner por varios hombres. Ella estaba allí con un grupo de mujeres, que habían elegido el rincón histórico de Hyde Park como lugar de reunión, antes de dirigirse a una charla llamada «¿Qué es el género?». Los hombres que golpearon y patearon a Maria MacLachlan habían venido a protestar contra el mujeres debido a su interés en el feminismo y al debate sobre la forma en que las nuevas conversaciones y la legislación sobre la «identidad de género» podrían afectar el movimiento de mujeres y los derechos de las mujeres. Sin embargo, los manifestantes no enmarcaron su ira y su retórica inflamatoria de esta manera. En cambio, etiquetaron a las mujeres como «TERF» (feministas radicales excluyentes trans), una palabra que ha llegado a significar una bruja moderna: ser silenciada, amenazada, hostigada, golpeada y, sí, asesinada.

La idea de que las feministas que cuestionan la noción de «identidad de género» deben ser golpeadas y asesinadas ha sido rápidamente aceptada por los autodenominados izquierdistas. No solo estamos hablando de los huevos de Twitter, aquí. Los hombres con grandes plataformas que están públicamente asociados con Antifa y grupos como los Socialistas Democráticos de América (DSA) han amplificado el mensaje «TERFs de puñetazos» y «TERFs reciben la guillotina» con orgullo, con el apoyo de sus camaradas. En referencia a The Handmaid’s Tale , muchos han decidido decir «TERFs get the wall».

La comparación es una admisión verdaderamente sorprendente (y aterradora) en términos de la intención de estos hombres. «The wall» en The Handmaid’s Tale es donde se cuelgan los cuerpos ejecutados, a menudo con pancartas alrededor del cuello que dicen «Traición de género». Los cadáveres sirven como advertencia a los demás: no se rebelen, no se defiendan, no rechacen El orden patriarcal de las cosas. Y esto es precisamente lo que estos hombres que usan el término «TERF» les están diciendo a las mujeres: obedezcan nuestra regla o serán castigados.

En lugar de condenar la violencia en Speaker’s Corner, numerosos activistas trans y hombres de izquierda autoidentificados la han celebrado y alentado.

Mientras que algunos afirmarán que la palabra «TERF» es neutral, su uso demuestra lo contrario. No es una palabra que las mujeres hayan reclamado para sí mismas, como «puta», «coño» o «perra», «TERF» es una palabra impuesta a las mujeres para callarlas, intimidarlas, condenarlas, difamarlas, humillarlas. ellos, y despedirlos. Pero más que eso: es una amenaza. Si pienso en los tiempos de mi vida, me han llamado estas palabras: coño , perra , puta– Por un hombre, casi siempre he sentido la amenaza de violencia detrás de ellos. La furia que escupe detrás de esas palabras, el deseo de seguir adelante con un golpe, está muy a menudo presente. Siempre he sabido que estas palabras se usan en mi contra como un recordatorio explícito: estás subordinado. No importa cuán segura, dura, segura de sí misma, fuerte o valiente sea una mujer, estas palabras aún la ponen en su lugar.

El término, «TERF», es en sí mismo una manipulación intencional, destinada a replantear las ideas y el activismo feministas como «excluyentes», en lugar de ser fundamentales para el movimiento de liberación de las mujeres. En otras palabras, es un ataque contra la organización política centrada en las mujeres y la teoría básica que sustenta el análisis feminista del patriarcado.

Por ejemplo, aquellos de nosotros llamados «TERF» están etiquetados como tales para numerosos delitos, que incluyen:

Comprender que las mujeres son miembros de una clase de personas oprimidas (una clase de sexo o casta, como lo han llamado feministas como Kate Millett y Sheila Jeffreys )

Desafiando la noción de género innato o interno

Tener conversaciones sobre «identidad de género»

Cuestionarse si los niños deberían o no comenzar el proceso de transición

Asociarse o defender a mujeres que han sido etiquetadas como «TERF»

Comprender que la raíz de la opresión de las mujeres y la supremacía masculina está en el sexo biológico

Comprender que el género se impone y es opresivo / existe para crear una jerarquía entre hombres y mujeres.

Cuestionando dogmas y mantras como «las mujeres trans son mujeres»

Apoyando el espacio solo para mujeres

Discutir una ideología que afirma que «hombre» y «mujer» no son una realidad material

Estas cosas no solo no soncriminal, pero están en la raíz del feminismo. En otras palabras, para comprender cómo funciona el patriarcado, primero debe comprender quién es miembro de la clase dominante y quién es miembro de la clase subordinada. Debes entender que la violencia masculina contra las mujeres es sistémica. Debe comprender que las mujeres no son inherentemente «femeninas» y que los hombres no son inherentemente «masculinos». Debe estar dispuesto a tener conversaciones críticas y hacer preguntas desafiantes sobre el status quo, sobre la ideología dominante y sobre el discurso político. Debe comprender que el patriarcado comenzó como un medio para controlar la capacidad reproductiva de las mujeres, y que, por lo tanto, la biología de las mujeres es muy importante para su condición de «menor que». Debe comprender que el feminismo es un movimiento centrado en la mujer,

Lo que la gente dice cuando dice «TERF» es «feminista». Es «mujer optimista». Lo que quieren decir cuando dicen «excluyente» no es, como a menudo se dice, «exclusivo de personas transidentificadas», sino » exclusivo de los hombres. ”La no conformidad de género es bienvenida en el feminismo: el feminismo se trata de no ajustarse a las normas de género. Si estábamos interesados en conformar, tendríamos, como se sugiere a menudo para nosotros, sentarse y callar .

Si bien «TERF» siempre ha sido un insulto , lo que ha quedado claro últimamente es que ya no es solo eso: es un discurso de odio.

Deborah Cameron, lingüista feminista y profesora de lenguaje y comunicación en Oxford, explica que hay preguntas clave que debemos hacer para determinar si un término constituye un insulto, como:

¿Se ha impuesto el término o ha sido adoptado voluntariamente por el grupo al que se ha aplicado el término?

¿Se entiende comúnmente que la palabra transmite odio o desprecio?

¿La palabra tiene una contraparte neutral que denota el mismo grupo sin transmitir odio / desprecio?

¿Las personas a las que se aplica la palabra lo consideran un insulto?

Teniendo en cuenta las respuestas a estas preguntas: que sí, el término se ha impuesto a las feministas, siempre se entiende como peyorativo, tiene una contraparte neutral (es decir, uno podría usar el término «feminista»), y las feministas han declarado constantemente que el término es un insulto – «TERF» es indudablemente eso. Teniendo en cuenta que las mujeres son el objetivo principal de este insulto y que comúnmente se asocia con amenazas de violencia (y, a partir de la vida real), hay algo más con lo que ahora debemos lidiar.

Tras el violento incidente en Speaker’s Corner (que no fue un accidente, uno de los autores había expresado públicamente su intención de «joder algunos terfs»), he recibido cientos de amenazas de muerte de hombres en línea. Yo tampoco estoy solo. Cualquier mujer que desafió la celebración de los hombres o la defensa de la violencia en Speaker’s Corner se convirtió en un objetivo. Todas estas amenazas se han adjuntado al término «TERF». Las feministas han sido etiquetadas de esta manera específicamente para deshumanizarlas , para difundir mentiras escandalosas sobre su política (alegando que las feministas quieren matar a las personas transidentificadas o que abogan por el genocidio) , para replantearlos como opresores de los machos quienes se identifican como no conformes con el género y los pintan, en general, como brujas malvadas, por lo tanto, merecedoras de violencia.

Proliferar mentiras y deshumanizar a un grupo de personas oprimidas para justificar el abuso es una estrategia de racistas y xenófobos desde hace mucho tiempo. Hitler usó estas herramientas para cometer genocidio contra los judíos. De hecho, la propaganda fue una herramienta clave de los nazis en sus esfuerzos por difundir el antisemitismo, sofocar la disidencia y volver a las personas unas contra otras. Los periódicos alemanes imprimieron dibujos animados y anuncios que representaban imágenes y mensajes antisemitas.

«Si dices una mentira lo suficientemente grande y sigues repitiéndola, la gente eventualmente llegará a creerla», fue el mantra guía de Hilter. Confió en que las personas no pensarían por sí mismas y simplemente actuarían por miedo o pereza intelectual, subiéndose a los carros sin cuestionar a fondo el propósito y la base de esos carros. El Holocausto fue exitoso porque el público estuvo de acuerdo, porque las personas creían que los nazis proliferaban los mitos y las mentiras, y porque no se pusieron de pie, pensaron críticamente o rechazaron.

Si bien las leyes de discurso de odio difieren de un lugar a otro (y pueden ser borrosas), como regla general, hacer declaraciones destinadas a exponer a las personas al odio o la violencia, o que defienden el genocidio, constituye un discurso de odio.

Debido a que las feministas que desafían la ideología de identidad de género a menudo son acusadas (estratégicamente) de abogar por el genocidio, seamos claros: «genocidio» no significa argumentar que el sexo biológico es algo real, desafiar la idea de que la feminidad y la masculinidad son innatas, o sugerir ciertos espacios debe ser solo para mujeres y niñas. Lo genocidio hace media es: matar a miembros de un grupo identificable o la imposición de condiciones de vida encaminadas a causar la destrucción física de un grupo identificable de forma deliberada.

En otras palabras, sugiere que todas las feministas deberían ser destruidas, despedidas de sus trabajos, forzadas a quedarse sin hogar, acosadas, silenciadas, expulsadas de la sociedad, maltratadas y enviadas al Gulag.

Según la ley, defender o promover el genocidio es un delito procesable. Del mismo modo, aquellos que promueven el odio contra un grupo identificable o comunican declaraciones en público que incitan al odio o la violencia contra un grupo identificable que probablemente conduzcan a una violación de la paz (es decir, lo que sucedió en Speaker’s Corner) son culpables de un delito procesable.

Pero estas leyes son difíciles de hacer cumplir. Lo cual no es necesariamente algo malo. No deberíamos cobrar a la gente de todas maneras por lo que dicen en Twitter. Lo que sin duda deberíamos hacer es pedir cuentas a los hombres por incitar a la violencia contra las mujeres y hacer que los medios y otras instituciones rindan cuentas por la normalización del discurso de odio.

Entonces, más allá de la ley, hablemos de responsabilidad. Cuando los medios normalizan el discurso de odio, se vuelven culpables. Una publicación no usaría la palabra n para describir a una persona negra o la palabra «kike» para describir a una persona judía. Esto se debe a que sabemos que estos términos refuerzan el racismo y justifican la discriminación y / o abuso contra grupos particulares de personas que han sido oprimidas histórica y sistémicamente. Cuando los medios, las instituciones y las autoridades se dan cuenta de que se está usando un término particular para incitar a la violencia contra las mujeres, es su responsabilidad condenar o simplemente abstenerse de alentar el uso de ese lenguaje.

Y, sin embargo, hemos visto varios medios de comunicación que utilizan el término sin crítica, en los últimos tiempos.

Es notable el hecho de que la gran mayoría de quienes conectan la palabra «TERF» con amenazas de violencia, muerte y genocidio son hombres. La palabra se ha ofrecido a quienes se identifican como izquierdistas, a quienes, en algún nivel, se les ha impedido hacer declaraciones misóginas públicamente o de otra manera abogar por la violencia contra las mujeres. Sus credenciales «progresistas» significaban que tenían que mantener una fachada de corrección política. Pero debido a que las mujeres etiquetadas como «TERF» se han comparado con los nazis y los fanáticos, y porque el activismo trans afirma estar aliado con los intereses de los marginados (a pesar de su abierta antifeminismo e ideología individualista), estos hombres de izquierda tienen una excusa socialmente aceptable. De hecho, parecen deleitarse con eso. Es como si se les diera luz verde para gritar «perra» (o tal vez «bruja» sería más preciso,

Si «TERF» fuera un término que transmitiera algo resuelto, preciso o útil, más allá de simplemente difamar, silenciar, insultar, discriminar o incitar a la violencia, tal vez podría considerarse neutral o inofensivo. Pero debido a que el término en sí es políticamente deshonesto y tergiversante, y debido a que su intención es vilipendiar, menospreciar e intimidar, así como incitar y justificar la violencia contra las mujeres, es peligroso y de hecho califica como una forma de discurso de odio. Si bien las mujeres han tratado de señalar que este sería el resultado final de «TERF» antes, fueron despedidas, como de costumbre. Ahora tenemos pruebas innegables de que pintar a las mujeres con este pincel conduce a la violencia física real. Si no nos creíste antes, ahora no tienes excusa.